Pourtant, il a refusé de compromettre sa foi en Dieu. Même sous la pression des rois et des puissants, il est resté fermement consacré à lui. Son exemple nous montre que, quelle que ce soit la personne à qui nous avons affaire et quelles que soient des fonctions, nous devons faire preuve de compassion dans nos relations avec elle. Voyez tout le tact qu'il a démontré en interprétant le deuxième rêve de Nebucadnetsar (Daniel 4. 19). En tant que chrétiens, nous sommes appelés à obéir aux dirigeants et aux autorités que Dieu a placées au-dessus de nous, avec respect et compassion; mais, à l'exemple de Daniel, nous devons obéir à Dieu plutôt qu'aux hommes (Romains 13. 1-7, Actes 5. 29). À cause de son dévouement, Daniel a trouvé grâce aux yeux de Dieu et des hommes (Daniel 9. 20-23). À noter aussi que l'ange Gabriel a dit à Daniel que sa prière est arrivée très rapidement auprès de Dieu. Cela montre à quel point il est prêt à entendre les prières de son peuple. La force de Daniel dépend de son dévouement à la prière et elle est une leçon pour nous tous.
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Question
Réponse
On découvre la vie de Daniel dans le livre de Daniel, qu'il a lui-même écrit, et en Ézéchiel 14. 14, 20 et 28. 3. On constate des similitudes frappantes entre la vie de Daniel et celle de Joseph, le fils de Jacob: tous deux ont prospéré sur une terre étrangère après avoir interprété les rêves de leur roi et ont connu leur ascension grâce à leur fidélité à Dieu. Après le siège de Jérusalem, Nebucadnetsar, le roi de Babylone, a choisi de jeunes hommes issus de familles nobles d'Israël, d'apparence agréable et capables d'apprendre, afin qu'ils soient formés dans la science des Babyloniens. Après trois années de formation, ils allaient entrer au service du roi (Daniel 1. 1-6). Daniel, dont le nom signifie « Dieu est mon juge », et ses trois compatriotes judéens, ont reçu de nouveaux noms: Daniel est devenu Belshatsar, tandis que Hanania, Mishaël et Azaria ont été appelés Shadrak, Méshak et Abed-Nego. Les Babyloniens leur ont probablement donné des noms sans aucun lien avec leurs racines hébraïques afin d'accélérer leur assimilation à la culture babylonienne.
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Lisez Daniel 9:25. Qui pensez-vous
que soit celui qui "reçu l'onction"? (Voir Actes 10:37-38. Cela
se réfère au Messie: Jésus. ) En considérant que la période
temporelle globale débute à la période du décret de la reconstruction de
Jérusalem et se termine au temps de Jésus, pouvons-nous parler d'un peu plus
d'une année (une année et quatre mois)? (Non. De même que dans Daniel 8, ces
70 semaines sont clairement symboliques (1 jour = 1 an). Ainsi, 70 x 7 jours
(490 jours) signifient très probablement 490 ans. Cela renforce notre
conclusion précédente, selon laquelle les 2'300 jours de Daniel 8:14
symbolisent 2'300 ans. ) 3. Considérez à nouveau Daniel 9:24-25. Que se passe-t-il pendant ces 490 ans? (Du temps est donné au peuple juif et à
Jérusalem "pour faire cesser la transgression et mettre fin aux péchés,
pour faire l'expiation de la faute et amener la justice pour toujours". ) Comment le peuple juif peut-il mettre
fin aux péchés et introduire la justice éternelle? (Il ne le peut pas.
1 Thessaloniciens 5 v 21 et 22: " Eprouvez toutes choses, retenez ce qui est bon. Abstenez-vous de toute espèce de mal". Origine:
Dans la Rome antique, comme dans l'Empire romain, le peuple pratiquait toutes sortes de rites païens. L'un des plus vivaces était le culte d'un dieu venu de Perse: Mithra, le soleil invincible, dont on disait qu'il renaissait chaque année au solstice d'hiver (nuit la plus longue). On venait l'idolâtrer en foule devant la grotte sacrée où apparaissait sous les traits d'un enfant nouveau-né; et l'allongement du jour, à partir du 21 décembre, était un peu partout l'occasion de célébrations joyeuses. C'est alors que le pape Liberus eut, en 354, l'idée de célébrer la naissance de Jésus le 25 décembre, 4 jours après le solstice d'hiver. L'erreur des 4 jours plus tard venait de ce que les romains ignoraient certaines lois de l'astronomie, alors que les chaldéens et les égyptiens les connaissaient depuis longtemps. Après informations, ils préférèrent maintenir la date traditionnelle pour fêter le jour de noël.
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L'entretien du Douglas est très facile. Soit vous le laissez griser, seul un nettoyage au
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Pour les pros Norme de référence DTU 41. 2 « Revêtements extérieurs en bois »
Conception Drainante au sens du FD P 20-651
Stockage sur chantier À l'abri de l'eau et des UV Ventilation naturelle maximum
Hygrométrie à la pose 18-20% (à contrôler avant la pose selon DTU 41.