L'eucharistie Dans L'épître Aux Hébreux. Andriessen - 1972 - Nouvelle Revue Théologique 94 (3):269-277. Angoisse de la Mort Dans l'Épître aux Hébreux. Andriessen - 1974 - Nouvelle Revue Théologique 96 (3):282-292. Les Affinités Qumr'niennes de l'Épître aux Hébreux. Coppens - 1962 - Nouvelle Revue Théologique 84 (3):257-282. L'épître aux Hébreux, de Frédéric BLEEK. Fréd Rambert - 1869 - Revue de Théologie Et de Philosophie 2 (4):549. Le Christ, la foi et la sagesse dans l'épître aux Hébreux. Fr Bovon - 1968 - Revue de Théologie Et de Philosophie 18:129. Book Review: L'Epitre aux Hebreux. Miller - 1955 - Interpretation: A Journal of Bible and Theology 9 (2):228-229. La médiation du Christ d'après l'épître aux Hébreux. Jacques Schlosser - 1989 - Revue des Sciences Religieuses 63 (3-4):169-181. L'epître Aux Hébreux Dans L'oeuvre De Saint Augustin. Am Labonnardiere - 1957 - Revue d' Etudes Augustiniennes Et Patristiques 3 (2):137-162. Epitre aux hebreux pdf pour. La « sanctification » du Christ d'après Hébreux II, 11. Les commentaires de l'épître jusqu'à S. Thomas.
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Corina Combet-Galland est professeur de Nouveau Testament à l'Institut Protestant de Théologie, Paris assume l'animation du cycle biblique de la Communauté de Pomeyrol pour 2010 et 2011. Au programme l'Épître de Paul aux Hébreux. Un texte surprenant, ce n'est pas une épître, elle n'est pas écrite de la main de Paul et elle ne s'adresse pas aux Hébreux! Corina Combet-Galland s'en explique…
« La Lettre aux Hébreux, une épître, qui a d'ailleurs plutôt la forme d'un sermon que d'une lettre, s'adresse aux « Hébreux »: étrange appellation pour une communauté chrétienne! « Aux Hébreux » renvoie au peuple de l'Exode, au peuple du désert qui vient d'être libéré lors de la Pâque et qui marche vers la terre promise. Pâque signifie « passage ». Pour lire l’épître aux Hébreux par Corina Combet-Galland - Communauté de Pomeyrol. Ainsi d'emblée l'auteur (dont on ne sait rien par ailleurs) indique la visée de sa lettre: en nommant ses destinataires « Hébreux », il les rejoint pour les accompagner dans leur marche au désert. Il veut leur « faire valoir » l'invisible: leur arrivée en Dieu.
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Qui a écrit cette épître? La plupart des saints des derniers jours attribuent à Paul la rédaction d'Hébreux (voir Guide des Écritures, « Épîtres de Paul »). Cependant, certains doutent que ce soit lui qui ait écrit cette épître parce que son style et son langage sont différents de ses autres lettres. Il est généralement admis que si la plume n'est pas celle de Paul, les idées sont les siennes car les points de doctrine dans Hébreux concordent avec ceux que l'on trouve dans ses autres lettres. Joseph Smith, le prophète, a attribué des citations d'Hébreux à l'apôtre Paul (voir Enseignements des présidents de l'Église: Joseph Smith, 2007, p. 112). Aux fins du présent manuel, nous acceptons Paul en tant qu'auteur de cette épître. De l'ombre à la Réalité - etude-biblique.com. Où et quand a-t-elle été écrite? Nous ne savons pas où la lettre de Paul aux Hébreux a été écrite. Nous ne savons pas exactement quand elle a été écrite. Cependant, la plupart des gens supposent qu'elle a été rédigée vers 60-62 apr. J-C., à peu près au même moment que les lettres de Paul aux Philippiens, aux Colossiens, aux Éphésiens et à Philémon (voir le Guide des Écritures, « Épîtres de Paul », ).
À qui a-t-elle été écrite et pourquoi? Paul a écrit l'épître aux Hébreux pour inciter les membres juifs de l'Église à entretenir leur foi en Jésus-Christ et à ne pas retourner à leurs anciennes voies (voir Hébreux 10:32-38). Sous la pression de diverses épreuves, nombre de ces Juifs chrétiens se sont apparemment retirés de l'Église et sont retournés à la sécurité relative du culte juif à la synagogue (voir Hébreux 10:25, 38-39). Paul désire montrer à ces Juifs chrétiens que la loi de Moïse elle-même indique que Jésus-Christ et son expiation sont la véritable source du salut. Qu'est-ce qui caractérise cette épître? Au lieu d'être purement une épître, Hébreux est davantage un long sermon qui fait maintes fois allusion aux Écritures et aux pratiques d'Israël. Epitre aux hebreux pdf sur. C'est le sermon le plus long des Écritures sur la raison pour laquelle Jésus-Christ est supérieur à tout, et sur la manière dont il l'est. Hébreux enseigne que Jésus-Christ est supérieur à la loi parce qu'il a donné la loi. Hébreux enseigne aussi que les prophètes ont reçu du pouvoir par leur foi en lui, qu'il est le grand prêtre souverain en qui les sacrifices de l'Ancien Testament sont accomplis, qu'il est supérieur aux anges, et que c'est par son sacrifice expiatoire que nous pouvons recevoir une rémission des péchés.
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