"Nous avons besoin d'armes plus que de n'importe quoi d'autre", avait déjà indiqué dimanche soir devant la presse Anastasia Radina, une parlementaire ukrainienne venue à Davos. L'Ukraine a besoin d'armes "comme celles de l'Otan", incluant des chars, des systèmes de défense aérienne, des avions chasseurs, a-t-elle détaillé auprès de l'AFP, estimant que les aides militaires reçues jusqu'à présent, "ce n'est pas encore assez". Lundi 23 mai - Lundi des Rogations - Sainte Jeanne-Antide Thouret, Vierge, fondatrice des Soeurs de la Charité de Besançon - medias-presse.info. "Après trois mois de guerre, et des dizaines de milliers de vies perdues, on en est encore à discuter de si nous avons besoin d'avions chasseurs. Franchement c'est scandaleux", a-t-elle déploré. - "Aucun commerce avec la Russie" - Le gouvernement ukrainien réclame aussi une intensification des sanctions contre la Russie, qu'il voudrait isoler complètement du commerce international. "Il ne devrait y avoir aucun commerce avec la Russie", a affirmé lundi M. Zelensky, réclamant entre autres "un embargo sur le pétrole russe" et des mesures contre "toutes les banques russes, sans exceptions".
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« Elle avait le cœur dans le ciel et un pied dans les affaires du monde, sans compter qu'elle était une femme, laïque, engagée très jeune: c'est une figure à faire découvrir aux nouvelles générations et qui plus est très inscrite dans le pontificat du pape François! », estime le père Charles Rochas, actuel curé de la paroisse. À l'occasion de la béatification, le prêtre a fédéré 150 paroissiens pour construire un spectacle en hommage au parcours et à l'héritage de la Lyonnaise, qui sera représenté dès le mois de novembre 2022. Le Saint-Siège répond aux dubia sur 'Traditionis custodes' – Portail catholique suisse. → VIDÉO: Pauline Jaricot, un chemin de béatification Des livres pour aller plus loin → Prier 15 jours avec Pauline-Marie Jaricot, de Jacques Gadille et Gabrielle Marguin, Nouvelle Cité, 126 pages, 13, 90 €. Dans ce nouvel opuscule de la collection Prier 15 jours, les Éditions Nouvelle Cité ont confié à Jacques Gadille, qui fut vice-président des Œuvres pontificales missionnaires, et Gabrielle Marguin, ancienne supérieure de la congrégation lyonnaise des Franciscaines de la Propagation de la foi, le soin de faire connaître la spiritualité de Pauline Jaricot.
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Dans la région, son parcours a laissé des traces spirituelles et physiques que différents acteurs, dont beaucoup se sont réunis sous le nom des Amis de Pauline Jaricot, travaillent à faire connaître depuis une quinzaine d'années aux fidèles et au grand public. Une jeune fille « du monde » consacrée à Marie L'un des circuits imaginés démarre précisément au sommet de cette colline du 5 e arrondissement de la ville: née dans une famille bourgeoise et pieuse, Pauline y est envoyée dès l'âge de dix ans, pour rejoindre un pensionnat privé. Confirmation catholique suisse de. Prise dans la légèreté des années post-Révolution, elle est alors une jeune fille « du monde » mais cela ne l'empêche pas de prier très régulièrement, comme à la chapelle Saint-Thomas. En 1816, à 17 ans, alors qu'elle vit une conversion fulgurante, c'est ici qu'elle choisit de s'offrir entière à Dieu et de se consacrer à Marie. « Elle reste dans le monde mais c'est le début d'une dévotion intense », souligne Catherine Masson, historienne et autrice d'une biographie de poche (1), elle aussi destinée à diffuser son héritage.
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Le baiser social et politique pouvait être vertical, quand il validait une hiérarchie, ou horizontal quand il associait des égaux. Comme les chevaliers médiévaux. Autour de valeurs telles que l'honneur et la fidélité, «les chevaliers s'embrassaient sur la bouche sans aucune retenue protocolaire, mais au contraire avec une fougue démonstrative», s'amuse Jean-Claude Kaufmann, qui ajoute que le lien unissant ces guerriers était «plus de l'amour viril que de l'amitié». Embrassade devant témoins Le Moyen Age pratiquait aussi le baiser horizontal et toujours sur la bouche pour régler les conflits entre civils ou les prévenir. «La cérémonie, solennelle, se déroule devant témoins, dans les grandes salles de château ou sur des places publiques, et, après la présentation des arguments des deux parties et les modalités d'un accord, le baiser est le temps fort qui scelle et ratifie les paroles échangées. Pauline Jaricot, figure fondatrice au visage oublié. » Le plus souvent, dans la société féodale, le baiser est vertical. Le vassal s'agenouille devant son seigneur, lui jure fidélité, puis se redresse pour l'embrasser sur la bouche.
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Pour la liberté d'expression En revanche, les juges avaient cassé le jugement qui avait condamné les militants car la Cour d'appel avait statué que « la liberté d'expression ne pouvait jamais justifier la commission d'une infraction ». La Cour de cassation a estimé mercredi qu'il n'était pas possible de balayer l'argument et que les juges auraient donc dû l'examiner lorsqu'il fut soulevé par les « décrocheurs ». C'est donc cette question qui revenait cette fois en Cassation. Lors de l'audience, en février dernier, les avocats des militants écologistes avaient plaidé que leur acte relevait bien de la liberté d'expression, avec une action destinée à porter des revendications afin de « réveiller l'opinion ». Condamnation proportionnée Ils demandaient à la Cour de fixer des critères clairs, afin d'unifier les décisions sur l'ensemble du territoire, alors que certaines juridictions ont relaxé des « décrocheurs » quand d'autres les ont condamnés. Confirmation catholique suisse romande. À l'inverse, les représentants de l'État avaient appelé la Cour à confirmer les condamnations afin de « ne pas faire du mobile politique une cause d'immunité ».
À l'usine de Rustrel, dans le Vaucluse, elle imagine pour les travailleurs les plus précaires un cadre professionnel et familial inspiré d'un esprit chrétien. « Elle disait qu'il fallait rendre le père à son enfant, l'époux à sa femme, et Dieu à l'homme », rappelle Mgr Olivier de Germay. Pour l'archevêque de Lyon, c'est en ce moment qu'elle déploie une vision intégrale « de la vie chrétienne et de la personne humaine » qui fait d'elle une figure inclassable et inspirante pour la société actuelle. Confirmation catholique suisse et. Mais l'œuvre sociale se solde par une catastrophe: lorsque Pauline comprend qu'elle a été escroquée par ses partenaires financiers, il est déjà trop tard. Alors que ses campagnes faiblissent en France et que sa figure de fondatrice est peu à peu marginalisée, Pauline Jaricot, désormais cinquantenaire, sombre dans l'indifférence. Celle qui a souffert d'une santé fragile, de tourments psychologiques et de difficultés financières sans jamais abandonner, meurt à 63 ans. Son cœur est aujourd'hui gardé dans l'église Saint-Polycarpe, sur les pentes de la Croix-Rousse, mais son corps repose à l'entrée de l'église Saint-Nizier, où elle avait été convertie, à 17 ans, par un sermon de l'abbé Wurtz sur la vanité.
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