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Le rappel ne pourra donc débuter que dans quelques semaines, et en attendant, il est conseillé d'éviter d'embarquer trois personnes à l'arrière des Seat Ibiza, Arona et VW Polo. Publié le 15/05/2018 Mis à jour le 06/08/2019
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Après 11 années passées à l'Acel Nouveau Souffle, le Père Gilles de Raucourt part vers de nouvelles aventures. L'occasion pour toute l'équipe et les enfants de le remercier pour tout ce qu'il a donné au travers une vidéo pleine d'émotion:
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Combat spirituel, délivrons les musulmans! Père Gilles de Raucourt - YouTube
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mardi 6 novembre 2007
cc c
Publié par
Père Gilles de Raucourt
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15:38
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Père Gilles De Raucourt 1
Les prières de guérison et de délivrance du péché se développent. Un ministère exercé par le Père Gilles de Raucourt, vicaire au sein de la paroisse Saint-Lambert de Vaugirard à Paris (XVe). L'entrée en Carême est marquée par la tentation de Jésus par Satan au désert. Dans votre ministère de formation à la délivrance, vous alertez sur les attaques du démon dans nos vies. Tout peut-il être rapporté au diable? P. Gilles de Raucourt: Non, ce n'est pas le diable qui pèche à ma place. Par contre, c'est lui qui me tente. La tentation est subtile car elle se joue dans notre conscience comme une suggestion dont je ne sais pas toujours très bien si elle vient du tentateur ou de moi-même. Mais il peut y avoir plus que la tentation: c'est le moment où on a ouvert la porte au démon. Il est chez lui et il va falloir le faire partir. Il y a un distinguo à faire entre le lien spirituel et l'emprise spirituelle. Le lien spirituel se crée lorsque le démon se saisit d'un de nos péchés pour le démultiplier, avec une force qui dépasse notre intention.
Entre hommes d'Église, on se comprend. Les difficultés surviennent plutôt sur le terrain, où les appartenances communautaires priment sur tout le reste. Quand les chrétiens d'Égypte ou d'Irak sont persécutés, les relations se tendent entre musulmans et orthodoxes. Par ailleurs, le maire Xavier Lemoine (PCD) qui est connu pour tenir un langage de fermeté à l'égard de l'islam militant, est en conflit avec une partie des musulmans de sa ville. Du côté de la porte de Pantin, le père de Raucourt déplore qu'il soit « extrêmement difficile d'avoir un interlocuteur musulman » du fait des divisions de la communauté entre Marocains, Algériens, Africains… et pointe aussi les Loubavitch juifs « qui ne cherchent pas le contact ». Ici ou là, on raconte que des familles chrétiennes sont « travaillées » pour se convertir à l'islam, mais dans l'ensemble les deux « curés de banlieue » ne notent pas de graves problèmes entre communautés. À Sarcelles, les bénévoles qui font de l'évangélisation de rue n'ont jamais eu de problèmes.