L' huile de carapate favorise la pousse des cheveux, elle a un effet gainant, tonifiant et fortifiant. Quels sont les bienfaits de l'huile carapate? Elle permet aussi de tonifier le cuir chevelu et de lutter contre les infections et affections de la peau grâce à ses propriétés anti-infectieuses. Aussi, elle stimule la pousse des cheveux comme sa soeur l' huile de ricin, réputée notamment pour cette vertus. Qu'est-ce qu'un carapate? L'huile de carapate, appelée également huile de ricin noire, black castor, jamaican black castor oil ou palma christi, est extraite à chaud, après torréfaction des graines de ricin, particulièrement riches en ricine. C' est ainsi qu 'elle obtient sa couleur foncée et son odeur de café/noisette grillé. Il s'agit d'une huile épaisse et grasse. Quelques gouttes suffisent. La Jamaican Black Castor Oil peut s' utiliser en bain d'huile pour votre soin prepoo seule ou associée à d'autres huiles. Elle peut également s' appliquer sur le cuir chevelu et sur les pointes asséchées.
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Texte [ modifier | modifier le code]
Selon le recueil de cantiques chrétiens publié par la société évangélique belge en 1847, ce cantique composé de cinq strophes et de quatre refrains commence par ses quatre vers [ 5]. Grand Dieu nous te bénissons,
Nous célébrons tes louanges! Éternel nous t'exaltons,
De concert avec les anges,
C'est ce même texte qui est mis en musique en 1817 par le compositeur allemand Peter Ritter (1763 - 1846) [ 6].
Grand Dieu Nous Te Bénissons Translation
Strophe 1
Grand Dieu, nous te bénissons,
Nous célébrons tes louanges;
Éternel, nous t'exaltons
De concert avec les anges;
Et prosternés devant Toi,
Nous t'adorons, ô grand Roi! Strophe 2
Puisse ton règne de paix
S'étendre par tout le monde! Dès maintenant, à jamais,
Que sur la terre et sur l'onde
Tous genoux soient abattus
Au nom du Seigneur Jésus,
Au nom du Seigneur Jésus. Strophe 3
Gloire soit au Saint-Esprit! Gloire soit à Dieu le Père! Gloire soit à Jésus-Christ,
Notre Sauveur, notre Frère! Son immense charité
Dure à perpétuité. Dure à perpétuité.
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Grand Dieu, nous te bénissons est un chant religieux chrétien, sur des paroles composées originellement en allemand par le prêtre catholique Ignaz Franz (de). En France et en Suisse, c'est historiquement l'un cantique assez fréquemment utilisé dans les cérémonies des communautés protestantes. Historique [ modifier | modifier le code]
Pour un article plus général, voir Te Deum. La Réforme calviniste supprima l'hymne latin du Te Deum au XVI e siècle alors que l'Église anglicane le maintint, mais pour un temps en langue vulgaire. Celui-ci fut finanlement réintroduit dans les Églises de Suisse romande à la suite des modifications de la liturgie initiées par Jean-Frédéric Ostervald au début du XVIII e siècle et s'imposa ensuite sous la forme du cantique Grand Dieu, nous te bénissons, inspiré de la version allemande qu'en donne Ignaz Fränzl en 1768 [ 1] ( Großer Gott, wir loben dich). En France, ce cantique est interprété par les chrétiens évangéliques en 1845 [ 2], ainsi que durant le service religieux du Temple-Neuf à Strasbourg le 15 août 1855, jour considéré comme une fête nationale sous le Second-Empire [ 3], ainsi qu'à l'occasion de l' Exposition universelle de 1878, organisée à Paris [ 4].
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Your browser does not support the audio element. 1 Grand Dieu, nous te bénissons, Nous célébrons tes louanges; Éternel, nous t'exaltons De concert avec les anges, Et prosternés devant toi, Nous t'adorons, ô grand Roi! Et prosternés devant toi, Nous t'adorons, ô grand Roi! 2 Saint, saint, saint est l'Éternel, Le Seigneur, Dieu des armées! Son pouvoir est immortel; Ses oeuvres partout semées Font éclater sa grandeur, Sa majesté, sa splendeur. Font éclater sa grandeur, Sa majesté, sa splendeur. 3 Sauve ton peuple, Seigneur, Et bénis ton héritage! Que ta gloire et ta splendeur Soient à jamais son partage! Conduis-le par ton amour Jusqu'au céleste séjour. Conduis-le par ton amour Jusqu'au céleste séjour. 4 Puisse ton règne de paix S'étendre sur tout le monde, Dès maintenant à jamais! Que sur la terre et sur l'onde Tous genoux soient abattus Au nom du Seigneur Jésus! Tous genoux soient abattus Au nom du Seigneur Jésus! 5 Gloire soit au Saint-Esprit! Gloire soit à Dieu le Père! Gloire soit à Jésus-Christ Notre Sauveur, notre Frère!
Grand Dieu Nous Te Bénissons 2
002 CEF – Grand Dieu, nous te bénissons
1. Grand Dieu, nous te bénissons,
Nous célébrons tes louanges! Éternel, nous t'exaltons,
De concert avec les anges;
Et prosternés devant toi,
Nous t'adorons, o grand Roi (bis)
2. Les saints et les bienheureux,
Les trônes et les puissances,
Toutes les vertus des cieux,
Disent tes magnificences,
Proclamant dans leurs concerts
Le grand Dieu de l'univers (bis)
3. Sauve ton peuple, Seigneur,
Et bénis ton héritage;
Que ta gloire et ta splendeur
Soient à jamais son partage,
Conduis-le par ton amour
Jusqu'au céleste séjour! (bis)
4. Gloire soit au Saint-Esprit! Gloire soit à Dieu le père! Gloire soit à Jésus-Christ,
Notre Sauveur, notre Frère! Son immense charité
Dure à perpétuité. (bis)
Adoration et Louange
Post navigation
Grand Dieu Nous Te Bénissons 2019
380
Références [ modifier | modifier le code]
↑ Site, page "Grand Dieu, nous te bénissons", consulté le 6 avril 2021
↑ Site, document "cantiques et prières à l'usage des chrétiens évangéliques, 1845. ↑ Site, document "Fête nationale du 15 août 1855". ↑ Site, document "Cantiques de l'alliance évangélique. Exposition universelle". ↑ Google Livre "Recueil de cantiques chrétiens", publié par la société évangélique belge. Bruxelles 1847. ↑ Site, page "Grand Dieu nous te benissons (JEM060)", consulté le 5 avril 2021. ↑ Site, article "La puissance de Dieu et le monde des puissances" de J-M Lochmann, Revue d'Histoire et de Philosophie religieuses Année 1982 62-4 pp. 457-470, consulté le 6 avril 2021. Annexe [ modifier | modifier le code]
Article connexe [ modifier | modifier le code]
Benedicamus Domino
Lien externe [ modifier | modifier le code]
Texte "Grand Dieu, nous te bénissons", retranscrit par H. -L. Empeytaz
Ce cantique daterait du quatrième siècle après Jésus-Christ. Il aurait été écrit pour la première fois en latin. S'il est l'un des plus anciens cantiques de l'histoire du christianisme, un réel flou existe autour de son auteur. Willy Lafeur prend un plaisir de faire le tour de l'origine de cette sublime composition, l'une des rares chantées dans les églises catholiques que protestantes. Bonne audition.