189 p. : 18 cm A Concarneau, un homme est tué par balle, un autre disparaît et le troisième est empoisonné, tous trois étaient des habitués de l'hôtel de l'amiral où ils se retrouvaient avec le Dr Michoux pour jouer aux cartes. Le docteur est mis en prison par Maigret afin d'assurer sa sécurité. Sur les lieux rôde toujours un étrange chien jaune qui intrigue la police..
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Synopsis
Maigret enquête à Concarneau où le passage d'un chien jaune accompagne une série de meurtres, semant la terreur dans la population. La police semble impuissante. Il faut dire qu'elle ne dispose d'aucun indice significatif... Acteurs et actrices
Casting complet et équipe technique
Critiques Spectateurs
C'est du Simenon et si c'est l'intrique policière que vous cherchez à élucider avant Maigret, c'est tout simplement impossible, du point de vue polar, c'est donc médiocre. En revanche comme film d'ambiance c'est assez fabuleux, la reconstitution d'un petit port de Bretagne où tout le monde s'excite suite à des meurtres bizarres est remarquable. Le chien jaune simenon film streaming indo. Coté interprétation le père du réalisateur interprète un Maigret bourru mais plausible, Le... Lire plus
La copie présentée à la TV était assez mauvaise, surtout au niveau son, (il faut dire que le film a plus de 75 ans), mais le film captive du début à la fin.
Brief content visible, double tap to read full content. Full content visible, double tap to read brief content. Georges Simenon (1903-1989) est le quatrième auteur francophone le plus traduit dans le monde. Né à Liège, il débute très jeune dans le journalisme et, sous divers pseudonymes, fait ses armes en publiant un nombre incroyable de romans « populaires ». Dès 1931, il crée sous son nom le personnage du commissaire Maigret, devenu mondialement connu, et toujours au premier rang de la mythologie du roman policier. 9782253142928: Le Chien jaune - AbeBooks - Simenon, Georges: 2253142921. Simenon rencontre immédiatement le succès, et le cinéma s'intéresse dès le début à son œuvre. Ses romans ont été adaptés à travers le monde en plus de 70 films pour le cinéma, et plus de 350 films de télévision. Il écrivit sous son propre nom 192 romans, dont 75 Maigret et 117 romans qu'il appelait ses « romans durs », 158 nouvelles, plusieurs œuvres autobiographiques et de nombreux articles et reportages. Insatiable voyageur, il fut élu membre de l'Académie royale de Belgique.
Lemaistre de Sacy - 1701 - SAC 1 Corinthiens 13. 9 car ce que nous avons maintenant de science et de prophétie, est très-imparfait; David Martin - 1744 - MAR 1 Corinthiens 13. 9 Car nous connaissons en partie, et nous prophétisons en partie. Ostervald - 1811 - OST 1 Corinthiens 13. 9 Car nous ne connaissons qu'imparfaitement, et nous ne prophétisons qu'imparfaitement; Ancien Testament Samuel Cahen - 1831 - CAH 1 Corinthiens 13. 9 Ce verset n'existe pas dans cette traduction! Les Évangiles de Félicité Robert de Lamennais - 1846 - LAM 1 Corinthiens 13. 9 Ce verset n'existe pas dans cette traduction! Perret-Gentil et Rilliet - 1869 - PGR 1 Corinthiens 13. 9 car c'est partiellement que nous connaissons, et c'est partiellement que nous prophétisons; Bible de Lausanne - 1872 - LAU 1 Corinthiens 13. 9 car c'est en partie que nous connaissons et en partie que nous prophétisons; Nouveau Testament Oltramare - 1874 - OLT 1 Corinthiens 13. 9 car c'est partiellement que nous connaissons et partiellement que nous prophétisons, John Nelson Darby - 1885 - DBY 1 Corinthiens 13.
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9 Car nous connaissons partiellement, et nous prophétisons partiellement. La Septante - 270 avant Jésus-Christ - LXX 1 Corinthiens 13. 9 Ce verset n'existe pas dans cette traduction! La Vulgate - 1454 - VUL 1 Corinthiens 13. 9 ex parte enim cognoscimus et ex parte prophetamus Ancien testament hébreu - Biblia Hebraica Stuttgartensia - 1967 - BHS 1 Corinthiens 13. 9 Ce verset n'existe pas dans cette traduction! Nouveau testament grec - 2010 - SBLGNT 1 Corinthiens 13. 9 ἐκ μέρους ⸀γὰρ γινώσκομεν καὶ ἐκ μέρους προφητεύομεν·
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8 La charité 26 ne périt 1601 ( 5719) jamais 3763. 1161 1535 Les prophéties 4394 prendront fin 2673 ( 5701), 1535 les langues 1100 cesseront 3973 ( 5695), 1535 la connaissance 1108 disparaîtra 2673 ( 5701). 9 Car 1063 nous connaissons 1097 ( 5719) en 1537 partie 3313, et 2532 nous prophétisons 4395 ( 5719) en 1537 partie 3313, 10 mais 1161 quand 3752 ce qui est parfait 5046 sera venu 2064 ( 5632), 5119 ce qui est partiel 1537 3313 disparaîtra 2673 ( 5701). 11 Lorsque 3753 j'étais 2252 ( 5713) enfant 3516, je parlais 2980 ( 5707) comme 5613 un enfant 3516, je pensais 5426 ( 5707) comme 5613 un enfant 3516, je raisonnais 3049 ( 5711) comme 5613 un enfant 3516; 1161 lorsque 3753 je suis devenu 1096 ( 5754) homme 435, j'ai fait disparaître 2673 ( 5758) ce qui était de l'enfant 3516. 12 1063 Aujourd'hui 737 nous voyons 991 ( 5719) au moyen 1223 d'un miroir 2072, d'une manière obscure 1722 135, mais 1161 alors 5119 nous verrons face 4383 à 4314 face 4383; aujourd'hui 737 je connais 1097 ( 5719) en 1537 partie 3313, mais 1161 alors 5119 je connaîtrai 1921 ( 5695) comme 2531 2532 j'ai été connu 1921 ( 5681).
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1 Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, si je n'ai pas la charité, je suis comme un airain sonnant ou une cymbale retentissante. [13. 1 Les langues… des anges, le langage incompréhensible aux hommes par lesquels les purs esprits se communiquent leurs pensées. — Un airain sonnant. Quand on frappe sur l'airain, il produit un grand bruit, mais ce bruit n'a aucune signification. — Une cymbale. On appelle cymbales un instrument de musique en métal, consistant ordinairement en deux disques concaves au milieu, et qu'on frappe l'un contre l'autre. ] 2 Et quand j'aurais le don de prophétie, et que je connaîtrais tous les mystères et toute la science; et quand j'aurais toute la foi, jusqu'à transporter des montagnes, si je n'ai pas la charité, je ne suis rien. 3 Et quand je distribuerais tous mes biens pour nourrir les pauvres, et quand je livrerais mon corps pour être brûlé, si je n'ai pas la charité, cela ne me sert de rien.
11 Lorsque j'étais enfant, je parlais comme un enfant, je pensais comme un enfant, je raisonnais comme un enfant; lorsque je suis devenu homme, j'ai fait disparaître ce qui était de l'enfant. 11 Quand j'étais enfant, je parlais comme un enfant, je jugeais comme un enfant, je pensais comme un enfant; mais quand je suis devenu homme, j'ai aboli ce qui était de l'enfance. 11 Quand j'etais enfant, je parlais comme un enfant, je pensais comme un enfant, je raisonnais comme un enfant; quand je suis devenu homme, j'en ai fini avec ce qui etait de l'enfant. 12 Aujourd'hui nous voyons au moyen d'un miroir, d'une manière obscure, mais alors nous verrons face à face; aujourd'hui je connais en partie, mais alors je connaîtrai comme j'ai été connu. 12 Car nous voyons maintenant par un miroir obscurément, mais alors nous verrons face à face; maintenant je connais en partie, mais alors je connaîtrai selon que j'ai été aussi connu. 12 Car nous voyons maintenant au travers d'un verre, obscurement, mais alors face à face; maintenant je connais en partie, mais alors je connaitrai à fond comme aussi j'ai ete connu.
13 Maintenant 3570 donc 1161 ces trois choses demeurent 3306 ( 5719): la foi 4102, l'espérance 1680, la charité 26; mais 1161 la plus grande 3187 de ces 5130 choses 5023 5140, c'est la charité 26.