Ce type de planning est considéré comme une constante et non comme une activité ad hoc. Dans ces entreprises, la rémunération des responsables et leurs possibilités d'évolution dépendent 3, 4 fois des efforts du développement personnel. Le développement personnel n'est pas uniquement aux mains des RH. Les responsables y sont en effet considérés comme le maillon principal du développement des talents. Encourager la gestion du personnel
La gestion du personnel joue un rôle primordial dans la réussite d'une organisation. Elle contribue au fait que les gens se sentent heureux et continuent à évoluer. L'établissement d'une stratégie à long terme est indispensable. Mais comment procéder concrètement? Le temps est un bien précieux; de nouvelles tâches viennent chaque jour s'ajouter à votre planning. La supervision et l'encadrement de vos collaborateurs nécessitent d'établir des priorités. Les responsables et people managers distinguent de manière rigoureuse les tâches principales, des tâches secondaires.
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Le manager devient son propre coach et analyse ses pensées et ses actes managériaux. Il repère ses automatismes professionnels et découvre ses comportements en situation: de management, de stress, de conflits. Il va aussi apprendre à repérer ses moteurs de motivation, sa manière d'agir dans l'action, son rapport au temps, sa réactivité ou/et sa proactivité…
Il prend en main son propre pilotage et ne le laisse plus aux autres, aux environnements, aux circonstances, à ses croyances, ses certitudes, ses émotions, ses impulsions…
Le développement personnel enclenché initialement par le travail du coach va libérer le manager, le conduire à avoir confiance en lui et à apprendre à faire des pauses réflexives, à s'observer dans son fonctionnement quotidien. Si le coach a travaillé avec l'objectif de l'autonomiser et que le manager a la volonté indépendante de mettre en œuvre cette pratique en devenant son propre coach, il gagnera en efficacité, en relation avec les autres, mais aussi en bien-être.
Les écoles du Management de l'UIMM Les écoles du management de l'UIMM sont des dispositifs pédagogiques de performance de vos managers... Le coaching Le coaching est une méthode d'accompagnement qui permet aux personnes coachées de progresser en développant leur potentiel et leur performance et atteindre ainsi leurs objectifs professionnels
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Ne vous mettez pas avec les infidèles sous un joug étranger. Car quel rapport y a–t–il entre la justice et l'iniquité? 2 Cor 6:14. Le grec original dit « Ne forme pas un attelage disparate avec les incrédules » Qui est l'infidèle? Celui qui est étranger à la vie de Dieu. Il n'a pas la vie en lui, mais demeure encore dans la mort parce que son coeur n'a pas été régénéré par l'Esprit de Dieu. Le coeur d'un chrétien né de nouveau n'a plus les mêmes aspirations et les mêmes pensées que lorsqu'il était encore dans le monde, parce qu'il a été changé par la main puissante de Dieu, il a été circoncis. Par conséquent, il ne peut plus, bien plus, il ne veut plus s'associer ou s'unir avec une âme qui serait en désaccord avec ses convictions chrétiennes et qui, de surcroit, ne serait pas en harmonie avec sa foi. il ne le veut pas, parce qu'il sait que cette alliance créerait un attelage déséquilibré qui finirait tôt ou tard, par le faire chuter et l'éloigner de sa mission principale, qui est de rechercher le Royaume et la justice de Dieu avant toute chose.
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14 Ne vous mettez pas avec les infidèles sous un joug étranger. Car quel rapport y a-t-il entre la justice et l'iniquité? ou qu'y a-t-il de commun entre la lumière et les ténèbres? 15 Quel accord y a-t-il entre Christ et Bélial? ou quelle part a le fidèle avec l'infidèle? Read full chapter
La séparation d'avec le mal 14 Ne vous mettez pas avec des incroyants sous un joug qui n'est pas celui du Seigneur. En effet, ce qui est juste peut-il s'unir à ce qui s'oppose à sa loi? La lumière peut-elle être solidaire des ténèbres? 15 Christ peut-il s'accorder avec le diable? Que peut avoir en commun le croyant avec l'incroyant? Read full chapter
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Je voudrais que tous les hommes fussent comme moi; mais chacun tient de Dieu un don particulier, l'un d'une manière, l'autre d'une autre. A ceux qui ne sont pas mariés et aux veuves, je dis qu'il leur est bon de rester comme moi. Mais s'ils manquent de continence, qu'ils se marient; car il vaut mieux se marier que de brûler. A ceux qui sont mariés, j'ordonne, non pas moi, mais le Seigneur, que la femme ne se sépare point de son mari...
1 Corinthiens 7:12-14 / LSG
Aux autres, ce n'est pas le Seigneur, c'est moi qui dis: Si un frère a une femme non-croyante, et qu'elle consente à habiter avec lui, qu'il ne la répudie point; et si une femme a un mari non-croyant, et qu'il consente à habiter avec elle, qu'elle ne répudie point son mari. Car le mari non-croyant est sanctifié par la femme, et la femme non-croyante est sanctifiée par le frère; autrement, vos enfants seraient impurs, tandis que maintenant ils sont saints.
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Or ceux qui vivent selon la chair ne sauraient plaire à Dieu. Pour vous, vous ne vivez pas selon la chair, mais selon l'Esprit, si du moins l'Esprit de Dieu habite en vous. Si quelqu'un n'a pas l'Esprit de Christ, il ne lui appartient pas. Romains 2. 13.... Ce ne sont pas, en effet, ceux qui écoutent la loi qui sont justes devant Dieu, mais ce sont ceux qui la mettent en pratique qui seront justifiés. Romains 3. 19 à 28. Or, nous savons que tout ce que dit la loi, elle le dit à ceux qui sont sous la loi, afin que toute bouche soit fermée, et que tout le monde soit reconnu coupable devant Dieu. 20 Car nul ne sera justifié devant lui par les oeuvres de la loi, puisque c'est par la loi que vient la connaissance du péché. 21 Mais maintenant, sans la loi est manifestée la justice de Dieu, à laquelle rendent témoignage la loi et les prophètes,
22 justice de Dieu par la foi en Jésus-Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a point de distinction. 23 Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu;
24 et ils sont gratuitement justifiés par sa grâce, par le moyen de la rédemption qui est en Jésus-Christ.
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C'est pourquoi l'apôtre Paul continue en faisant des comparaisons très claires, pour argumenter le verset précédent: « qu'y a–t–il de commun entre la lumière et les ténèbres? Quel accord y a–t–il entre Christ et Bélial? ou quelle part a le fidèle avec l'infidèle? Quel rapport y a–t–il entre le temple de Dieu et les idoles? » 2 Cor 6:15-16 La lumière et les ténèbres sont totalement opposées l'un à l'autre, l'un représente Christ, et l'autre Satan. Et Paul n'a pas peur d'interpeller ses interlocuteurs pour leur faire comprendre l'importance des mauvais choix. L'enfant de Dieu n'a plus aucun point commun avec un enfant du diable, même si ce dernier n'a pas conscience de son appartenance. Ainsi, l'enfant de Dieu est devenu le « temple du Dieu vivant » parce que l'Esprit-Saint habite en lui. C'est pourquoi, en tant que Père parfait, bienveillant et protecteur, Dieu veut conduire chacun de ses enfants dans la sainteté et surtout les écarter du danger qui les guette. Qui dit sainteté, dit mise à part, c'est pourquoi, l'enfant de Dieu ne se mélange plus, il se met à part pour l'oeuvre de Dieu, afin de rester fidèle sa Parole.
… 1 Rois 18:21 Alors Elie s'approcha de tout le peuple, et dit: Jusqu'à quand clocherez-vous des deux côtés? Si l'Eternel est Dieu, allez après lui; si c'est Baal, allez après lui! Le peuple ne lui répondit rien. 2 Chroniques 19:2 Jéhu, fils de Hanani, le prophète, alla au-devant de lui. Et il dit au roi Josaphat: Doit-on secourir le méchant, et aimes-tu ceux qui haïssent l'Eternel? A cause de cela, l'Eternel est irrité contre toi. Psaume 16:3 Les saints qui sont dans le pays, Les hommes pieux sont l'objet de toute mon affection. Psaume 26:4, 5, 9, 10 Je ne m'assieds pas avec les hommes faux, Je ne vais pas avec les gens dissimulés;… Psaume 44:20, 21 Si nous avions oublié le nom de notre Dieu, Et étendu nos mains vers un dieu étranger, … Psaume 101:3-5 Je ne mettrai rien de mauvais devant mes yeux; Je hais la conduite des pécheurs; Elle ne s'attachera point à moi. … Psaume 119:63 Je suis l'ami de tous ceux qui te craignent, Et de ceux qui gardent tes ordonnances. Psaume 139:21, 22 Eternel, n'aurais-je pas de la haine pour ceux qui te haïssent, Du dégoût pour ceux qui s'élèvent contre toi?