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Généralement, les trois différentes pièces qui composent le boubou africain sont de la même couleur et étaient autre fois en soie. Mais, aujourd'hui, elles sont bel et bien en coton et parfois même en tissu synthétique présentant des traits de ressemblance avec la soie. L'ensemble de tout ceci est incomplet sans chéchia présentant la même couleur que le boubou ou encore un chapeau. L'origine du boubou
D'abord, la tradition du boubou africain est très ancienne, car elle remonte au XIXe siècle. Celle-ci trouve ses origines dans les divers vêtements portés par les Tukulor, les Mandé ainsi que les Songhaïs islamisés des grands empires Takrur et Ghana. Les nobles des divers peuples de l'Afrique de l'Ouest portaient déjà certains vêtements plus ou moins semblables au boubou africain actuel. Les motifs de broderie avaient bien évidemment des significations bien précises. Celles-ci variaient en fonction des groupes ethniques ainsi que des régions. Pour ce qui en est du reste de la population, la plupart des agriculteurs et des artistes portaient des vêtements qui s'avèrent identiques à des tuniques pour une cape, le haut du corps ou encore un pantalon bien bouffant pour le bas du corps.
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Pour les articles homonymes, voir Boubou. Encolure arrondie pour le boubou féminin
Le boubou, ou bubu, est un vêtement africain qui est aussi bien porté par les hommes que par les femmes. Le mot est dérivé du wolof mbubb ou mboubeu, désignant le même vêtement. Les modèles varient suivant les régions et les usages. Ils portent d'autres noms en fonction de la région tels que agbada ( yoruba, Dagomba), babban riga ( haoussa), k'sa ( Touareg), mboubeu ( wolof), grand boubou (dans les différents pays francophones) et le terme anglais est gown. Histoire [ modifier | modifier le code]
En Afrique de l'Ouest, la noblesse des différents peuples portait déjà un type de vêtement plus ou moins semblable aux boubous actuels. Les différents motifs comportaient tous une signification précise qui variait selon les ethnies et les régions. Le reste de la population, en majorité les artisans et les agriculteurs, s'habillaient, le plus souvent, de vêtements semblables aux tuniques pour le haut du corps, et portaient le pagne, ou pantalon plus ou moins bouffant.
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Les vêtements larges étaient privilégiés pour le climat tropical. Vers le V e siècle, des commerçants berbères commencèrent à arriver en Afrique de l'Ouest. Ils amenèrent, avec eux, un vêtement plus proche du boubou actuel. C'est ainsi que démarra la fusion des styles africains et berbères, donnant naissance au boubou actuel. En Afrique de l'Ouest et de l'Est, par le passé, seuls les peuples islamisés portaient le boubou, les autres ethnies ayant leurs propres vêtements traditionnels, dont les genres en étaient assez proches. Avec le développement de la mode, l'apparition de la machine à coudre, la haute couture, de nombreux stylistes et couturiers africains se sont spécialisés dans le style boubou, et ont donné à ce vêtement une notoriété dans le monde entier. De nombreux styles de boubous sont également apparus. En Afrique, plus particulièrement en Afrique de l'Ouest, les tissus utilisés pour la confection des boubous, les Bazin et wax, etc. sont d'origine européenne, surtout néerlandaise et britannique.
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Au Nigeria et au Ghana notamment, le buba est une chemise à longueur de hanche, avec des manches faites de morceaux de tissu séparés et cousus au corps. Il est porté sous le long boubou, qui dans ces pays est appelé l'Agbada. Le buba pour homme est également porté seul avec un pantalon assorti appelé sokoto. Les femmes portent le buba avec une cape. Ce lien linguistique suggère les changements de style historiques que le boubou a subis. Au XIXe siècle, le boubou sénégalais, fait d'un tissu à rayures volumineux tissé à la main, était souvent aussi court que le buba nigérian moderne, bien que sans les manches (voir les croquis de P. David Boilat dans Boilat 1853). Au cours du XIXe siècle, l'utilisation croissante de tissus importés et l'expansion de l'Islam se sont combinées pour mettre à la mode des hommes musulmans le grand boubou, plus long et plus volumineux, qui ressemblait à un caftan arabe. Au début du XXe siècle, alors que les hommes chrétiens des villes commençaient à porter des costumes et que les hommes des classes moyennes urbaines devaient en porter pour le travail, les hommes musulmans ont adopté le grand boubou pour les loisirs et pour les occasions cérémonielles ou religieuses.
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Ils furent apportés en Afrique, durant la colonisation européenne, à partir du XIX e siècle. À l'origine, le coton était utilisé pour fabriquer les tissus. Le Bogolan, un tissu traditionnel africain d'origine Mandingue ou bien Mandé, en est un parfait exemple. Annexes [ modifier | modifier le code]
Bibliographie [ modifier | modifier le code]: document utilisé comme source pour la rédaction de cet article. Jacques de Crussol, duc d'Uzès, Les Boubous du Congo, Bibliothèque illustrée des voyages autour du monde, n° 13, Paris, 1898
Bernhard Gardi, Le boubou - c'est chic: les boubous du Mali et d'autres pays de l'Afrique de l'Ouest, Merian, Bâle, 2000, 207 p. ( ISBN 3856161325) (catalogue de l'exposition au Museum der Kulturen à Bâle, du 27 mai au 31 octobre 2000)
Mariama Samba Baldé, Boubou (hors cliché), Paroles Tissées Éditions, Paris, 2013, (annonce)
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