Situé dans la cordillère des Andes, le lac Titicaca s'étend sur plus de 8 000 kilomètres carrés, à cheval sur la frontière qui court entre le Pérou et la Bolivie. Berceau des Incas, ce lieu est sacré pour de nombreux peuples andins. Ses eaux tranquilles, d'un bleu profond, ont de tout temps inspiré légendes et croyances. Ce lac mythique enchante les visiteurs tant par la beauté de son cadre naturel que par son atmosphère chargée d'histoire. DES PAYSAGES EXTRAORDINAIRES Perché à 3 800 mètres d'altitude, le lac Titicaca constitue le plus haut lac navigable du monde, mais aussi le deuxième plus grand lac d'Amérique du Sud. Les quelques 25 rivières qui s'y jettent l'approvisionnent en eau douce provenant du ruissellement pluvial et de la fonte des neiges. Les excédents sont déversés dans le lac Poopó et le lac Uru Uru par l'intermédiaire de la rivière Desaguadero. En 1978, la réserve du lac Titicaca a été créée afin de protéger la flore et la faune locales, et la beauté des paysages. Lorsque vous vous trouvez sur l'une des îles qui parsèment le lac, vous avez l'impression de pouvoir caresser le ciel.
Lac Titicaca Vue Du Ciel Youtube
Le Voyage du Cyclope Saison 2
Depuis bientôt deux mois nous sommes au Pérou. Arrivés le 26 janvier, nous avons longuement séjourné dans la belle Cusco et sa Vallée sacrée. Puis, empruntant des bus aussi confortables qu'en Argentine, à condition de privilégier les meilleures compagnies, nous avons dessiné une large boucle, des Andes au Pacifique, en passant par les bords du lac Titicaca. Durant ces longs voyages, nous avons découvert la peau du Pérou, hérissée de montagnes à perte de vue, puis de déserts de sable, aride, ocre, rouge, un corps de terre tatouée de verts oasis. Sous cette carapace nous ne pouvions qu'imaginer la profusion d'or, d'argent, de cuivre, de fer, tout ce qui a fait la richesse du pays et qui au fil des siècles a fait son malheur. Depuis deux mois nous sentons battre le coeur du pays. Ici, on nous régale de bons petits plats, de délicieuses spécialités: choclo con queso, ceviche, cuy.... rafraîchissante chicha morada à base de maïs violet. Ici, on nous accueille comme des princes.
Au bout du monde, au Pérou, à l'ouest du lac Titicaca, vivent les Indiens Amayra. À l'horizon, dans ce coin reculé, berceau de la civilisation Inca, d'étranges îles de pailles flottent au milieu de cette mer intérieure légèrement salée. Ce sont les habitations des Indiens Amayra, héritées de leurs prédécesseurs, le peuple Uros, aujourd'hui disparu. À l'époque, les Uros, avaient optés pour ce type d' habitat afin d'échapper à la puissance et l'oppression des Incas. Dans ce coin de paradis, où le temps semble s'être arrêté, les Indiens Amayra vivent comme par le passé et respectent les mêmes traditions. Ici, le commerce et l'argent sont secondaires car la plus grande richesse de ce peuple n'est autre que la Totora, un jonc qui pousse en abondance sur les rives. C'est avec ce jonc aux vertus miraculeuses, que le « Kot–suna », le peuple du lac, construit ses huttes, ses meubles, des objets artisanaux ou encore leurs embarcations. Ce merveilleux matériau qui compose une quarantaine d'îles, les stabilise grâce à ses racines qui s'enchevêtrent et des pieux d'eucalyptus qui les préserve de la dérive.
Lac Titicaca Vue Du Ciel Music
Pour circuler, les Amayras utilisent leurs embarcations traditionnelles: les balsas. Ces bateaux semblables à de grands drakkars ont des proues en formes d'animaux très surprenantes et sont essentiels à ce peuple qui vit sur l'eau. Ainsi, chaque famille possède son îlot sur lequel sont construites les huttes d'habitations. Même si le Totora est un matériau très résistant, ils doivent refaire chaque année refaire le toit Enfin, même s' ils vivent en suivant les coutumes de leurs ancêtres, ils ont su adapter les nouvelles technologies à leur mode de vie. Ainsi afin de limiter les risques d'incendies avec les bougies, ils ont équipé les habitations de panneaux solaires. Aujourd'hui, les îles Uros font partie de la réserve naturelle du lac Titicaca. Flamants roses, canards sauvages, truites arc-en-ciel et crapauds géants sont protégés, un peu comme le peuple Amayra protège sa culture et ses traditions.
Étalées à perte de vue, les eaux silencieuses sont surplombées au loin par les montagnes enneigées de la cordillère Royale. La nuit, la voûte céleste dévoile des millions d'étoiles qui brillent de toutes leurs forces. La pureté de ce décor naturel dégage une certaine majesté. Un spectacle envoûtant à admirer pendant des heures, sans jamais cesser de s'émerveiller. LES PUMAS DE PIERRE Haut lieu culturel et historique, le lac a suscité l'imaginaire des multiples civilisations qui ont habité ses rivages et ses îles pendant les millénaires passés. Parmi les légendes du lac Titicaca figure celle des pumas de pierre, qui explique la genèse de cette immense étendue d'eau. Jadis, un peuple heureux et paisible vivait dans une vallée fertile. Sa liberté n'avait qu'une seule limite, imposée par les dieux de la montagne, les Apus: ne jamais gravir le sommet où brûlait le feu sacré. Tentés par le Diable, ces hommes finirent par transgresser l'interdiction. En guise de punition, les dieux en colère lâchèrent des hordes de pumas qui dévorèrent tout le peuple.
Lac Titicaca Vue Du Ciel France 2
Fermez les yeux. La plage, une petite brise, quelques barques amarrées, une eau bleu profond, une odeur d'algues. Au loin, quelques collines, et des étendues de roseaux. On se croirait en bord de mer. Et pourtant, nous sommes sur les rives du lac Titicaca, à Llachon. 3860m. Des cholitas portent leurs baluchons aux couleurs chatoyantes en hélant leurs petits troupeaux hétéroclites tandis qu'un vieil homme retourne son champ avec un outil antique. Au minuscule embarcadère, un jeune indien débarque un couple de touristes de son canot. Le ciel d'un bleu azur se reflète dans le lac tranquille. À nos oreilles, que des sons naturels, aucun véhicule ne vient troubler le calme et la sérénité de cet écosystème. Le lac Titicaca est un lieu magique. Llachon, au bord du lac Titicaca
Llachon
Loin du tumulte, de la poussière et du chaos de Puno, Llachon est un havre de paix, encore préservé du tourisme de masse. Pour atteindre ce petit coin de paradis, nous prenons un premier colectivo, qui nous amène à Capachica, puis un second pour Llachon.
On attrape deux très beaux sandwich poulet-avocat, et on entame la traversée de l'île. A peine sorti du village, premier péage (15 bols chacun). Bon. La beauté du paysage, terre aride et eau d'un bleu turquoise transparent, qui n'est pas sans rappeler la corse, est exceptionnelle. A la pointe nord de l'île, un temple en ruine envahi de touristes et une roche sacrée. Roca Sagrada, Isla del Sol
On s'engage alors sur le sentier des crêtes, avec une vue incroyable sur le lac. Pour cause, pas un arbre, pas même un arbuste. Il fait chaud, très chaud, malgré l'altitude (3860m). En même temps, on est sur l'Isla del Sol, what did you expect? Vue au dessus du village de Chollapampa, Isla del Sol
Sentier des crêtes, Isla del Sol
Quelques minutes plus tard, second péage (15 bols /pers. ), pour le centre de l'île. Ah bon? Patchwork de couleurs, rouge, blanc, vert, violet, les terres désolées de l'île laissent à découvert des strates bariolées, mélange singulier de roches de diverses origines. Il nous faudra environ 4h, pauses (crème, sandwich, péage, photos) comprises, pour rejoindre Yumani, le petit village du Sud de l'île, et enfin payer un ultime péage (et allez encore 10 bols).
Louis-Ferdinand Céline
*** Préparer la lecture
Voyage au bout de la nuit
Exposé sur le roman de Céline
Vision du monde dans l'oeuvre de Louis- Ferdiand Céline
Biographie de Céline
Sa vie, son oeuvre
Les études de
Louis-Ferdinand Céline, Voyage au bout de la nuit, commentaire et questionnaires pour l'oral de l'EAF. Dénonciation de l'absurdité de la guerre
Par prepabac
Le 22/02/2019
Dans Les oraux de français
0 commentaire
Lire la suite
Céline, Voyage au bout de la nuit
Analyse d'un extrait:
Problématique: Comment le personnage de Céline dans ce texte dégage l'image parfaite de l'anti héros au XXème siècle? Commentaire du site
Entretien préparé sur le passage pour l'oral du bac de français
Oral de prépabac à télécharger: 73 questions avec réponses
Céline, voyage au bout de la nuit, "j'avais beau héros juteux".
Incipit Voyage Au Bout De La Nuit Commentaire Youtube
Bardamu, au contraire, soutient que cette « race » n'est qu'un « grand ramassis de miteux dans [s]on genre », venus « des quatre coins du monde » et échoués sur ce territoire parce qu'« ils ne pouvaient pas aller plus loin ». Ils s'opposent ensuite sur leurs ancêtres, perçus de manière positive par Arthur (« nos pères nous valaient bien, n'en dis pas de mal ») et traités avec mépris par Bardamu, avec une accumulation d'adjectifs dévalorisants: « Haineux et dociles, violés, volés, étripés et couillons toujours ». On remarque très vite que Bardamu a une vision très noire, très pessimiste de l'homme dans son ensemble, tandis qu'Arthur tente de défendre cette Humanité en invoquant l'amour (« Il y a l'amour, Bardamu! »). Transition: Cette violence qui marquera tout le roman est née des traumatismes du conflit de 14-18. Incipit voyage au bout de la nuit commentaire sur. Mais ce n'est pas simplement une dénonciation de la guerre que formule Céline: la société tout entière, avec son immobilisme et ses valeurs dépassées, est la cible du romancier.
On note l'utilisation du conditionnel: "j'en dégoulinerais" et du subjonctif: "que j'accomplisse". Bardamu est dans l'irréel. Cette idée lyrique permet d'accéder à l'idéal. Bardamu rêve d'un monde où l'idée est "plus forte que la mort" et où l'amour est maître. Il utilise de nombreux termes mélioratifs: "plaisir", "insouciance", "courage", "héros", "vie", "amour", "tendresse", "jouir", "beau". Il développe la personnification de la mort apprivoisée: "la Mort en resterait enfermée dedans avec la tendresse". Dans sa rêverie, Bardamu devient ce qu'il n'a jamais été pendant le roman, un héros. Par un effet caricatural, Céline ici se moque des idéalistes qui pensent qu'une idée peut changer le monde, comme le montre l'abondance d'hyperboles et d'exagérations comiques. Si la première partie du texte est plutôt mélancolique, avec cette rêverie burlesque Bardamu se met à rire: "j'en rigolais tout seul sur le quai". Incipit voyage au bout de la nuit commentaire youtube. Le héros se moque de lui-même, auto-dérision: "ce qu'il faudrait que j'accomplisse moi en fait de trucs et de machins pour que j'arrive à me faire gonfler ainsi des résolutions infinies".