Mais Dieu rassura Ananias, lui expliquant que cela faisait bien partie de son plan. Il avait une mission importante pour Paul. Cependant, Paul, qui avait causé beaucoup de souffrances, allait aussi devoir beaucoup souffrir pour le nom de Christ. Paul se repentit, fut baptisé, reçut le don du Saint-Esprit et accepta la mission que Dieu lui avait donnée. Il fit un demi-tour complet dans sa vie. « Et aussitôt il prêcha dans les synagogues que Jésus est le Fils de Dieu » (verset 20). Il commença à enseigner les choses pour lesquelles il aurait tué des gens, quelques jours auparavant! Pas étonnant que « tous ceux qui l'entendaient étaient dans l'étonnement » (verset 21)! L'appel de Paul sur la route de Damas est devenu une part importante de son histoire. La Bible le décrit racontant cela en détail à une foule en colère à Jérusalem (Actes 2:1-21). Il la raconta à nouveau quand il se défendit devant le roi Agrippa et le gouverneur romain Festus (Actes 26:1-23). (Bien que plusieurs pensent qu'il y a des contradictions entre les deux récits, une étude attentive montre qu'ils sont complémentaires. )
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Cet événement est si important que les Actes des Apôtres le rapportent à trois reprises. Paul lui-même y fait allusion. On s'attendrait à retrouver chez le principal intéressé les mêmes détails spectaculaires que dans les récits des Actes, mais c'est plutôt un homme discret que l'on découvre à travers les témoignages contenus dans ses lettres. En revanche, Paul ne manque pas d'exposer la signification profonde de cet « accident fatal » survenu sur la route de Damas où il a perdu tous les avantages qui avaient fait de lui un Juif fidèle à la foi de ses pères et un fier pratiquant de la Loi de Moïse. La pâque de Paul
La signification de l'événement, c'est que Paul a fait l'expérience du mystère pascal, il a été plongé dans la mort et la résurrection du Christ. Les termes utilisés par Luc dans les Actes des Apôtres sont très évocateurs. Les trois jours où Paul a été plongé dans l'obscurité sans manger ni boire ne sont pas sans rappeler le séjour de Jésus au tombeau. L'imposition des mains par Ananias, le don de l'Esprit Saint, le recouvrement de la vue et le baptême évoquent la naissance à la vie nouvelle, la participation à la résurrection du Christ.
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Lisez Actes 9:3-9. Qu'est-il arrivé lorsque Paul approchait de Damas? Quelle est la signification des paroles de Jésus dans Actes 9:5 (voir aussi Actes 26:14)? Alors que Paul et ses compagnons s'approchaient de Damas, l'imprévu est arrivé: vers midi, ils ont vu une intense lumière venant du ciel et une voix se fit entendre. Ce n'était pas simplement une vision au sens prophétique mais une manifestation divine, visant un peu exclusivement Paul. Ses compagnons ont vu la lumière; mais, Paul seul est aveuglé; ils ont entendu la voix; mais, Paul seul a compris le message. La lumière était la gloire divine de Jésus ressuscité, qui a apparu personnellement à Paul à ce moment ( Actes 22:14). Ailleurs Paul insiste sur le fait qu'il avait vu Jésus, ce qui le rendait égal aux douze en tant que témoin de Sa résurrection et égal à eux en autorité apostolique ( 1 Cor. 9:1, 15:8). Le dialogue qui s'ensuit avec Jésus a eu un impact profond sur Paul plus que la lumière elle-même. Paul était absolument convaincu que, en attaquant les disciples de Jésus de Nazareth, il faisait l'œuvre de Dieu qui consistait à épurer le judaïsme de cette hérésie dangereuse et redoutable.
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« De même, ils ne virent personne, aucune forme distincte, mais seulement une lumière [ 5]. »
Fiabilité du récit des Actes [ modifier | modifier le code]
Des exégètes, même chrétiens, ont toutefois relevé que l'épisode du chemin de « Damas n'a jamais été relaté par Paul dans ses lettres », la mention de l'avorton évoquant « un événement extérieur, mais sans en esquisser le moindre récit » [ 6]. Les Actes des apôtres, s'ils furent longtemps attribués à Luc comme l' Évangile selon Luc sont des récits apocryphes — l'auteur est inconnu. Le Pseudo-Luc écrit à l'époque de la troisième génération de chrétiens (80 et 100 ap. J. -C. ) ce qui s'est passé entre les années 30 et les années 60, il a un projet théologique et historique qui va orienter son récit. Le récit s'insère dans l'ouverture du christianisme vers les païens plutôt que vers les juifs: « Luc montre ainsi comment Dieu élargit le cercle des élus » note le pasteur Élian Cuvillier. Ce dernier note encore que Paul ne parle pas de « conversion » mais d'une « révélation » [ 7].
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Alors que Saul cherchait à limiter la propagation de la foi chrétienne, Dieu l'utilisait pour l'étendre bien au-delà de tout ce que les croyants juifs n'auraient jamais imaginé. Lisez 1 Samuel 16:7, Matthieu 7:1 et 1 Corinthiens 4:5. Quel est le message de ces textes en ce qui concerne le pourquoi nous devons être prudents dans la façon dont nous considérons l'expérience spirituelle d'autres personnes? Quelles erreurs avez-vous faites dans vos jugements sur les autres, et qu'avez-vous appris de ces erreurs?
Des sources proches de la ministre de l'Intérieur Ayelet Shaked ont répondu dimanche soir aux critiques du leader de l'opposition Benjamin Netanyahu et du Likoud concernant les accords entre la députée du Meretz Ghaida Rinawie Zoabi et le ministre des Affaires étrangères Yair Lapid, suite aux tweets du maire de Nazareth indiquant que les Arabes avaient reçu d'énormes sommes d'argent pour les villes arabes. Le Likoud a dénoncé le fait que Lapid avait promis à Zoabi des budgets pour des projets liés à la société arabe au détriment d'autres budgets. « Il n'y a pas de nouveaux budgets donnés à MK Rinawie, tout n'est qu'un tas de mensonges », ont déclaré les sources à Israel National News. « Tout ce que nous faisons, c'est essayer, avec elle, de débloquer les budgets existants du plan quinquennal qui sont bloqués dans les tuyaux. Tout ce qui est rapporté au-delà n'est rien d'autre que des fake news produites par la machine de propagande la plus venimeuse. »
Sauf que la machine de propagande, sauf erreur, a été alimenté par le camp arabe, pas par le Likoud, qui s'est contenté de reprendre la déclaration.
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Je fais aussi du Pilates et je donne même des cours. Pour moi, il faut que ça bouge et c'est complémentaire d'autres activités », admet Cathy. « Quand on arrive sur le tapis, on se vide la tête et on récupère également beaucoup d'influx physique », révèlent ces deux quadras, créatrices de bougies et peintures sur porcelaine. L'événement du jour au Trianon, c'est le lancement mondial de la Lolë White Tour 2018, parrainée par Lolë, une marque de textile canadienne qui mise sur le yoga comme outil marketing. Elle organise depuis plusieurs années des événements réunissant des milliers de pratiquants autour de cette formule du vêtement blanc et de la délivrance de messages de paix. Salon versailles janvier 2018 le bailleur. Pour ce lancement 2018, Marie-Françoise Mariette, la femme du patron de la marque, a fait le déplacement de Montréal afin de guider la séance. « Nous avons choisi Versailles car c'est un lieu en dehors de Paris et proche de la nature », souligne cette maître yogi. Le Trianon Palace organise aussi ses propres stages de yoga.
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