Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Le Rat et l'Huître
Gravure de Pierre Quentin Chedel d'après Jean-Baptiste Oudry, édition Desaint & Saillant, 1755-1759
Auteur
Jean de La Fontaine
Pays
France
Genre
Fable
Éditeur
Claude Barbin
Lieu de parution
Paris
Date de parution
1678
Chronologie
Le Rieur et les Poissons
L'Ours et l'amateur des jardins
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Le Rat et l'Huître est la neuvième fable du livre VIII de Jean de La Fontaine situé dans le second recueil des Fables de La Fontaine, édité pour la première fois en 1678. La source de cet apologue est l'emblème XCIV d' André Alciat intitulé "Captivus ob gulam" ou un sonnet du XVI e siècle intitulé "Le Rat domestique et l'Ouytre" tiré du recueil Les Fables d'Ésope et d'autres en rime française (1595). Texte de la fable [ modifier | modifier le code]
Un Rat hôte [ N 1] d'un champ, rat de peu de cervelle,
Des lares [ N 2] paternels un jour se trouva soû [ N 3]. Il laisse là le champ, le grain, et la javelle [ N 4],
Va courir le pays, abandonne son trou.
Le Rat Et L'huitre Morale
dit-il, c'est quelque victuaille;
Et, si je ne me trompe à la couleur du mets,
Je dois faire aujourd'hui bonne chère, ou jamais. " Là-dessus maître Rat plein de belle espérance,
Approche de l'écaille, allonge un peu le cou,
Se sent pris comme aux lacs [ N 11]; car l'Huître tout d'un coup
Se referme, et voilà ce que fait l'ignorance. Cette fable contient plus d'un enseignement. Nous y voyons premièrement:
Que ceux qui n'ont du monde aucune expérience
Sont aux moindres objets frappés d'étonnement;
Et puis nous y pouvons apprendre,
Que tel est pris qui croyait prendre. — Jean de La Fontaine, Fables de La Fontaine, Le Rat et l'Huître, texte établi par Jean-Pierre Collinet, Fables, contes et nouvelles, Gallimard, « Bibliothèque de la Pléiade », 1991, p. 305
Notes [ modifier | modifier le code]
↑ habitant
↑ Dieux domestiques de la maison des romains.
Le Rat Et L Huitre Morale 1
La Fontaine s'empresse de rétablir la réalité puisque son projet reste moralisateur dans la mesure, où il souhaite donner une leçon à ses lecteurs. Les vers 8 à 12 confrontent à nouveau le lecteur à la naïveté du rat puisqu'il croit voir des vaisseaux de hauts bords à la place d'une simple huître. ] L'échec du rat La dernière partie de notre étude va présenter l'échec du rat. La fontaine qui jusqu'à présent avait affiché l'immaturité du rat, la présente ironiquement comme un maître plein de belles espérances vers 30. De plus, le lecteur est soumis à un effet de suspens qui garantie d'abord le côté risible du rat, et donc l'ironie de l'auteur, signe avant-coureur de la leçon et de la morale. Le second hémistiche de l'avant dernier vers, est composé: - d'une conjonction de coordination car: conséquence. ] Des vers 17 aux vers 21, La Fontaine se livre à une critique sévère du rat. - Le rat aurait eu un maître magister dont La Fontaine s'empresse de ne pas valoriser par l'emploie du pronom indéfini certain qui nous laisse dans le flou.
Intro. + Découpage + Concl. : pdf
Compléments:
v. 12 'crut voir, en les voyant': cette polyptote semble être une maladresse de langage que le narrateur attribue au Rat > c'est un procédé par lequel le narrateur se moque de son personnage
v. 27-29: le rat 'fait des phrases': c'est un pédant
Par ailleurs, cette fable est un récit à chute. Questions, vocabulaire, introduction et plan de commentaire composé: pdf (Comment La Fontaine, poète sensible et observateur, met-il l'imagination au service de la vérité? ) Lecture analytique
I - Les personnages bien caractérisés d'un auteur qui sait observer
1.
Au XVIIIe siècle, l'ermitage est toujours occupé et des messes se dérouleront dans la chapelle jusqu'en 1803. L'édifice sera ensuite abandonné. Il n'en reste aujourd'hui que quelques vestiges. Proposé par: PAYS THIONVILLOIS TOURISME. Ces informations ont été mises à jour le: 02/02/2022. Crédit Ⓒ PAYS THIONVILLOIS TOURISME
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