Dissertation sur Les Faux-Monnayeurs André Gide écrit dans son Journal des Faux-monnayeurs: « Il n'est sans doute pas adroit de situer l'action de ce livre avant la guerre, et d'y faire entrer des préoccupations historiques; je ne puis tout à la fois être rétrospectif et actuel. Actuel, à vrai dire je ne cherche pas à l'être, et, me laissant aller à moi-même, c'est plutôt futur que je serais. "Une peinture exacte de l'état des esprits avant la guerre" – non; quand bien même je la pourrais réussir, ce n'est point là ma tâche; l'avenir m'intéresse plus que le passé, et plus encore ce qui n'est non plus de demain que d'hier, mais qu'en tout temps l'on puisse dire: d'aujourd'hui. » (André Gide Journal des Faux-monnayeurs, Premier cahier, 19 juin) V ous direz dans quelle mesure cette réflexion du romancier éclaire votre lecture des Faux- monnayeurs. La période historique de l'entr e-deux-guerr es est mar quée par un pr ofond r enouvellement du genr e r omanesque. Le conflit mondial a r emis en cause l'homme en tant qu'êtr e logique, et les nouvelles techniques comme la photographie et le cinéma r emettent en question non seulement la peintur e mais le r oman.
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Il fait une sorte de réquisitoire des romans de l'époque et d'autant plus des dramaturges et romanciers, « Le romancier, d'ordinaire, ne fait point suffisamment crédit à l'imagination du lecteur. » (l 20-21). Edouard fait également une théorie du roman pur. En effet il critique ce qu'est le roman, ce que les conventions du roman sont, comme par exemple « Dépouiller le roman de tous les éléments qui n'appartiennent pas spécifiquement au roman. » (l 11)
Il décide de citer tout ce qui n'appartient pas au roman, mais ce qui appartient plus au cinéma ou au théâtre. La théorie du roman pur établie également par Edouard, c'est l'idée d'un roman libéré du devoir de poéticité et d'une composition formatée. Edouard fait de plus une opposition au réalisme, « ( …) le roman de ses dialogues rapportés dont le réaliste souvent se fait gloire. » (l 13). Par définition un roman réaliste est un roman qui s'attache à représenter le monde tel qu'il est et sans
faux monnayeurs
2509 mots | 11 pages
André Gide- Les Faux- Monnayeurs
Les étapes de présentation:
1.
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C'est certainement pour toutes ces raisons que ce roman n'a pas connu véritablement de succès, qu'il paraît de nos jours bien désuet et pourtant reste toujours intéressant à connaître, André Gide mérite toujours d'être lu! même si cela dépendra toujours des goûts…
Sur les thèmes qui nous intéressent pour votre travail, les faux-monnayeurs sera donc un bon exemple à toute cette hypocrisie si jeune et tellement ancrée! et qui reste valable de nos jours car le pouvoir et l'argent restent finalement bien souvent les seules convoitises des plus immoralistes! Certains tuerait père et mère pour le pouvoir et pour l'argent et cela a toujours existé, les valeurs dans ces cas là sont bien lointaines …Les faux monnayeurs nous montre quelques traits de caractères faisant craindre tout ça, c'est éternel, dans la vie il y aura toujours les bons et les mauvais! n'est-ce pas?.... Uniquement disponible sur
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Il accouche les esprits. Il ne prétend pas être le détenteur de solutions mais cherche à éclairer Bernard. (L. 10) « Expliquez-vous »: le pousse à se révéler et y méditer. (L. 53-54) et (L. 62): Edouard formule ce que Bernard avait déjà compris instinctivement mais n'arrivait pas à le formuler. Conclusion: Edouard guide Bernard à voir la réalité, à choisir comment vivre. Edouard serait le double de l'auteur tandis que Bernard serait le lecteur. II- La critique de toutes formes d'endoctrinement
A travers ce dialogue: le lecteur est amené à se poser la question de l'engagement: quel but? (L. 27à49). À travers les propos de Bernard, Edouard critique ceux qui « s'engage aveuglement ». a- Ce que dénonce Bernard et à travers lui, Gide
Il parle d'une réunion publique L. 29 et parle de
Les faux monnayeurs de gide
1693 mots | 7 pages
Fiche de lecture 2
Les faux Monnayeurs. André Gide
I) L'auteur
André Gide est né a Paris le 22 novembre est issu d'un milieu bourgeois et d'une famille protestante.
En guise d'illustration chapitre trois, partie 2, à Saa Fée, au moment du thé lorsque Laura et Bernard pose des questions à Edouard concernant son roman, il répond à l'un d'elles: « J'invente un personnage de romancier, que je pose en figure centrale; et le sujet du livre, si vous voulez, c'est précisément la lutte entre ce que lui offre la réalité et ce que lui prétend en faire. » (p184). De fait, de par ce procédé de mise en abime peut avoir du mal à distinguer le vrai romancier au personnage romancier. Comme nous l'avons évoqué précedemment dans la première partie, une des intentions d'André Gide, qui a lui terminé l'écriture son livre, est de rendre son récit à la fois réel et fictif, et étrangement son personnage romancier, qui lui pense à écrire un livre du même titre, a la même pensée. En guise d'exemple, lorsque dans le même chapitre (3, partie 2), Edouard dit: « Je voudrais un roman à la fois aussi vrai, et aussi éloigné de la réalité, aussi particulier et général à la fois, aussi humain et fictf qu'Athalie, que Tartuffe ou que Cinna.
»(p184). Là ou il est donc difficile de différencier Gide et Edouard est le fait qu'il semble être la même personne, accomplissant le même rôle, celui de l'écrivain avec la même idée de construction pour le roman. Nous pouvons donc véritablement constater la presence du procédé de mise en abîme dans la structure du livre. Edouard n'est pas sûre de ce qu'il veut faire, d'ou il veut amener son récit tout comme André Gide dans le chapitre sept, partie ou il stoppe la narration. La mise en abîme de Gide est donc très importante notamment qu'elle n'est pas encore courant dans la littérature de cette époque. Ce procédé semble avoir pour but de faire questionner le lecteur sur le véritable auteur du livre. Nous avons alors cet impression que ni Gide, ni Edouard ne contrôle le récit alors que le seul qui a toutes les clefs en main, nous le savons, c'est André Gide. Ainsi, ce prodédé stylistique est présent pour mettre en valeur le sujet du roman, le sujet étant « la lutte entre les faits proposé par la réalité et la réalité idéale » (p185).
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Train, bus ou avion depuis Genève, Rue du Lac jusqu'à Zurich?
Description
Numéro d'inventaire
ig 2000 003 01
Référence(s) géographique(s)
Iconographie
Type(s) de représentation
représentation d'architecture
Données de base
Matière/technique
épreuve gélatino-bromure sur papier, monté sur carton fort beige (sur onglet)
Dimensions
image: 170 x 226 mm
carton: (env. ) 229 x 290 mm
Inscriptions
inscription
(mine de plomb, en h. à d. ): P Mixte
Inscription posthume: Oui
Propriétaire
Ville de Genève, Genève
Acquisition
Mention obligatoire
Bibliothèque de Genève
Références
Bibliographie
Tournez la page! Albums photographiques du Centre d'iconographie genevoise - guide de l'exposition et informations complémentaires, [Exposition, Genève 2010], Genève, Bibliothèque de Genève, 2010., -
Albums photographiques du Centre d'iconographie genevoise, Genève, La Baconnière; Bibliothèque de Genève, 2010. Hautesource, L.. L'Instruction publique à Genève au 19e Siècle. Genève, 1910-1914., p. 178 (ill. )
Dernière mise à jour: 31 Mai 2022
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