Résumé du document Economie = science de gestion de la rareté. Cependant l'économie n'est pas une science exacte. Il ne faut pas croire dur comme fer que certaines lois économiques sont universelles. L'économie est une science humaine sans vérité absolue. - Il s'agit de savoir comment on s'organise pour produire, comment on répartit le fruit de cette production, comment on la distribue, comment on consomme... - Cette définition rend l'économie universelle et intemporelle: elle est valable dans toutes les sociétés et en tout temps. - Dès l'antiquité les préoccupations économiques sont fortes mais on n'a pas un système complet de pensée sur le fonctionnement du monde. On ne parle pas de science économique avant Adam Smith (18e siècle). - Il y a une forte influence des faits économiques sur la pensée économique. Les courants de pensées se développent au grès des préoccupations du moment car les penseurs sont influencés par la société dans laquelle ils évoluent (ex: les conditions sociales, les institutions, les techniques... ).
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Cours De Histoire De La Pensée Économique Lassique
Présentation du dossier
D'où viennent les théories économiques? Qui les a édifiées, pour quelles raisons et dans quel contexte? Adam Smith et son fameux concept de "main invisible" est souvent décrit comme "le père du capitalisme libéral", mais une relecture de l'auteur amène de nouvelles interprétations susceptibles de produire de nouveaux apports scientifiques. À quelles révisions de notre réflexion peuvent alors nous conduire les relectures des grands auteurs comme Ricardo, Say, Walras, Marx, Schumpeter, Polanyi, Keynes, Friedman, Hayek et tant d'autres? Comment ont-ils influencé les économistes contemporains? L'Histoire de la pensée économique est donc loin d'être superflue car elle permet de comprendre les origines des réflexions théoriques actuelles. Une mise en parallèle de l'approche moderne de la science économique avec celle de ses fondateurs contribue à nous éclairer sur l'arsenal théorique dont nous disposons pour résoudre les problèmes socio-économiques de notre temps. Ce Grand Dossier sur le thème de la Pensée économique distingue ces deux approches en proposant d'une part un "feuilleton" de l'Histoire de la pensée économique, alimenté par l'économiste Jean-Pierre Potier, complété d'autre part par des réflexions sur des courants plus récents de la pensée économique, mais aussi sur l'épistémologie, le raisonnement des économistes et leur rôle dans la cité.
NRC
14388
Capacité maximale: 20 étudiants
La formation distance-hybride combine, en proportion variable, des activités de formation à distance asynchrones disponibles sur les sites de cours de monPortail et des séances obligatoires offertes à distance en mode synchrone, en direct, selon l'horaire indiqué. En fonction des directives de la santé publique, veuillez prendre note que, si des examens sous surveillance peuvent être réalisés sur le campus de l'Université Laval, ceux-ci peuvent se dérouler à un autre moment que la plage prévue pour les séances synchrones. Plus de détails seront fournis ultérieurement. Plages horaires
Type: Sur Internet
Dates: Du 18 janv. 2021 au 23 avr. 2021
Type: Classe virtuelle synchrone
Journée: Mardi
Horaire: De 12h30 à 15h20
Cours De Histoire De La Pensée Économique Et Social
Mais chrématistique peut être traduit comme l'art d'acquisition en général, et de distinguer entre bonne et mauvaise chrématistiques, art d'acquisition nécessaire à la subsistance familiale et art commercial ayant pour fin l'enrichissement. Ce choix ne modifie en rien le sens de la condamnation générale des activités commerciales par Aristote. Aristote présente ainsi la monnaie comme une conséquence du troc mais l'introduction de la monnaie donne naissance, en retour, à une forme corrompue de la chrématistique originelle. La mauvaise chrématistique est, à contrario de la bonne, un art "contre nature": il s'agit de l'activité́ commerciale qui consiste non à accumuler des richesses en vue d'une fin extérieure, mais pour elles-mêmes. Aristote les condamne à double titre. D'abord, il y a confusion entre moyens et fins dans la mesure où la monnaie devient ici le principe et le terme de l'échange. Cette activité n'a pas de fin déterminée, puisqu'il n'y a, par définition, pas de fin à l'accumulation de richesses: on peut et on veut en acquérir toujours plus.
Les avantages absolus de Smith B. Les avantages relatifs de Ricardo III) Le pessimisme de l'école classique A. Les limites du libre échange B. La dynamique démographique et l'état stationnaire chez Ricardo Chapitre 3. Critiques du libéralisme et apologie de l'interventionisme: du socialisme au marxisme Section 1. De la contestation du libéralisme au projet socialiste I) La contestation de certains aspects de l'économie classique A. La critique de la loi des débouchés B. La critique du libre échange: l'école historique allemande II) Les alternatives socialistes A. Le Saint-simonisme 1760-1825 B. Le socialisme associationniste: l'inspiration naturaliste 1. Les cités harmonieuses de Charles Fourrier 2. Le mouvement coopératif de R. Owen C. Le mutualisme de Proudhon Section 2. De la condamnation du libéralisme au socialisme scientifique: l'apport de Karl Marx I) Le régime capital iste un système co ndamnable A. La théorie de la valeur et de la plus-value chez Marx B. La baisse tendancielle du taux de profit II) Le régime capitaliste, un système condamné A.
Cours De Histoire De La Pensée Économique Et Financière
Résumé du document La pensée classique prend son essor au milieu du 18ème siècle sur fond de révolution industrielle. L'ensemble de la pensée classique s'organise autour du postulat selon lequel il existe un ordre naturel immanent, tel qu'en tout temps et en tout lieu, l'économie revient spontanément à l'équilibre. L'école classique sera donc considérée comme l'école du « laissez faire, laissez passer » (... ) Sommaire Introduction I) La pensée classique A. Quesnay: le modèle économique 1. Les 3 classes de Quesnay2. 2. La théorie de la production de Quesnay et le tableau économique B. La pensée de Smith 1. La division du travail 2. Une théorie de la valeur 3. La théorie de la production C. La loi de Say D. Les autres classiques II) Les néo-classiques A. La révolution marginaliste 1. Le marginamisme 2. La représentation des marchés B. La recherche de l'équilibre: de l'équilibre partiel à l'équilibre général 1. L'équilibre partiel 2. L'équilibre général III) Keynes et les keynésiens A. Les 3 lois psychologiques fondatrices B. Le principe de la demande effective C.
On raisonne ici en économie fermée à d en absence d'échanges extérieurs). [... ] [... ] Autrement dit, l'adoption des comportements optimaux conduit ipso facto à ce que les marchés soient à l'équilibre. Il faut entendre la notion d'équilibre comme une situation dans laquelle les acteurs économiques n'ont plus intérêt à modifier leur comportement, autrement dit une modification de celui-ci entraîne un déséquilibre. NB: Le travail de Walras est complété par celui de Pareto (1848-1923), qui montre que, sous certaines conditions, à l'équilibre général, il est impossible d'augmenter la satisfaction d'un individu sans détériorer celle d'un autre. ] La courbe IS représente l'équilibre sur le marché des biens et services, la courbe LM représente celui du marché de la monnaie. -s'agissant de la courbe IS, elle se fonde sur les égalités C+I et I est le revenu national, C=la consommation des ménages, investissement des entreprises, S = épargne des ménages). On construit la courbe IS en regardant l'impact de i sur Y: quand i augmente, I diminue, ce qui fait diminuer le revenu national Y.
En arrivant par le Pont de Pierre et la Porte de Bourgogne, on entre dans la ville de Bordeaux par le cours Victor Hugo. Historique, cosmopolite, dynamique, le quartier Victor Hugo et son cours méritent le plus grand intérêt. Le plus ancien quartier de Bordeaux
C'est dans une toute petite ruelle à proximité de la Porte de Bourgogne, au n°5, Impasse de la rue Neuve que se trouve la plus vieille maison de la ville de Bordeaux. Cet ancien «oustaü» (« hôtel », en gascon) a été construit durant la première moitié du XIIIe siècle. Un véritable vestige de l'époque médiévale entièrement restauré… à voir! Impasse de la Fontaine-Bouquière au 52, cours Victor-Hugo
Si vous avez la chance de voir la grille ouverte (pendant les journées du patrimoine), n'hésitez pas à entrer. C'est un des lieux les plus étonnants et les plus secrets de la ville. Si vous descendez les escaliers, vous vous trouverez bien plus bas que le cours (à 10 mètres) à longer les remparts bâtis au XIIIème siècle. Autrefois, appelée Impasse des Pédouillets*, elle doit son nom aux mendiants qui venaient s'épouiller à la fontaine qui coulait en dessous du cours.
Quartier Victor Hugo Dijon
QUARTIER VICTOR-HUGO
La requalification de ce quartier clayois se poursuit dans le cadre d'une démarche globale portant sur environ 2 hectares et demi et incluant les 9 immeubles de cet ensemble bordant la rue Victor-Hugo, les voiries et les espaces libres de la résidence. Né d'une réflexion en synergie entre la Ville de Claye-Souilly et le bailleur social Trois Moulins Habitat, le projet en est désormais à la phase de construction d'un immeuble de 65 logements locatifs sociaux accueillant également une antenne de gestion locative, dont la première pierre a été posée symboliquement le 24 octobre dernier. Également au programme de cette requalification: la création d'un square public de 2500 m2 comportant 4 aires de jeux pour les enfants, la création et l'ouverture d'une voie nouvelle desservant les futures constructions, ainsi que la requalification de l'ensemble des espaces publics existants, chaussées, trottoirs et stationnements, ainsi que l'assainissement passant en séparatif. Enfin, sera réalisé entre la rue Victor-Hugo, le futur square public et la voie nouvelle, un second immeuble neuf collectif d'environ 40 logements, dont l'opérateur n'est pas encore défini à ce jour.
Quartier Victor Hugo Sete
Conçu dans le cadre de l'arrivée des métros, ce nouveau quartier s'inscrit dans une démarche de développement durable, privilégie une programmation mixte, circulations douces et transports en commun. Conçu dans le cadre de l'arrivée des métros 4 et 15 au nord de la ville, l'ÉcoQuartier Victor-Hugo a été pensé pour répondre aux besoins des habitants, mais aussi à ceux de milliers d'usagers qui transiteront chaque jour dans les gares. Ainsi, commerces, équipements et espaces publics, activités économiques, logements diversifiés et cheminements piétons s'y développent. En son sein, une place publique nommée Lucie-Aubrac a été pensée comme lieu de vie fédérateur. Ce quartier s'inscrit dans une démarche de développement durable, tant dans la conception des bâtiments que dans les nouveaux espaces publics. Il a d'ailleurs obtenu le label national ÉcoQuartier et fait partie des « 100 quartiers innovants et écologiques » retenus par la Région. A ce jour, le secteur du théâtre est entièrement terminé et les travaux se poursuivent dans les autres zones.
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