Tout commence par la première divinité du chaos. Cela fait-il référence au hasard? A lui tout seul, Chaos fait la première génération de l'arbre généalogique dieu grec. En tout cas, les dieux grecs ont des personnalités imparfaites avec des traits de caractère excessifs comme des caricatures d'humains. Maintenant, nous allons nous intéresser aux générations suivantes de l'arbre généalogique. Nous allons aborder l'arbre généalogique des dieux génération par génération. Enfin, l' arbre généalogique même se trouvera à la fin de la page. La deuxième génération des dieux grecs Commençons par le Tartare Le tartare représente le lieu où l'on expie les fautes. En théorie, les plus grands criminels y sont torturés physiquement mais aussi mentalement. Cela rappelle le concept de l'enfer. Or dans la bible, le tartare représente le lieu où on était jeté les démons après le déluge. Puis, continuons avec Eros Éros constituerait le dieu primordial de l'Amour ainsi que de la puissance créatrice dans la mythologie grecque.
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Hermès
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Pour les articles homonymes, voir Hermès (homonymie). Hermès Ingenui, copie romaine d'un original grec du Ve siècle av. J. -C., musée Pio-Clementino, Vatican
Dans la mythologie grecque, Hermès (?? µ?? / Herm? s, nom grec,?? µ?? / Hermãs en dorien) est une des divinités de l'Olympe. Il est le dieu du commerce, le gardien des routes et des carrefours, des voyageurs, des voleurs, le conducteur des "ames aux Enfers et le messager des dieux. Il correspond au Mercure des Romains
Sommaire [masquer]? 1 Mythe? 1. 1 Jeunesse? 1. 2 Amours et descendance? 1. 3 Fonctions? 2 Culte? 3 Épithètes, attributs et sanctuaires? 4 Sources? 5 Voir aussi? 5. 1 Articles connexes? 5. 2 Liens externes
Mythe [modifier]
Jeunesse [modifier]
Fils de Zeus et de Maïa, et donc petit-fils d'Atlas, il naît un matin dans une caverne du mont Cyllène en Arcadie. Selon líHymne homérique qui lui est consacré, à midi il a déjà inventé:? l'art de faire le feu au moyen des p??
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La naissance des titans ne fut pas simple, car Ouranos repoussait ses enfants dès leur naissance en les jetant dans le Tartare. Gaïa fatiguée de ne pouvoir voir grandir ses enfants, finit par trouver un accord avec un de ses enfants encore dans son ventre ( Kronos) pour attaquer Ouranos et contrecarrer ses plans machiabelliques. Avec l'aide d'une faucille, Kronos castra son père lorsqu'il alla se coucher avec Gaïa, il jetta les parties intimes à la mer dit-on, ce qui donne naissance, selon certains mythes, à la belle déesse Aphrodite (3ème génération des dieux). Il y avait au total 12 titans issus du l'union de Kronos avec Rhéa: Coéos, Crios, Kronos, Japet, Hypérion, Mnémosyne, Océanos, Phébé, Rhéa, Théia, Thémis, Téthys. À l'issue de la castration paternelle, Kronos se proclama alors dieux du ciel à la place de son père Ouranos et se maria avec sa soeur Rhéa, chose improbable de nos jours. C'est de cette union que nous proviennent la troisième et dernière génération des dieux grecs, les dieux de l'Olympe que presque tout le monde a entendu parlé.
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Généalogie des dieux grecs
La 3ème Génération - Les dieux Olympiens
Kronos, qui avait détrôné et pris la place de son père, avait reçu la prophétie également qu'un de ses enfants lui ravirait aussi son trône un jour. Au lieu de repousser ses enfants ou les jeter dans le Tartare comme le faisait son père, il pris la décision de les dévorer dès leur naissance, pour être certain qu'aucun de ses enfants ne puisse être vivant pour pouvoir le renverser. Rhéa sa femme, furieuse que son mari engloutisse leurs enfants, décide alors de se cacher pour mettre au monde le nouvel enfant qu'elle attend et le protéger de Kronos, son ogre de mari. Dès la naissance, elle remplaçe le nouveau né par une grosse pierre enveloppé dans des langes. C'est ainsi qu'elle présente la pierre emmaillotée à Kronos qui l'avale, croyant ainsi dévorer son dernier né. En cachette, Rhéa avait confié l'enfant à sa mère Gaïa, qui à sont tour, le confia aux nymphes Adrasté et Io afin de l'emporter et le cacher loin de l'horible père et parfaire à son éduction.
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Devant le spectacle d'Arès et d'Aphrodite faits prisonniers par Héphaïstos, il s'exclame que lui aussi aimerait dormir dans les bras de la déesse, fût-ce au prix de trois fois plus de chaînes. Avec Aphrodite justement, Hermès engendre Hermaphrodite, divinité bisexuée, mais aussi Éros dans les traditions plus tardives.
A en croire la mythologie grecque, les Dieux de l'Olympe sont précédés des Titans. Bien que leur nombre varient dans les textes, Hésiode évoque six fils (les Titans) et six filles (les Titanides). © - Juillet 2019 - Contact:
La tradition hésiodique lui prête des amours avec la nymphe-déesse Calypso qui le rend père du peuple des Céphalléniens (Hésiode, Catalogue des femmes). On le range également volontiers parmi les prétendants de Perséphone et divers chants des Dionysiaques (notamment VI) lui reconnaissent pour épouse Peithô, la déesse de la Persuasion. Pindare, enfin, lui attribue lapaternité d'une fille, la déesse messagère Angélia, sans toutefois indiquer le nom de la mère de cette dernière (Pindare, Olympiques, Ode 8. 81 ff. ). Hermès est également le père d'amants mythologiques célèbres, comme Abdère (amant d'Héraclès) ou Daphnis (de Pan ou Apollon). Parmi ses autres enfants, on compte notamment:? Autolycos avec Chioné? Céryx? Échion et Éthalidès, deux argonautes? Les satyres, avec la nymphe Arémosyne
Fonctions [modifier]
Peinture du plafond des grands appartements, château de Versailles
Lors de la guerre de Troie, il prend parti pour les Achéens mais ne participe guère à la bataille. Cependant il se retrouve face à Léto mère d'Apollon et d'Artémis mais refuse de la combattre.
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