Le Nouveau Testament [Relié]
Commentaire intégral verset par verset par Antoine Nouis
Auteur: Antoine Nouis Éditeurs: Olivétan – Salvator Catégorie 1: Commentaires » Nouveau Testament
Pages (ou cartes): 1650
Poids: 2200 grammes
Dépôt légal: septembre 2018
Dimensions: 17, 2 x 24 x 8, 1 centimètres
EAN / Référence: 9782354794576
74. 52 USD
95. 22 CAD
71. 07 CHF
Réalisée par Antoine Nouis, théologien, bibliste et conseiller théologique à l'hebdomadaire Réforme, cette édition du Nouveau Testament commenté offre au lecteur l'outil de référence indispensable pour appréhender aujourd'hui les Écritures. En deux volumes, elle propose:
le texte biblique intégral selon la traduction de la Nouvelle Bible Segond;
un commentaire verset par verset, placé toujours en regard du texte biblique;
de nombreux parallèles entre les deux Testaments;
des renseignements sur l'étymologie;
d'abondantes références culturelles;
des commentaires de type pastoral et spirituel. « Antoine Nouis est le compagnon de ceux et celles qui peuvent proclamer au-dehors la Parole de Dieu pour l'avoir d'abord écoutée et reçue intérieurement.
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J'ai parcouru tout le Nouveau Testament à raison de deux heures tous les matins pendant dix ans. J'avais imaginé ce livre d'abord comme un outil pastoral destiné aux pasteurs, prêtres, diacres, animateurs de catéchèse et aumôniers qui... Pour une lecture en mode zen, téléchargez gratuitement l'application Réforme
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Le Nouveau Testament commenté par Antoine Nouis - DR
Publié le 10 avril 2019 (Mise à jour le 10/04)
Par
Claire Bernole
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Le théologien Antoine Nouis publie un commentaire intégral du Nouveau Testament. Dans ce commentaire verset par verset du Nouveau Testament, le théologien Antoine Nouis, bien connu de nos lecteurs, mêle une pluralité d'approches. Tantôt il met en relief un détail, attirant l'attention sur ce qui paraît anodin et se révèle porteur de sens. Tantôt il a l'art de rendre proche un récit millénaire en invitant celui qui tient l'ouvrage à s'étonner de l'enchaînement des événements, d'une circonstance, d'une présence... Une bonne façon de méditer le texte en se représentant la scène et ses personnages, leurs interactions. Souvent, Antoine Nouis fait le lien avec notre vie de tous les jours. Plutôt que l'interpellation directe, il opte pour un commentaire en « je ». Comme par exemple lorsqu'il évoque la forfaiture et l'hypocrisie de Judas: « Le baiser et la trahison, Judas aime et Judas trahit, Judas le disciple et Judas le félon.
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Réalisée par Antoine Nouis, théologien, bibliste et conseiller théologique à l'hebdomadaire Réforme, cette édition du Nouveau Testament, intégralement commenté verset par verset, offre au lecteur l'outil de référence indispensable pour appréhender aujourd'hui les Écritures.
Je suis pessimiste sur la survie des formes actuelles d'Église. Mais je suis optimiste pour l'Évangile. Et ça tombe bien, parce que ce qui nous fonde, c'est l'Évangile.
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Vous consacrez une grande partie de votre temps au site « Campus protestant ». Le message protestant passe-t- il sur un support numérique? Le message de la grâce peut se dire sur tous les supports. Mais il y a quelque chose d'irréductible dans l'acte de lecture, et dans l'étude. Alors que le «parlé» émeut et attire l'attention, l'écrit pousse au travail, à l'interprétation. Une foi détachée de cet acte serait fragile. Votre dernier livre porte sur le thème de la mort. Il s'agit d'un recueil de nouvelles. La mort est une des choses que le pasteur côtoie le plus. En 30 ans de pastorat, j'ai fait plus de 500 enterrements! Le discours implicite sur la mort consiste à dire: puisque la mort, on n'en sait rien, il faut y penser le moins possible. Mais moi, je pense l'inverse! C'est en y pensant que notre vie prend toute sa valeur. Vous avez aussi publié un commentaire du Nouveau Testament de plus de 1600 pages. Quelle est son originalité? Ce qui singularise mon commentaire, c'est qu'il est très personnel.
Le grand message de la théologie de Paul est le dépassement des identités au nom du verset qui dit: « Il n'y a plus ni juif ni grec, ni esclave ni homme libre, ni homme ni femme » (Ga 3. 28), aujourd'hui il dirait « ni noir ni blanc. » Ce verset devrait placer le défi de l'interculturalité au cœur de la réflexion des responsables d'Églises. Le risque est celui d'une ségrégation à bas bruit avec des Églises locales qui deviennent de plus en plus colorées, et d'autres où les blancs se retrouvent entre eux. On dit qu'aux États-Unis, le moment de la semaine le plus ségrégé est le dimanche matin avec des Églises blanches et des Églises noires. Faisons tout pour qu'il n'en soit pas de même en France! Vous pourriez aimer aussi
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