Ils devraient donc porter logiquement le nom de buddha (« éveillé ») et être à jamais libérés des contingences existentielles. Le bouddhisme cependant, spécialement sous sa forme du « Grand Chemin » (Mahāyāna), enseigne que certains buddhas suspendent, par compassion pour leurs […]
Lire la suite BOUDDHA ÉTAT DE Écrit par Jean-Christian COPPIETERS • 567 mots • 1 média Désignant celui qui s'est éveillé, mais aussi celui qui a éveillé les autres, le terme « bouddha » ( buddha) s'applique à l'homme qui a atteint le suprême et parfait Éveil complet (anuttarasamyaksambodhi), le samyaksambuddha. Bouddhisme dit du grand véhicule. Personne n'est plus avancé que lui. Il dépasse le pratyekabuddha ou « buddha pour soi », qui atteint la bodhi et le nirvāṇa, mais sans en faire profiter les autres et sans p […]
Lire la suite BOUDDHISME (Histoire) - L'expansion Écrit par Jean NAUDOU • 3 127 mots • 3 médias
Dans le chapitre « À Java »: […]
À Java, à partir du viii e siècle, sous la dynastie bouddhiste des Çailendra, ont été édifiés des monuments qui comptent parmi les plus importants du bouddhisme.
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-C., tandis que l'activité des principaux commentateurs (Nagārjūna, Āryadeva, Asaṅga, Vasubandhu) s'étend du ii e au v e siècle. Bouddhisme dit du grand véhicule avec chauffeur. Pour esquisser les caractéristiques du Mahāyāna, telles que les âges postérieurs les ont représentées, nous relèverons les trois traits suivants: son insistance sur les bodhisattva, sur la multiplicité des bouddhas, enfin son retour à l'usage du sanskrit au détriment du pāli. 1
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… pour nos abonnés, l'article se compose de 3 pages Écrit par:: directeur d'études à l'École pratique des hautes études, section des sciences religieuses Classification Religions Religions orientales Bouddhisme Écoles bouddhistes Autres références « MAHAYANA ou GRAND VÉHICULE » est également traité dans: AJAṆṬĀ Écrit par Rita RÉGNIER • 2 267 mots • 1 média
Dans le chapitre « Description et historique »: […]
Numérotées à partir de l'est par les archéologues, les cavernes s'alignent au flanc de la gorge et s'y déploient en éventail. On distingue des sanctuaires [ caitya] (n os 9, 10, 19, 26 et 29) et des salles de réunion ( vihāra).
Bouddhisme Dit Du Grand Véhicule Avec Chauffeur
Une inscription, datée de 778 et gravée en caractères de l'Inde du Nord (alors que les écritures de l'Asie du Sud-Est se rattachent à celles de l'Inde méridionale), nous apprend qu'un roi de la dynastie des Çailendra fit ériger un sanctu […]
Lire la suite BOUDDHISME (Histoire) - Littératures et écoles bouddhiques Écrit par André BAREAU • 6 022 mots
Dans le chapitre « Le Mahāyāna »: […]
L'hypothèse qui prétendait trouver l'origine du « Grand Véhicule » chez les Sarvāstivādin, dans le nord-ouest de l'Inde, doit être abandonnée. Comme l'a bien montré notamment Edward Conze, les premières manifestations du Mahāyāna sont apparues, à la fin du i er siècle avant J. -C., parmi les sectes issues des Mahāsāṃghika, plus précisément sans doute chez les Pūrvaśaila et les Aparaśaila établis e […]
Lire la suite Voir aussi BOUDDHA ou BUDDHA ŚĀKYAMUNI ou ÇĀKYA-MUNI SANSKRITE ou SANSCRITE SŪTRA DU LOTUS Recevez les offres exclusives Universalis
À la rigueur et la discipline personnelle du « Petit Véhicule » (telle est l'expression péjorative des tenants du mahāyāna), le « Grand Véhicule » oppose la compassion et l'intercession par les bodhisattva, dont la sagesse personnelle est utilisée pour venir en aide à autrui. Les laïcs peuvent accéder au nirvāna, à condition qu'ils pratiquent en développant avec foi l'amour et la compassion envers autrui, et effectuent quotidiennement les exercices de yoga enseignés par leur guides spirituels. Alors que dans la doctrine des anciens le but ultime est de devenir soi-même (et pour tous les êtres) un arhant, dans le mahâyâna l'état de bodhisattva prime. Petit véhicule et grand véhicule dans le bouddhisme : définition. Le Bouddha, de personnage historique, devient dans la doctrine des trois corps l'émanation d'un bouddha cosmique comme peut l'être Vairocana, une divinité panthéiste et syncrétique englobant en son sein les anciennes divinités. Ces déités représentent des qualités vers lesquelles doit tendre le pratiquant, le but étant de développer les causes qui vont permettre d'élargir sa conscience et d'établir l'être dans des actes libérateurs de l'attachement au concept du moi.
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07/07/2016 Création d'entreprise Source: AVIS DE CONSTITUTION Aux termes d'un acte sous seing privé en date à Le Havre du 27/06/2016, il a été constitué une société civile immobilière présentant les caractéristiques suivantes: Dénomination sociale: DENTRACINE 2. Siège social: 25, rue Racine, 76600 Le Havre. Objet social: Acquisition de tous immeubles et biens immobiliers, administration et exploitation par bail, location ou autrement des dits immeubles et biens immobiliers et de tous autres immeubles bâtis dont elle pourrait devenir propriétaire ultérieurement, par voie d'acquisition, échange, apport ou autrement. Durée de la Société: 99 ans à compter de la date de l'immatriculation de la Société au RCS. Capital social: 1. 000 euros, constitué uniquement d'apports en numéraire. Gérance: Patrick BAUDRY demeurant 1 rue Thieullent 76310 Sainte-Adresse et Pierre JOURNEL demeurant 27, quai Casimir Delavigne 76600 Le Havre. 25 rue racine le havre tours. Clauses relatives aux cessions de parts: agrément des associés représentant au moins 70% des parts sociales requis dans tous les cas.