« Je ne vous appelle plus serviteurs, parce que le serviteur ne sait pas ce que fait son maître; mais je vous ai appelés amis, parce que je vous ai fait connaître tout ce que j'ai appris de mon Père. » Jean 15: 15
Jean 15:15
Même si le Seigneur reconnaissait ses disciples comme ses amis, ses disciples, eux, n'oubliaient pas que Jésus était leur Maître. Aujourd'hui, à cause de l'amitié qui peut exister entre deux personnes, l'enfant oublie qu'il a à faire à ses parents, l'ouvrier ne respecte plus son directeur, le frère oublie qu'il s'adresse à son aîné, la femme ne regarde plus son mari comme l'autorité, la brebis ne considère plus le berger comme tel… Attention! Veillons dans nos rapports avec les autres. Que l'amitié n'annule pas la notion du respect du aux aînés ou aux autorités, de peur d'être repris par le Seigneur. C'est ici la journée que l'Éternel a faite: Qu'elle soit pour nous un sujet d'allégresse et de joie! Psaumes 118:24
2 Chroniques 23-24 – – – Jean 15
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« Non plus serviteurs mais amis »: dans cette parole est contenu tout le programme d'une vie sacerdotale. Qu'est-ce que vraiment l'amitié? Idem velle, idem nolle – vouloir les mêmes choses et ne pas vouloir les mêmes choses, disaient les anciens. L'amitié est une communion de pensée et de vouloir. Le Seigneur nous dit la même chose avec grande insistance: « Je connais les miens et les miens me connaissent » (cf. Jn 10, 14). Le Pasteur appelle les siens par leur nom (cf. Jn 10, 3). Il me connaît par mon nom. Je ne suis pas n'importe quel être anonyme dans l'immensité de l'univers. Il me connaît de façon toute personnelle. Et moi, est-ce que je Le connais Lui? L'amitié qu'Il me donne peut seulement signifier que moi aussi je cherche à Le connaître toujours mieux; que moi dans l'Écriture, dans les Sacrements, dans la rencontre de la prière, dans la communion des Saints, dans les personnes qui s'approchent de moi et que Lui m'envoie, je cherche à Le connaître toujours plus. L'amitié n'est pas seulement connaissance, elle est surtout communion du vouloir.
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Jean 15:20 Souvenez-vous de la parole que je vous ai dite: Le serviteur n'est pas plus grand que son maître. S'ils m'ont persécuté, ils vous persécuteront aussi; s'ils ont gardé ma parole, ils garderont aussi la vôtre. Jean 12:26 Si quelqu'un me sert, qu'il me suive; et là où je suis, là aussi sera mon serviteur. Si quelqu'un me sert, le Père l'honorera. Jean 13:16 En vérité, en vérité, je vous le dis, le serviteur n'est pas plus grand que son seigneur, ni l'apôtre plus grand que celui qui l'a envoyé. Jean 20:17 Jésus lui dit: Ne me touche pas; car je ne suis pas encore monté vers mon Père. Mais va trouver mes frères, et dis-leur que je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu. Galates 4:6 Et parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé dans nos coeurs l'Esprit de son Fils, lequel crie: Abba! Père! Philémon 1:16 non plus comme un esclave, mais comme supérieur à un esclave, comme un frère bien-aimé, de moi particulièrement, et de toi à plus forte raison, soit dans la chair, soit dans le Seigneur.
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Elle signifie que ma volonté grandit vers le « oui » de l'adhésion à la sienne. Sa volonté, en effet, n'est pas pour moi une volonté externe et étrangère, à laquelle je me plie plus ou moins volontiers, ou à laquelle je ne me plie pas. Non, dans l'amitié, ma volonté en grandissant s'unit à la sienne, sa volonté devient la mienne et ainsi, je deviens vraiment moi-même. Outre la communion de pensée et de volonté, le Seigneur mentionne un troisième, un nouvel élément: Il donne sa vie pour nous (cf. Jn 15, 13; 10, 15). Seigneur, aide-moi à Te connaître toujours mieux! Aide-moi à ne faire toujours plus qu'un avec ta volonté! Aide-moi à vivre ma vie non pour moi-même, mais à la vivre avec Toi pour les autres! Aide-moi à devenir toujours plus Ton ami! La Parole de Jésus sur l'amitié se place dans le contexte du discours sur la vigne. Le Seigneur associe l'image de la vigne avec la tâche confiée aux disciples: « Je vous ai institués pour que vous alliez et que vous portiez du fruit et un fruit qui demeure » ( Jn 15, 16).
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Non, parce qu'il nous est demandé d'en faire plus qu'auparavant, de dépasser la lettre de la Loi qui représentait les exigences minimales de l'amour et du bien vivre ensemble. Il n'y a plus de limite à l'amour que Dieu attend de nous puisqu'il trouve son modèle en Jésus qui nous aime d'un amour infini: Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés. Il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu'on aime, un amour dont le mot dernier est le don de sa vie. Que dois-je faire pour avoir en héritage la vie éternelle? (Lc 10, 25) J'agis par amour. J'accueille l'amour de Dieu, un amour que je m'efforce de redistribuer autour de moi par ma parole et par mes actes comme Jésus nous l'a illustré par l'exemple de sa vie. Partager cet article
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Le monde hait Jésus et les siens
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Ce que je vous commande, c'est de vous aimer les uns les autres. 18
» Si le monde vous déteste, sachez qu'il m'a détesté avant vous. 19
Si vous étiez du monde, le monde vous aimerait car vous seriez à lui. Vous n'êtes pas du monde, mais je vous ai choisis du milieu du monde; c'est pour cela que le monde vous déteste. 20
Souvenez-vous de la parole que je vous ai dite: 'Le serviteur n'est pas plus grand que son seigneur. 'S'ils m'ont persécuté, ils vous persécuteront aussi; s'ils ont gardé ma parole, ils garderont aussi la vôtre. 21
Mais ils vous feront tout cela à cause de moi, parce qu'ils ne connaissent pas celui qui m'a envoyé. 22
Si je n'étais pas venu et ne leur avais pas parlé, ils ne seraient pas coupables, mais maintenant ils n'ont aucune excuse pour leur péché. 23
Celui qui me déteste déteste aussi mon Père. 24
Si je n'avais pas fait parmi eux des œuvres qu'aucun autre n'a faites, ils ne seraient pas coupables, mais maintenant ils les ont vues et ils nous ont détestés, moi et mon Père.
La première tâche donnée aux apôtres, aux amis, est de se mettre en route – institués pour que vous alliez -, de sortir de soi-même et d'aller vers les autres. Puissions-nous ici entendre ensemble la parole du Ressuscité adressée aux siens, avec laquelle Saint Matthieu termine son évangile: « Allez et enseignez à tous les peuples… » (cf. Mt 28, 19s). Le Seigneur nous exhorte à dépasser les limites du milieu dans lequel nous vivons, à porter l'Évangile dans le monde des autres, afin qu'il envahisse tout et qu'ainsi le monde s'ouvre au Royaume de Dieu. Cela peut nous rappeler que Dieu-même est sorti de Lui-même, Il a abandonné sa gloire pour nous chercher, pour nous donner sa lumière et son amour. Nous voulons suivre le Dieu qui se met en chemin, surpassant la paresse de rester repliés sur nous-mêmes, afin que Lui-même puisse entrer dans le monde. Après la parole sur la mise en route, Jésus continue: portez du fruit, un fruit qui demeure! Quel fruit attend-Il de nous? Quel est le fruit qui demeure?
Vente annulée Adresse: 11 rue de Magdebourg, Paris. Mise à prix: 270 000, 00 €
Date de la vente: 19 janvier 2017 à 14:00
Date(s) de visite:
VENTE ANNULÉE
Surface du bien: 89, 12 m²
Étage: 1er
Frais préalables (approximatifs): 11 223, 35 €
Caractéristiques du bien:
Conditions d'occupation: Occupé
Cave: 1
Contact, questions:
Un bien de type Appartement est en vente
au TGI de Paris lors de la vente par adjudication
du 19 janvier 2017. Plus d'infos pour enchérir: 07 84 95 17 43
En savoir plus:
Appartement de 89. 12 m² au 1er étage comprenant:
Une entrée de 7. 51 m²
Un bureau de 14. 38 m²
Un bureau de 16. 43 m²
Un bureau de 13. 78 m²
Un bureau de 12. 60 m²
Un bureau de 12. 57 m²
Un wc de 1. 06 m²
Un couloir de 4. 16 m²
Une cuisine de 6. 63 m²
Adresse:
11 rue de Magdebourg 75016 Paris Plus d'informations sur le 11 rue de Magdebourg, Paris
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Serrurerie Rue de Magdebourg 75016 Paris
La serrure est un système qui permet l'ouverture ou bien la fermeture d'une porte ou encore d'un objet: elle tourne avec l'aide d'une clé, d'un code ou encore d'une carte. Elle est capable d'être automatisée avec la mise en place d'un dispositif électrique. Une serrure peut -être visible ou cachée. Une poignée est incorporée pour accroitre le confort des propriétaires et elle est renforcée pour rendre plus efficace la protection d'un place. L'essentielle interrogation que se posent les individus, c'est quels sont les types de serrures qu'offre le Rue de Magdebourg Paris 16ème? Rue de Magdebourg Paris 16ème propose divers serrures comme la serrure digitale, la serrure 5 points, la serrure 3 points, la serrure à crémone, la serrure en applique… Divers produits sont aussi disponibles à part les serrures, vous avez l'embarras du choix: les alarmes, les cadenas, les portes blindées, les clôtures, les stores métalliques, etc... Il propose aussi des services.
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Présentation - DISRUPTIVE PLAYERS
L'entreprise DISRUPTIVE PLAYERS, est implantée au 11 RUE DE MAGDEBOURG à Paris 16 (75116) dans le département de Paris. Cette société est une societé anonyme par actions simplifiées fondée en 2019 sous le numéro 851566190 00019, recensée sous le naf:
► Formation continue d'adultes. La société DISRUPTIVE PLAYERS est dirigée par Sophie Vigoureux (Président)
Localisation - DISRUPTIVE PLAYERS
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