Ils sont tellement occupés à se poignarder dans le dos et à se détruire mutuellement que nous n'avons plus besoin de nous en soucier. Nous comprenons ce que vous nous dites, mais nous ne voyons aucun avantage à choisir de srvir votre Dieu. Les serviteurs de votre Dieu ne sont pas différents de nous. En réalité, beaucoup d'entre eux sont pires que nous. Nous au moins, nous avons certaines règles d'honneur. Eux, ils 'en ont aucune, pour autant que nous puissions ne juger. Votre Dieu est un Dieu faible. Il doit l'être pour tolérer tout ce qui se passe dans Son royaume [4]. » Ces paroles terribles de ce Sataniste sont malheureusement vraies. La Division qui se love à Rome va accouver du plus terrifiant des Hommes: Le Faux Prophète, le plus Grand des Anti Papes. Dieu, Notre Dieu est faible mais dans son Amour et le plus vulnérable dans Son Amour. Mais cependant, Il est Dieu El Shaddaï, Notre Terrible, car Terrrible est Son Nom. Lui Seul est l'Être, et l'Être Incrée. [1] Il est venu libéré les captifs, Rebecca Brown, docteur en médecine, Éditions Parole de vie, Codognan, 1990, éditions originale en américain publiée par les Publications Chick, USA, 1988, He Came To Set The Captives Free, p. 72 et 73 [2] Idem p. 157 et 158 [3] Préparez La Guerre!
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Suite à la parution des deux livres de Rebecca Brown « Il est venu libérer les captifs » et « Préparez la guerre! », une enquête de terrain a été réalisée par des
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2017 Je partage avec toi ce PDF qui est la retranscription d'un extrait du livre Préparez la guerre par Rébecca Brown, livre que je te recommande de PRÉPAREZ LA GUERRE REBECCA BROWN. " Il a dépouillé les dominations et les autorités, et les a livrées publiquement en spectacle, en triomphant d'elles
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Chaque soldat a besoin d'une forteresse. Il a besoin d'un lieu sûr et paisible...
Chaque individu qui cherche Dieu de tout son cœur et son âme est un soldat
Vous devez maintenir votre lieu d'habitation propre et sain selon Dieu... Description
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PROTEGER VOTRE FORTERESSE REBECCA BROWN
" Je ne te prie pas de les ôter du monde, mais de les préserver du mal ". Une fois que nous acceptons Jésus-Christ comme notre Sauveur et Seigneur, nous entrons automatiquement dans l'armée de l'Eternel. Nous devons un effet, s'efforcer de suivre les voies et les pensées de Dieu, à l'aide de sa Parole est une guerre quotidienne. C'EST CELA LA GUERRE SPIRITUELLE! Donc chaque soldat a besoin d'une forteresse. Il a besoin d'un lieu sûr et paisible où il peut se reposer, se purifier du monde extérieur, de ses règles et de ses tentations. Et d'entendre clairement la direction du Saint-Esprit de Dieu à travers Sa Parole. Ce lieu est votre lieu d'habitation et vous devez apprendre à la garder propre selon les voies de Dieu!
Ils encerclent la maison avec un tracé sur la terre par le bié d'un batonen lachant une incantation. Les sacrices rituels, tortures, agressiosn sexuelles sont identiques à ceux déontiques par Fritz Springmeier. Satan et ses démons savent toujours où ils doivent frapper pour que cela fasse le plus mal! Ils ont presque 6000 ans de pratiques en ce qui concerne leurs relations avec les hommes. Ils connaissent maintenant très bien notre nature, et ils savent parfaitement combien nous nous décourageons facilement lorsque nous avons l'impression de ne pas aller de l'avant [3]. Dans son troisième livre, Un Vase D'Honneur, Rebecca Brown nous cite un passage des plus dramatiques: Mais ce qui a été réellement le comble, ce sont certains contactes que mon marie et moi avons eu récemment avec certaines personnes qui occupent des positions très élevées dans le royaume de Satan. Elles nous ont dit: « Nous n'avons réellement plus besoin de consacrer beaucoup de temps et d'eforts à essayer de détruire les chrétiens.
Les montagnes citées dans la Bible existent, mais la coïncidence entre sommets et épisodes bibliques est d'abord affaire de tradition. Le sacrifice d'Isaac est ainsi situé sur le mont du Temple, à Jérusalem, à l'emplacement du Dôme du Rocher. De même, la tradition situe la Transfiguration du Christ au mont Thabor, en réalité simple mamelon en Galilée. Les montagnes dans la bible dessin anime. Dans la tradition juive, le mont des Oliviers, colline à l'est de Jérusalem, doit être le premier lieu par lequel arrivera le Messie. Les personnes enterrées à cet endroit espèrent donc être les premières sauvées. L'Horeb a été géographiquement situé en Égypte, mais la tradition juive n'a jamais cherché à faire de la « montagne de Moïse » un lieu de pèlerinage. Culminant à 2 285 mètres, ce n'est même pas le plus haut sommet de la région. Le christianisme l'a localisée avec précision, y élevant le monastère orthodoxe de Sainte-Catherine.
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Parmi toutes les réalités géographiques chargées d'un pouvoir symbolique, la montagne tient une place éminente. Elle touche le ciel, et la gravir est un acte religieux. Elle est le premier sanctuaire et le premier plupart des grandes civilisations ont été fascinées par les montagnes. Mythes et légendes, rituels et pèlerinages, ont souvent déifié la montagne. La Bible lui a donné la parole pour révéler le mystère du Très-Haut, l'unique Seigneur d'Israël. La Palestine est un pays de montagnes et de vallées (Deutéronome 11/11-12), mais qui présente peu de sommets importants. Les montagnes dans la bible verse. Trois chaînes orientées du Nord au Sud se succèdent plus ou moins parallèlement en partant de l'Ouest:
1. Les monts de Judée qui se prolongent par les montagnes de Samarie et la chaîne du Carmel. On y trouve en particulier depuis le Sud les collines de Jérusalem, la montagne de Sion, Morija et la montagne des Oliviers (Ps. 125/1-2; 48/3; Gn. 22/2; 2 Chr. 3/1; Zach. 14/4); les montagnes d'Ephraïm (Jos. 17/15) avec le mont Ebal au Nord et le mont Garizim au Sud (Dt.
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Nous retenons seulement le fait que Dieu demande à Abraham de monter sur la montagne pour le sacrifice. En effet, le fait de monter est sensé rapprocher de Dieu. Plus tard, sans trop de certitude, on identifiera ce mont Moriyya à la colline de Sion à Jérusalem, où fut construit le Temple., lieu privilégié pour le peuple de la rencontre avec Dieu. C'est vers ce lieu que l'on monte en pèlerinage. Pourquoi Jésus se rend-il sur la montagne pour prier ?. Les musulmans pensent que c'est de ce lieu que le prophète Mohammed a été emporté au ciel. Moïse au Sinaï
Dans les récits de l'Exode, la montagne tient une place prépondérante. Il est assez difficile de suivre les différentes montées de Moïse sur la montagne du Sinaï. Il semble que le texte que nous avons en mains soit le rassemblement de différentes traditions. Peu importe pour nous: la montagne est présentée comme le l ieu de la rencontre avec Dieu. Moïse y monte seul à la demande du Seigneur. Tout un univers symbolique se déploie: le tonnerre terrifiant (Ex 19, 19), la montagne fumante (Ex, 2018), le nuage noir (Ex 20, 21), autant d'images pour indiquer la force, la grandeur d'un Dieu qu'on ne peut atteindre par ses propres moyens.
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Le débat fait rage entre spécialistes et il n'est dès lors pas aisé de trancher. Les deux sites se trouvent, en effet, tant l'un que l'autre, mis en avant par la Bible dans le Deutéronome, au Livre de l'Exode, et aux Livres des Rois. Si l'Exode fait référence pour sa part au Sinaï, le Deutéronome et le Livre des Rois donnent eux à la montagne sainte le nom d'Horeb. Seul le Livre de Ben Sira le Sage évoque un même lieu sous deux noms différents: « Toi qui as entendu au Sinaï des reproches, au mont Horeb des décrets de châtiment ». Montagnes dans la Bible - Articles par sujet. Les récits bibliques compliquent plus encore parfois les choses en désignant simplement « la montagne » ou en nommant encore le désert de la péninsule de forme triangulaire entre Méditerranée et mer Rouge en Égypte du nom même de Sinaï… Que conclure? Lire aussi: Les lieux de la Bible: Jérusalem dans le Nouveau Testament, une ville d'unité et de divisions La montagne aride où Dieu se révèle Si les recherches ne permettent pas d'affirmations fermes, le mont Horeb demeure néanmoins selon les récits bibliques un lieu sacré essentiel pour les chrétiens.
Comme le résume le Premier Livre des Rois (1 Rois 20) à propos du peuple élu, « leur Dieu est un Dieu des montagnes ». Dans l'épisode du Déluge (Genèse 8), après la crue des eaux, l'arche de Noé repose « sur le mont Ararat ». Toujours dans la Genèse, le non-sacrifice d'Isaac a lieu sur la montagne que Dieu indique à Abraham « au pays de Moriah » (Genèse 22). Récits moins connus, dans le Livre des Nombres, le peuple d'Israël se rend jusque dans la vallée qui traverse le pays de Moab, en direction de la crête du mont Pisga (Nombres 21), évoqué ensuite dans le Deutéronome. Dans le Livre des Juges, Déborah monte avec un chef de Nephtali, Barak, « au mont Tabor » (Juges 4) pour lutter victorieusement contre les Cananéens. La montagne dans la Bible | Point KT. Le Cantique des Cantiques évoque encore d'autres montagnes, situées au nord de la Palestine: « Tu dévaleras du sommet de l'Amana, du sommet du Senir et de l'Hermon, des retraites de lions et des montagnes à panthères. » Autre montagne emblématique pour Israël, Sion, la colline de Jérusalem déjà chantée dans les Psaumes: « Il arrivera dans l'avenir que la montagne du temple du Seigneur sera placée à la tête des montagnes et dominera les collines.