Réponse: La confession des péchés est l'acte d'énumérer et de reconnaître nos péchés devant Dieu et/ou devant un frère dans la foi. Si nous confessons nos péchés, Dieu est fidèle et juste pour nous les pardonner (1 Jean 1. 8). La confession des péchés peut dans certains cas mener à la guérison ou à la libération de ces péchés en particulier. La confession nous permet d'identifier le péché dans notre vie et d'entretenir notre dégout à son égard. Le danger pour les croyants est de justifier et de tolérer le pécher, c'est pourquoi une confession régulière est utile pour progresser dans la sainteté. Sous la nouvelle alliance, nous n'avons plus besoin d'un médiateur entre Dieu et les hommes pour adresser nos prières à Dieu. Néanmoins, Dieu ordonne clairement ceci: « Avouez-vous donc vos fautes les uns aux autres et priez les uns pour les autres afin d'être guéris. La prière du juste agit avec une grande force » (Jacques 5. 16). Cet article est tiré du livre: « Nous croyons en Dieu » de Jean-Sébastien Morin
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Jean-Sébastien Morin est professeur en Nouveau Testament à SEMBEQ, un séminaire biblique québécois.
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1 Jean 1: 9 Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous pardonner les péchés, et pour nous purifier de toute injustice. (LSG)
Dieu est fidèle. Dieu est juste dans tout ce qu'Il fait. Dieu nous promet de pardonner nos péchés et de nous purifier de toute injustice. Tout ce qu'Il exige, c'est que nous ayons confiance en Sa bonté et que nous Lui exposions notre cœur en confessant nos fautes. Lorsque nous confessons nos péchés, nous sommes vulnérables et honnêtes devant notre Dieu et notre Père. Lorsque nous confessons nos péchés à Dieu, nous déclarons ouvertement que nous comptons sur Sa miséricorde pour nous purifier de toute injustice et aussi que nous ne pouvons pas le faire par nous-mêmes. Il faut de la foi et de la confiance pour vivre une vie transparente devant Dieu, mais c'est le chemin de la vraie liberté. Quand nous gardons les choses dans le noir, ces choses ont un pouvoir sur nous et elles nous gardent asservies d'une manière ou d'une autre. Tandis que lorsque nous apportons les choses qui se cachent dans l'ombre de notre cœur à la lumière, nous expérimentons une nouvelle liberté retrouvée sur ces choses.
Vous avez reçu le pardon pour tous vos péchés: « quiconque croit en lui reçoit par son nom le pardon des péchés », Actes 10:43. Vous êtes la possession de Dieu avec une position spéciale: « Mais vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple acquis », 1 Pierre 2: 9. Vous avez une position éternellement sûre en tant que brebis aux soins de Jésus: « Je leur donne la vie éternelle; et elles ne périront jamais, et personne ne les ravira de ma main », Jean 10:28. Tout cela change-t-il lorsque nous péchons? Non, cela reste vrai. Cela change-t-il lorsque nous ne confessons pas ce péché avant de mourir? Non, cela reste vrai. Ce sont toutes des promesses inconditionnelles pour les enfants de Dieu et des descriptions de leur position aux yeux de Dieu. Confessez vos péchés à Dieu En même temps, la Bible nous appelle en tant que croyants à confesser nos péchés. « Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité », 1 Jean 1: 9.
Si Nous Confessons Nos Peches Il Est Fidèle
Christian Briem
Traduit de l'allemand « Antworten auf Fragen zu
biblischen Themen » = Réponses à des questions sur des thèmes bibliques,
édité par Christliche Schriftenverbreitung, Hückeswagen, 2005. ISBN
3-89287-088-8
Table des matières:
1 - Le pardon des péchés
Question
Réponse
2 - Le pardon des péchés par l'assemblée
Questions et réponses p. 289
Comment faut-il comprendre 1 Jean 1:9? « Si nous
confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous pardonner nos péchés et
nous purifier de toute iniquité ». Ce passage concerne-t-il des pécheurs qui
se repentent, ou des enfants de Dieu quand ils pèchent dans leur marche? Je pensais qu'un croyant possédait déjà le pardon des péchés (Éphésiens 1:7;
Colossiens 1:14; Hébreux 10:14). Il ne doit pourtant pas toujours le
recevoir de nouveau? Note Bibliquest: les termes français « pardon »
et « rémission » des péchés correspondent à un seul et même mot dans
l'original grec. Le verset de 1 Jean 1:9 exprime un principe général; c'est
la manière générale de Jean de présenter les principes, dont il faut faire
l'application au cas par cas.
Mais le père dit à ses serviteurs: Apportez la plus belle robe, et l'en revêtez, et mettez-lui un anneau au doigt et des souliers aux pieds; Et amenez un veau gras, et le tuez; mangeons et réjouissons-nous; Parce que mon fils, que voici, était mort, et il est revenu à la vie; il était perdu, mais il est retrouvé. Et ils commencèrent à se réjouir. Luc 15:20-24
Source: Caring for One Another: 8 Ways to Cultivate Meaningful Relationships – Edward T. Welch
Ce texte est extrait d'une de mes lectures que j'avais à cœur de partager avec vous car il m'interpelle, m'encourage, me fait faire un pas de plus dans ma foi et dans ma relation avec Dieu. Que chacun examine les Écritures afin de sonder la volonté de Dieu pour sa propre situation. Soyez bénis! Journal de bord à spirales – 300 pages à points
Outil idéal pour votre culte personnel (après votre Bible, bien sûr! ), notez-y quotidiennement vos études bibliques, vos notes personnelles, les promesses de Dieu sur votre vie, vos sujets de reconnaissance, intercessions, et même versets à mémoriser!
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Ensuite il méconnaît que l'assemblée de Dieu a le pouvoir de
« retenir » et de « pardonner », d'une manière
administrative, les péchés sur la terre (Matt. 18:18; Jean 20:23);
et il méconnaît aussi que Dieu reconnaît dans le ciel l'action en discipline
d'une assemblée locale qui a agi en vertu de l'autorité du Seigneur demeurant
au milieu d'elle. « En vérité, je vous dis: Tout ce que vous lierez
sur la terre sera lié dans le ciel, et tout ce que vous délierez sur la terre
sera délié dans le ciel ». Ce sont les paroles du Seigneur Jésus. Bien sûr l'assemblée ne peut pas pardonner les péchés en rapport
avec le ciel, mais elle a qualité pour décider qui est « dedans » et
qui est « dehors ». Cela signifie que le fait de « lier »
et de « délier », de « retenir » et de « pardonner »
les péchés, se rapporte au domaine de communion que Dieu lui a confié ici-bas
sur la terre. Et même si le monde, ou celui qui est mis sous discipline,
veulent faire fi d'un action de discipline ecclésiastique en le considérant
comme entaché d'infirmité ou sans effet — cette action représente en vérité, si
elle a été exercée sous la direction du Saint Esprit, un acte de
puissance; et aucune autre puissance sur la terre ne peut l'invalider.
Louons le Seigneur!
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N°d'article KMF
Matériau
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Alliage
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Méthode de production
écroui
Condition
non trempé
Surface
Brut
Embout de Barre
Embout de tube
Finition
Aspect et toucher
Couleur RAL
Grain
Côté(s) poli(s)
Protection des surfaces
Face(s) revetue(s)
Utiliser
Norme
EN 10277/EN 10278
Tolérance
h11
Nom du fabricant
Fournisseur Non. eClass 9. Plat, acier étiré - alfer® Catalogue en ligne | informations en ligne. 1
35010301
UNSPSC 11. 2
30102404
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0. 43
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0. 035
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A% Min
KV Min J
Z% Min
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>40≤100 >20≤60 685 880 1080 12 40 45
>100≤160 >60≤100 635 830 980 12 40 50
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