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1, 68 m 2, 10 m
4, 47 m
5 places
500 l / 1 734 l
5 portes
Mécanique à 5 rapports
Diesel
Généralités
Finition
EXCLUSIVE
Date de commercialisation
15/02/2007
Date de fin de commercialisation
06/09/2010
Durée de la garantie
24 mois
Intervalles de révision en km
NC
Intervalles de révision maxi
Dimensions
Caractéristiques moteur
Performances / Consommation
Châssis et trains roulants
Toutes les fiches techniques
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Mais soyons clairs, le fouet bien que mortel n'est pas la lapidation. Non, la lapidation n'est pas inspirée par le Coran! La lapidation est une prescription du Dieu chrétien. Dieu antérieur à celui du Coran, de quelque 1 300 ans (600 + 700, environ). Oui, la lapidation est une pratique bien chrétienne largement détaillée dans de nombreux versets de la Bible. J'entends déjà ici, certains lecteurs crier au blasphème, à l'antichrist, au suppôt de Satan. D'autres peut-être, dans un autre temps, auraient crié "qu'on mette Teslier sur le bûcher! ". Ancien testament levitique chapitre 11 verset 7 from safe mode. Qu'ils crient, qu'ils crient! Comme d'habitude ceux qui crient à la haine n'ont pas lu le texte support de leur croyance. Leur foi en leur Dieu, le père, le Fils et le Saint-Esprit n'est, semble-t-il, pas aussi Amour que leur curé ou leur pasteur veut bien le leur faire croire. Que dit leur Bible? D'abord sur le nombre de témoins pour condamner quelqu'un à mort par lapidation ou tout autre procédé, la Bible est beaucoup plus restrictive que le Coran.
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L'objection la plus courante à la doctrine de la prédestination est qu'elle est injuste. Pourquoi choisirait-il certaines personnes plutôt que d'autres? Il est important de garder à l'esprit que personne ne mérite d'être sauvé. Nous avons tous péché (Romains 3. 23) et méritons le châtiment éternel (Romains 6. 23). Par conséquent, il aurait été parfaitement juste que Dieu nous condamne tout à passer l'éternité en enfer. Il a cependant choisi de sauver certains d'entre nous. Il n'est pas injuste envers ceux qu'il n'a pas choisis: ils ont ce qu'ils méritent. Que Dieu choisisse de faire grâce à certains n'est pas injuste envers les autres. Étant donné que personne ne mérite rien de la part de Dieu, personne ne peut objecter s'il ne reçoit rien de lui. Imaginons que quelqu'un donne de l'argent à cinq personnes recrutées dans un groupe de vingt: les quinze personnes restantes seront-elles fâchées? Probablement. Mais est-ce que ce serait justifié? Non. Ancien testament levitique chapitre 11 verset 7 film. Pourquoi? Parce que cette faveur n'était un dû pour aucune des personnes, qu'elles l'aient reçu ou non: il a tout simplement fait un cadeau à certains.
Elle n'en demande que deux ou trois comme cela est écrit dans l'Evangile Mathieu 18. 16 et dans le Deutéronome 17. 6, là où le Coran en demande quatre (Sourate 4-15). Quant à la lapidation, c'était une pratique courante chez les chrétiens. Jésus ne dit-il pas dans l'Évangile de Jean 8. 7 "Que celui de vous qui est sans péché jette le premier la pierre contre elle". Pratique tellement courante, que la Bible la décline comme punition mortelle dans 9 versets. Cinq fois dans le Deutéronome. Verset 13-10 "tu le lapideras [... ]"; verset 17-5 "tu lapideras ou puniras de mort cet homme ou cette femme"; verset 21-21 "tous les hommes de sa ville le lapideront, et il mourra"; verset 22-21 "elle sera lapidée [... Marc 16 verset 16 (la Bible) — Regardez "L'Ancien et le Nouveau Testament sont.... ]" et verset 22-24 "vous les amènerez tous deux à la porte de la ville, vous les lapiderez, et ils mourront, la jeune fille pour n'avoir pas crié dans la ville [... ]". Deux fois dans les Nombres, en 15. 35: "l'Éternel dit à Moïse: cet homme sera puni de mort, toute l'assemblée le lapidera hors du camp" et en 15.