Qui suis-je? Diplômée en 2016 de l'école de Thérapie Manuelle Énergétique Méthode Poyet, j'exerce en tant que thérapeute sur la commune de Vaulnaveys-le-Haut et ses environs. Je travaille sur les plans physique, émotionnel et énergétique. Je peux me déplacer à votre domicile afin de répondre au mieux à votre demande. Renseignez-vous: les séances sont prises en charge par certaines mutuelles. Contactez-moi par téléphone, par mail ou sur ma page Facebook (Thérapie Manuelle Energétique@BautEmilie) Les séances Il faut prévoir en moyenne une heure. Ostéopathie méthode poyet avis montreal. Les consultations sont prises uniquement sur rendez-vous. Certains maux chroniques ou ponctuels peuvent nécessiter une séance, d'autres peuvent nécessiter plusieurs séances au cas par cas. Autres compétences En fonction des besoins identifiés, et afin d'aller plus loin dans la recherche de vos maux et ainsi de pouvoir comprendre vos troubles respectifs, je peux être amené à vous aider à "mettre des Mots sur vos Maux" en abordant le décodage biologique de vos pathologies.
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Découvrez la video réalisée par Sandra FOUGERE, praticienne en métakinébiologie () expliquant simplement cette technique:
Retrouvez la video de Jacques Martel expliquant plus en détail cette technique:
Les bonhommes allumettes par Jacques Martel
Mars 2014 - Transgénérationnel: la preuve par les souris
Je vous invite à lire l'article paru dans le magazine Science & Vie de mars 2014 dans lequel des chercheurs ont fait une découverte incroyable: des souris soumises à une expérience désagréable ont transmis, via leur ADN, la mémoire de cet évènement à leur progéniture. Méthode Poyet et Somatopathie : ostéopathie douce, énergétique et émotionnelle. Un héritage "épigénétique" qui réinterroge sur la notion de l'innée. En résumé, l'expérience suivante consistait à envoyer un choc électrique à des souris mâles en même temps qu'on diffusait une odeur, ce qui les mettait dans un état de stress. Ce procédé à été répété plusieurs fois puis les mâles ont été placés à côté de souris femelles juste le temps de l'accouplement. Quand les bébés issus de cet accouplement sont devenus adultes, on leur a diffusé la même odeur sans la décharge électrique.
Actualités
Les DSTH (drainage séquentiel par voie cutané) ou comment "nettoyer" la charge toxique d'un organisme:
La désintoxin-homéopathie ou DSTH repose sur les principes de la loi de Hahnemann: toute substance susceptible, par expérience, de provoquer chez un sujet soi-disant sain une série de symptômes est capable cliniquement, une fois diluée et dynamisée, de guérir ou d'améliorer ce même sujet. Que trouverez vous chez un praticien de la méthode Poyet • SNEPP. La DSTH consiste en une détoxination par très hautes dilutions pour faire disparaître la charge toxique d'un organisme qui n'arrive plus à s'adapter, parasité par exemple par une toxine (vaccins, médicaments, produits anesthésiants, produits environnementaux ou alimentaires, etc. )
Dans nos pratiques, on constate également que l'organisme peut être parasité par une substance qui ne lui appartient pas comme par exemple le vaccin de la variole qui n'existe plus mais qui a été utilisé pour nos parents ou grands parents. La voie cutanée indirecte passe par l'intermédiaire d'un petit sac en plastique, anallergique et le plus imperméable possible afin de ne pas perdre trop rapidement le remède homéopathique ainsi enfermé.
Certes ils n'étaient pas physiquement présents à la Tente de la rencontre, mais intérieurement, ils avaient les aptitudes requises pour abriter l'Esprit du Seigneur. L'Esprit souffle où il veut, comme il veut. L'essentiel c'est d'être le canal de grâce à travers lequel Dieu passe pour agir librement et opérer ce qu'il veut en vue du bonheur de l'homme. Dans l'évangile aussi, on assiste à un fait similaire. Les disciples reviennent de leur première mission et rapportent à Jésus qu'ils ont trouvé quelqu'un qui chassait les démons en son nom et qu'ils l'en ont empêché car il n'était pas de ceux qui le suivaient. Jésus les reprit en ces termes: ''il ne faut pas l'en empêcher, car celui qui fait un miracle en mon nom, ne peut plus aussitôt être contre nous''. Tout est question de dispositions de cœur, d'aptitudes intérieures et non d'appartenance à une quelconque religion. Jour. Méditons l'Évangile d'aujourd'hui. Effectivement, on peut être tout le temps à l'église et pourtant vivre loin du Seigneur. De la même manière, on peut même ne jamais fouler le sol d'une église et réussir à incarner des valeurs humaines simplement en suivant la voix de sa conscience.
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16 Par moi gouvernent les chefs, Les grands, tous les juges de la terre. Exercer un leadership = gouverner
17 J'aime ceux qui m'aiment, Et ceux qui me cherchent me trouvent. rechercher la sagesse demande un engagement = prier et croire que Dieu veut nous la donner
18 Avec moi sont la richesse et la gloire, Les biens durables et la justice. La richesse = comment prospérer,
La gloire = comment rester humble,
les biens durables = laisser un héritage
19 Mon fruit est meilleur que l'or, que l'or pur, Et mon produit est préférable à l'argent. « Pharaon des deux terres » au Louvre à Paris – Watani. 20 Je marche dans le chemin de la justice, Au milieu des sentiers de la droiture,
La justice, la droiture = comment être intègre. 21 Pour donner des biens à ceux qui m'aiment, Et pour remplir leurs trésors. remplir leurs trésors = comment être dans l'abondance
Extrait de l'enseignement @ que vous pouvez regarder sur leur chaîne youtube
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Comme à son habitude, le prestigieux musée parisien offre l'occasion aux visiteurs de découvrir des pièces somptueuses comme on peut rarement en voir: statuettes en bronze et or, stèles, statues monumentales et bijoux. Objets qui sont pour certains récemment sortis de fouille. E 25276
Sous la vitrine qui la protège, la triade d'Osorkon attire forcément l'attention des visiteurs. Discrète – elle ne mesure que 9 centimètres de haut -, elle s'impose par sa beauté. Créé entre -874 et -850, ce bijou appartient aux collections du musée du Louvre depuis 1872. Habituellement placée dans l'aile Sully du musée, la triade d'Osarkon a été exceptionnellement déplacée vers l'une des salles de l'exposition du Pharaon des deux terres. On l'a fait figurer dans cette salle pour la beauté de l'objet, mais aussi parce que c'est sous le règne d'Osorkon II qu'on entend pour la première fois parler de la menace des Assyriens. L or et l argent appartiennent à dieu de la. C'est l'un des chefs-d'œuvre du musée du Louvre. C'est ce qu'on appelle la triade d'Osorkon parce qu'on y voit trois dieux.
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Le livre du prophète Osé ne nous rappelle-t-il pas ce qui suit: ''Ce peuple m'honore des lèvres mais son cœur est loin de moi''. Et Joël de renchérir: ''Il ne suffit pas de déchirer vos vêtements, il faut plutôt déchirer vos cœurs''. Jésus, lui-même dira plus tard: ''Ce ne sont pas ceux qui crient Seigneur, Seigneur, qui entreront dans le royaume de Dieu, mais plutôt ceux qui font la volonté de mon Père qui est aux Cieux''. Tout se joue au niveau de notre conscience. On peut être riche et pourtant avoir un cœur de pauvre. On peut disposer de grands biens et pourtant ne pas en être esclave. De même, on peut être pauvre et avoir un cœur de riche, un cœur jaloux, ambitieux et plein de convoitise. On peut être pauvre et se mettre à désirer le bien d'autrui au point d'en être malade. Et quand j'évoque la richesse, cela nous replonge dans la deuxième lecture de ce jour, lecture dans laquelle saint Jacques semble pourfendre les riches. Psaume 135 – E.E.C.F. Succinctement dans cette lecture, nous devons retenir trois choses importantes: D'abord saint Jacques nous rappelle que la justice de Dieu est équitable, et cette justice secourt les pauvres et les malheureux.
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21 Elle répondit: Qu'il en soit selon vos paroles. Elle prit ainsi congé d'eux, et ils s'en allèrent. Et elle attacha le cordon de cramoisi à la fenêtre. 22 Ils partirent, et arrivèrent à la montagne, où ils restèrent trois jours, jusqu'à ce que ceux qui les poursuivaient fussent de retour. Ceux qui les poursuivaient les cherchèrent par tout le chemin, mais ils ne les trouvèrent pas. 23 Les deux hommes s'en retournèrent, descendirent de la montagne, et passèrent le Jourdain. Ils vinrent auprès de Josué, fils de Nun, et lui racontèrent tout ce qui leur était arrivé. 24 Ils dirent à Josué: Certainement, l'Eternel a livré tout le pays entre nos mains, et même tous les habitants du pays tremblent devant nous. Psaume 135
1 Louez l'Eternel! Louez le nom de l'Eternel, Louez-le, serviteurs de l'Eternel,
2 Qui vous tenez dans la maison de l'Eternel, Dans les parvis de la maison de notre Dieu! 3 Louez l'Eternel! car l'Eternel est bon. Chantez à son nom! L or et l argent appartiennent à dieu et les. car il est favorable. 4 Car l'Eternel s'est choisi Jacob, Israël, pour qu'il lui appartînt.
Pièce phare du musée du Louvre, «Le roi Taharqa et le faucon Hémen» a été choisie pour l'affiche de l'exposition. Acheté par le Louvre en 1952, cet objet précieux continue de renfermer certains mystères. C'est un ensemble extraordinaire, complet, du socle de la statue du roi et de la statue du dieu à qui le roi fait offrande. Et c'est assez rare de trouver ce genre d'ensemble aujourd'hui. On peut voir le roi Taharqa à genoux qui offre deux vases appelés "nou" qui sont réservés aux offrandes de vin. Taharqa a les bras tendus vers ce dieu faucon appelé Hémen, qui est un petit dieu. Le socle d'argent montre qu'ils appartiennent l'un à l'autre. C'est un document à la fois très beau, très intéressant, qui mêle trois métaux: l'argent, le bronze et l'or. C'est en 1844 dans la cour du grand temple à Amon que l'égyptologue Richard Lepsius mit au jour un imposant bélier de granit. L or et l argent appartiennent à dieu mon. Prêté exceptionnellement par le Musée égyptien de Berlin, la statue accueille les visiteurs devant une photo du Temple de Soleb où elle était initialement installée.
« Une femme d'entre les femmes des fils des prophètes cria à Élisée, en disant: Ton serviteur mon mari est mort, et tu sais que ton serviteur craignait l'Éternel; or le créancier est venu pour prendre mes deux enfants et en faire ses esclaves. Élisée lui dit: Que puis-je faire pour toi? Dis-moi, qu'as-tu à la maison? Elle répondit: Ta servante n'a rien du tout à la maison qu'un vase d'huile. Et il dit: Va demander au-dehors des vases chez tous tes voisins, des vases vides, et n'en demande pas un petit nombre. Quand tu seras rentrée, tu fermeras la porte sur toi et sur tes enfants; tu verseras dans tous ces vases, et tu mettras de côté ceux qui seront pleins. Alors elle le quitta. Elle ferma la porte sur elle et sur ses enfants; ils lui présentaient les vases, et elle versait. Lorsque les vases furent pleins, elle dit à son fils: Présente-moi encore un vase. Mais il lui répondit: Il n'y a plus de vase. Et l'huile s'arrêta. Elle alla le rapporter à l'homme de Dieu, et il dit: Va vendre l'huile, et paie ta dette; et tu vivras, toi et tes fils, de ce qui restera.