Voltaire disait " l'Art de la citation est l'art de ceux qui ne savent pas réfléchir par eux-même. " "C'est pas faux! " pourrait alors rétorquer le seigneur Perceval dans la série TV Kaamelott..
Aujourd'hui, si j'ai regroupé 30 des meilleures citations de peintres, philosophes ou hommes de Lettres, c'est plus dans une démarche de collection de belles phrases. Une compilation à la manière du site Pinterest! Dans cet article, j'épingle mes phrases coups de cœur. J'aime regarder une bel objet comme j'apprécie tout autant de lire une phrase bien tournée. J'ai donc listé plusieurs citations autour de l'Art, du beau, du dessin et surtout de belles pensées qui me touchent personnellement. Un grand merci à Hegel, Picasso, et les autres…
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"Le beau artistique est plus élevé que le beau dans la nature. Peintre francais ayant pour passion fruit. Car la beauté artistique est la beauté née et comme deux fois née de l'esprit… Le beau a sa vie dans l'apparence… L'art doit donc se proposer une autre fin que l'imitation formelle de la nature; dans tous les cas, l'imitation ne peut produire que des chefs-d'œuvre de technique, jamais des œuvres d'art. "
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Et en prenant des peignes, il creuse dans la matière noire des effets qui dirigent la lumière, qui dirige votre regard. Camille Morando, une spécialiste de Pierre Soulages à franceinfo
"L'idée, bien sûr, poursuit Camille Morando, est que, quand vous vous promenez devant cette toile, vous voyez du noir certes, du bleu, du vert, du gris, parfois même du blanc. Et surtout, vous voyez quelque chose qui vibre et qui vit! Comme si c'était une matière vivante". Pierre Soulages peint la lumière avec le noir. Peintre francais ayant pour passion et. Une quête à rapprocher de sa passion pour la préhistoire qu'il a également évoquée sur franceinfo. "Les hommes peignent depuis 350 siècles! L'homme est le seul être vivant qui peigne, c'est quand même important". L'œuvre de Pierre Soulages est elle aussi immense avec plus de 1 600 toiles recensées à ce jour. Avant lui, seuls Chagall et Picasso avaient eu droit à une exposition personnelle de leur vivant au musée du Louvre à Paris. Il est également le premier artiste vivant à avoir été exposé au musée de l'Ermitage à Saint-Petersburg, en Russie.
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Son père, Orazio, peintre reconnu, lui a transmis sa passion de la peinture. Her father, Orazio, a celebrated artist, has conferred to her his passion for painting. Aucun résultat pour cette recherche. Résultats: 29230. Exacts: 4. Peintre francais ayant pour passion la. Temps écoulé: 253 ms. Documents
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F. Hegel
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"C'est ce que je trouve qui me dit ce que je cherche. " P. Soulages
– 28 –
"La vie d'un peintre, c'est à rebours qu'elle se déroule: le peintre naît vieux, encombré de béquilles, il lui faudra, une à une, les briser. " J. R. Bazaine
– 27 –
" Le dessin n'est pas la forme, il est la manière de voir la forme. " E. Degas
– 26 –
"Certains peintres transforment le soleil en un point jaune; d'autres transforment un point jaune en soleil. Picasso
– 25 –
"De la main du peintre ne doit sortir aucune ligne qui n'ait été formée auparavant dans son esprit. " N. Poussin
– 24 –
"Les choses existent pour tout le monde de la même façon. L'homme de la rue et le peintre les voient semblablement. Mais le peintre, lui, les regarde d'une certaine façon. C'est à partir de ce moment- là qu'il commence à mentir pour dire sa vérité. Passion pour la peinture - Traduction en anglais - exemples français | Reverso Context. " C. Midy
– 23 –
"Un métier cela s'apprend, tandis qu'artiste, cela s'invente tous les jours: c'est un mode de vie"
– 22 –
"Ne sois pas original, soit unique"
Zao Wou Ki
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" Quand je peins, je rêve.
Cette lance est appelée Sainte Lance
Jésus est mis au tombeau
La « Passion » représentée dans les églises [ modifier | modifier le code]
Les étapes de la Passion sont couramment appelées chemin de croix et comportent quatorze stations détaillées. Elles sont représentées à l'intérieur des églises, généralement dans les allées latérales, de chaque côté. Il existe aussi des chemins de croix à l'extérieur des églises, autour des lieux de pèlerinage par exemple. Peinture : le noir par Pierre Soulages, "quelque chose qui vibre et qui vit !". Représentations du thème [ modifier | modifier le code]
En peinture [ modifier | modifier le code]
Les chemins de croix, lorsqu'ils sont peints, comportent les 14 étapes définies depuis le XVI e siècle (voir chemin de croix). Les peintures exécutées sur commande hors chemins de croix représentent généralement les scènes suivantes:
le jugement, le moment où Pilate montre Jésus à la foule: Ecce Homo
la flagellation: le tableau de Piero della Francesca: la Flagellation du Christ,
la Crucifixion, scène le plus souvent représentée en peinture,
le moment où la Vierge Marie éplorée recueille le corps de Jésus mort descendu de la Croix: la Pietà,
la mise au tombeau.
Les folles dirent aux sages: Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'éteignent. Les sages répondirent: Non; il n'y en aurait pas assez pour nous et pour vous; allez plutôt chez ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous. Pendant qu'elles allaient en acheter, l'époux arriva; celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui dans la salle des noces, et la porte fut fermée. Homélie sur la brebis perdue en. Plus tard, les autres vierges vinrent, et dirent: Seigneur, Seigneur, ouvre-nous. Mais il répondit: Je vous le dis en vérité, je ne vous connais pas. Veillez donc, puisque vous ne savez ni le jour, ni l'heure. »
— Évangile selon Matthieu, chapitre 25, versets 1 à 13, traduction de Louis Segond [ 1]. Interprétation [ modifier | modifier le code]
L'huile représente la miséricorde (en grec, le mot « huile » et le mot « miséricorde » sont homophones). Dans sa 12 e homélie, Jean Chrysostome explique que les vierges sont qualifiées de « folles » car elles ont vaincu un ennemi puissant qui est l'amour charnel mais n'ont pas réussi à vaincre un ennemi plus faible qui est le manque de miséricorde.
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Tel est le pouvoir de ces pharisiens et scribes manipulateurs: deux mille ans après, ils nous font encore croire qu'ils sont en droit de râler, que leur remarque est juste et que Jésus le premier doit leur rendre des comptes de sa conduite. Retournement de situation
Mais rien n'est moins sûr. Les paraboles de Jésus retournent au contraire la situation; elles la présentent dans une lumière, une logique nouvelle. « Les publicains et les pécheurs s'approchaient tous de Jésus pour l'écouter. » Voilà des gens qui portent peut-être le poids de fautes, mais qui au plus profond d'eux-mêmes sont en bonne santé. Ils ont perçu qui était Jésus, ils viennent à lui, ils veulent l'entendre parce que sa parole les relève, ils ont envie de nouveauté dans leur vie, d'une nouvelle chance. Homélie sur la brebis perdue region. C'est beau! Au contraire, les pharisiens ressassent leur agacement, leur mépris contre leurs compatriotes qu'ils appellent « les pécheurs ». Le salut qui vient, la joie qui naît: cela ne leur plaît pas du tout. Ils critiquent Jésus, mais sans lui exposer leurs griefs face à face: pas de relation.
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Grégoire le Grand ajoute que les vases représentent nos cœurs, et l'huile l'éclat intérieur de la gloire, c'est-à-dire les vertus. Pour Grégoire le Grand, les vierges sont le symbole de l'Église vivante qui regroupe les sages comme ceux qui le sont moins. Dans son homélie 78, Jean Chrysostome rapproche ce passage biblique à la parabole des talents que l'on retrouve au chapitre 15 de l' Évangile selon Jean: « Il faut porter du fruit… et mon Père (le vigneron) sera glorifié. »
Les Vierges sages et les Vierges folles dans les arts [ modifier | modifier le code]
Plusieurs cathédrales gothiques comprennent des représentations de la parabole sous forme de sculptures. À Amiens comme à Paris, la statue du Christ, sur le trumeau du portail central, est encadrée, de chaque côté de la porte, par les cinq Vierges sages à la droite du Christ et les cinq Vierges folles à sa gauche. Homélie sur la brebis perdue plus. Les Vierges sages ont une attitude posée et portent des coupes droites; les Vierges folles ont un air négligé et leurs coupes sont renversées.
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Un éclairage nous est donné par le livre de l'Exode. Nous avons entendu que les israélites, pourtant délivrés de l'esclavage subit en Egypte, s'étaient fortement éloignés de Dieu: « Ils se sont écartés du chemin, ils se sont sculpté une idole, un veau d'or! »
Et Dieu a déclaré: « Je vais anéantir tous ces pécheurs! »
Alors Moïse marchande et intercède: « Si ton peuple se trouvait ainsi exterminé, cela ne te ferait pas une bonne publicité parmi les autres nations. » Peu après, le Seigneur décide de ne pas anéantir Israël. Le pardon et la miséricorde sont les points forts de Dieu; mais cela n'est pas automatique. Parabole de la paille et de la poutre — Wikipédia. Si avec grand regret nous l'appelons, il nous donne une nouvelle chance de vie! Nous savons qu'après l'exode Israël a été dirigé par des juges puis par tel ou tel roi. Et le roi est souvent présenté comme le pasteur du troupeau, du peuple. Mais les rois et les peuples en réalité n'ont guère marché dans la volonté de Dieu, malgré les dénonciations et les encouragements des prophètes.
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L e chapitre 15 de l'Évangile de Luc nous relate trois récits qui illustrent d'une façon imagée le grand plan de Dieu pour l'humanité! * Tout d'abord la parabole des cent brebis souligne le grand amour de Dieu pour tous les hommes. Un point important s'en dégage: « La brebis ne sait pas revenir seule à la bergerie et il a donc fallu que le berger parte à sa recherche ». Ceci nous parle de la grâce de Dieu; une parole de l'apôtre Paul résume cela: « Dieu a renfermé tous les hommes dans la désobéissance pour faire miséricorde à tous » (Romains 11:32). Les bergers sont tout stupéfaits. Un Sauveur est né pour eux à Bethléem.. * Dans le 2ème récit de « la pièce de monnaie » perdue. La femme dut tout faire pour retrouver la drachme. Un ménage en règle, meubles déplacés, poussière éliminée…
La pièce de monnaie ne pouvait pas revenir toute seule et de surcroît elle devait se trouver dans l'ombre et la saleté. La Bible dit que toute notre justice est un peu comme « un vêtement sale ». Nous ne pouvons entrer dans le ciel avec toutes nos souillures car Dieu est saint.
Comprenons bien cela: personne n'est définitivement perdu pour le bon Dieu. Jamais, au grand jamais! Jusqu'au dernier moment, le bon Dieu nous cherche » [3]. Et d'insister par ailleurs: "Dieu ne se lasse jamais de pardonner, c'est nous qui nous lassons de recourir à sa miséricorde. C'est Lui qui nous a invités à pardonner jusqu'à 'soixante-dix-fois sept fois' (Mt 18, 22) et qui nous en donne l'exemple. Il pardonne soixante-dix-fois sept fois'. Il nous charge à chaque fois sur ses épaules. Homélie de la messe célébrée à Beaufort (35) | Homélie du 15 septembre 2007. Nul ne saurait nous ravir la dignité que son amour infini et inébranlable nous accorde" [4]. Cela dit, Jésus commence ces paraboles en se demandant: " Si l'un de vous a cent brebis et qu'il en perd une? ou bien si une femme a dix pièces d'argent et qu'elle en perd une…" Ces paraboles qui nous comblent d'espérance pour nous-mêmes, nous interpellent aussi pour que nous imitions la compréhension de Jésus vis-à-vis des autres, son empressement à chercher celui qui s'est écarté de Dieu et sa joie à le retrouver.