Barrette: coiffe de forme carrée avec trois cornes rigides et une houppe à son sommet. >. Chape ou pluvial: manteau large avec un soupçon de capuchon, long jusqu'au sol, porté à la place de la chasuble ou planète pour des actions liturgiques en dehors de la masse. Ouvert, il a la forme d'un demi-cercle. Il est fabriqué dans différentes couleurs liturgiques et porté après l'étole sur le surplis ou l'aube. Tunique: similaire à la dalmatique, elle est portée par le diacre ou le sous-diacre, selon que l'occasion est plus ou moins solennelle. Elle est faite de tissu précieux, décorée de broderie, et peut être de différentes couleurs liturgiques. Pallium: bande de tissu de laine blanche enroulée autour des épaules. Sa forme et sa couleur sont destinées à représenter les moutons portés autour du cou par le berger. Il est réservé au pape et à certains évêques et archevêques. Stole: écharpe de tissu de 200 à 250 centimètres de long, décorée de trois croix, symbolisant le joug doux de Jésus. Au Service de la Liturgie. Portée surtout par les évêques, elle prend des couleurs différentes selon le calendrier liturgique.
Aube Vêtement Liturgique D
L' étole sacerdotale distingue le célébrant plus que tout autre vêtement liturgique. En la portant, le prêtre récite: Redde mihi, Domine, stolam immortalitatis, quam perdidi in praevaricatione primi parentis; et, quamvis indignus accedo ad tuum sacrum mysterium, merear tamen gaudium sempiternum. ( Rends-moi, Seigneur, l'étole de l'immortalité, que j'ai perdue à cause du péché du premier père; et tant que j'accède, indigne, à ton mystère sacré, que j'atteigne aussi une joie sans fin). Aube vêtement liturgiques. Enfin, le prêtre sur le point de célébrer la Sainte Messe porte la chasuble ou la planète. La prière en question reprend les paroles de Jésus: Domine, qui dixisti: Iugum meum suave est, et onus meum leve: fac, ut istud portare sic valeam, quod consequar tuam gratiam. Amen. ( Ô Seigneur, tu as dit: Mon jeu est doux et ma charge est légère: laisse-moi porter ce vêtement pour obtenir ta grâce. Amen).
Aube Vêtement Liturgiques
Pour les articles homonymes, voir Aube. L' aube, du latin alba signifiant vêtement blanc, est un vêtement liturgique utilisé par les anglicans et les catholiques de rite romain. Chez les orthodoxes et les catholiques de rite oriental, ce vêtement se nomme sticharion. L'aube est une tunique longue allant jusqu'aux pieds et de couleur blanche, à manches étroites, serrée à la taille par un cordon. Servants d’autel : les vêtements liturgiques. Elle est portée par tous les clercs, de l' évêque à l' acolyte comme habit liturgique. L'aube est ainsi nommée à cause de sa couleur et trouve son origine dans la tunica talaris des Romains, tunique à longs pans, tombant jusqu'aux chevilles et fixée à la taille par un cordon. Selon le "Liber Pontificalis", le pape Sylvestre Ier (314-335) décida que l'aube doit être tissée de lin naturel en référence aux linges qui ont enveloppé le corps du Christ après la Passion (Jean 20, 7 "ὀθόνια" etc. ): "Il établit que le sacrifice de l'autel ne serait pas célébré avec des tissus de soie ou en laine teinte, mais seulement de lin qui a poussé de la terre.
Les textes de ces prières particulières se trouvent souvent dans la sacristie, bien que la plupart d'entre elles ne soient plus obligatoires. La cérémonie d'habillage commence toujours par l'ablution des mains, qui annonce le détachement de tout ce qui est ordinaire et profane, pour aborder une dimension plus spirituelle et sacrée. Aube vêtement liturgique. La prière qui accompagne l'ablution des mains dit:
Da, Domine, virtutem manibus meis ad abstergendam omnem maculam; ut sine pollutione mentis et corporis valeam tibi servire. ( Donne, Seigneur, dans mes mains la vertu qui efface toute tache: que je puisse vous servir sans tache d'âme et de corps)
Comme nous l'avons déjà mentionné à propos de la liste des vêtements liturgiques, l'habillage se fait pas à pas, en superposant les différents vêtements selon des règles codifiées au cours des siècles. On commence par mettre l'amict, le tissu de lin blanc dont la fonction est de couvrir le cou du prêtre si le manteau n'est pas suffisant. C'est une sorte de protection contre le mal et la tentation, un casque symbolique.
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