Les cieux en Islam ont donc une valeur incommensurable. [thrive_leads id='5230′]
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Le commandement d'Allah doit être exécuté. » S33, V37
La distance entre deux cieux est de 500 ans de marche selon la parole d'Ibn Massoud. « L'espace qui sépare le ciel le plus bas de celui qui le suit est une distance parcourue en cinq cents ans de marche et l'espace qui sépare un ciel d'un autre équivaut à une distance parcourue en cinq cents ans de marche. 7 cieux : Top 3 des choses à connaître sur les cieux en islam. » Tabarani. Les anges se prosternent partout dans le 1er ciel: « Il n'y a pas dans le ciel de la vie d'ici-bas l'espace d'un pied sans qu'il n'y ait un ange prosterné ou debout en train de prier et ceci est la parole des anges […] » Ibn Nasr, authentifié par Al Albani
En conclusion
Enfin, il est à rappeler que le Prophète Mohamed (aleyhi salat wa salam) lui-même a traversé les 7 cieux. En effet, pour arriver jusqu'au Trône d'Allah, lors du voyage nocturne (Al Israa wa Al Mi'râj). Ceci est relaté dans un long hadith où il explique que 5 prières lui ont été prescrites par Allah. Il s'agit de la seule obligation religieuse qui ait été légiférée aux dessus des cieux par le Prophète (aleyhi salat wa salam).
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» (Coran 71: 10-13)
Al-Hassan Al-Basrî a donc déduit de ces versets qu'à travers l' istighfâr, Allah fait tomber les pluies, accorde une descendance vertueuse et pieuse, éloigne de la pauvreté, accorde beaucoup des choses à celui qui lui demande Son pardon. Pourtant, cela ne contredit pas le fait qu'il faut agir et déployer tous les efforts nécessaires. Pourtant, l' istighfâr est une sorte d'aide importante et indispensable. Dans un hadith rapporté par Abou Dâoud, jugé faible par certains savants, alors que le sens est renforcé par d'autres textes, le Prophète nous a dit: « Toute personne qui multiplie l'istighfâr, Allah lui dissipera ses soucis. Les portes du ciel se sont ouvertes pour ces paroles - Guide Islam. Il lui donnera la capacité de faire face aux difficultés qu'il rencontrera, et lui accordera sa subsistance d'où il ne s'attend pas. » Terminez Toute Action Par L'istighfâr Suivez donc la recommandation du Prophète et dites sans cesse et en toute sincérité: « 'Istaghfîrou Allah ». N'oubliez pas de terminer tout acte d'adoration également par l' istighfâr.
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Les portes de l'Enfer sont disposés une porte en dessous de l'autre de manière descendante. Jahannam, parce que le feu brûlera les visages des hommes et des femmes qui y entrent. Leurs visages seront maussade et morose. Porte du ciel islam.info. Il va ronger leur chair et chaque fois que leur peau aura été consumées, elle sera remplacer par une nouvelle chair afin qu'ils goûtent au châtiment. C'est le plus léger châtiment que l'on peut recevoir en Enfer. Ladha, parce que le feu ronge les parties de leur corps un par un ou ensemble, intérieurement et extérieurement. Il invitera ceux qui ont abandonné le monothéisme et détourné de ce avec quoi le Prophète est venu. Saqar, parce qu'il va brûler la chair de l'être humain et non pas son os. Ce qui fait atterrir dans ce niveau du feu de l'enfer: -Ne pas faire la prière -Ne pas nourrir les pauvres -Se livrer au mensonge contre la vérité -Nié et rejeté le jour de la Rétribution
Al Hutamah, car il va briser les os de l'être humain et brûler le cœur et autres organes internes.
Alors, le vent s'en empare et le repousse vers un lieu éloigné. Ceci est conforme à la Parole d'Allah. Allah dit; " (Soyez) exclusivement (acquis à la religion) d'Allah ne Lui associez rien; car quiconque associe quelque chose à Allah, c'est comme s'il tombait du haut du ciel et que les oiseaux le happaient, ou que le vent le précipitait dans un abîme très profond. " ( Coran 22/31). Malheur à lui! La récompense des pieuses musulmanes au paradis d'Allah... - Islam & Vérité. Voilà la confusion dans laquelle il se trouve! Quand il tombe à terre, les Anges justiciers se précipitent sur lui et l'emportent au Sijjîn, qui est une grande pierre auprès de laquelle se rassemblent les esprits des mécréants. Quant aux chrétiens et aux juifs, on les repousse également loin du Kursî, jusque dans leurs tombeaux: c'est le cas de tous ceux qui ont été leurs coreligionnaires, qui ont été présents lorsqu'on a lavé leurs cadavres et qui les ont enterrés. Quant à l'idolâtre, il ne verra rien de tout cela, car il sera tel un jouet pour le vent. Enfin, quant à l'hypocrite, il en est de lui comme de celui qu'on repousse dans sa tombe avec haine et répulsion.
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