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Les pierres précieuses ne sont pas les seules richesses naturelles de la Grande-Île, on peut également citer les métaux, les bois…
Malheureusement, la plupart de ces richesses ne profitent pas aux Malgaches, car ils sont objets de trafics illicites abusifs. Alors que l'exploitation de ces pierres sont, à coup sûr, une source de richesse pour notre pays, et pour le peuple malgache.
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C'est dans la province d'Andilamena, au Nord-Est d'Antananarivo, que l'on peut trouver les plus gros stocks. Il faut dire que les rubis de Madagascar se négocient à un prix qui s'élève à l'international. Le diamant de Madagascar
Sa présence à Madagascar a été prouvée récemment, grâce à la découverte des roches de kimberlite, car les sites contenant cette roche sont susceptibles de renfermer des diamants. Nommées « mères » des diamants, ces roches magmatiques présentes dans les gisements renferment en leur cœur ces bouts de trésors. On peut retrouver ces zones de kimberlite à Andohamasoandro, Tsiazomboalavo, à Nosy-Varika, et à Mandritsara. Le diamant, un parmi les milliers de trésors que cache Madagascar
Des recherches sur plusieurs sites du Sud de Madagascar sont également effectuées dans le but de trouver d'autres gisements de diamants, notamment Satrokala, Analavoka et Iavaraty. Pièces d'exception en pierres de Madagascar. Une chose certaine, Madagascar est indéniablement une île au trésor. Nous vivons au-dessus de nombreuses richesses naturelles, qui sont plus que convoitées.
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Publié le 31 mai 2022
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Il y avait eu l'affaire des sapins de Noël. Avec son souhait d'instauration d'une « charte des droits de l'arbre ». Mais aussi les déboulonnages de statues, les suppressions de calvaires, et bien sûr aussi les « déconstructeurs » en tous genres. La fête rose des vents. Le tout dans un esprit de victimisation prêt à tout pour faire régner la terreur, au profit de la volonté féroce de remettre en cause nos valeurs « passées » et d'en imposer de nouvelles, basées sur le reniement de siècles d'évolutions lentes, de pensées, de réflexions philosophiques, de traditions, d'histoire, de science, et au détriment de la liberté d'expression. Les contempteurs de notre civilisation ne sont jamais à court d'idées. Voici donc maintenant qu'ils nous inventent la « fête des gens qu'on aime », nouvelle lubie destinée à lutter contre les discriminations et à poursuivre l'œuvre de « déconstruction ». Ne dites plus « la fête des mères »
Car il y avait une sorte de discrimination, contre laquelle se sont semble-t-il érigées un certain nombre d'écoles en France, à célébrer les mamans, alors même que certains enfants ont connu l'immense tristesse de perdre la leur.
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Pour le remplacer, il s'en va en 2CV sillonner le vignoble de Bourgogne où il rencontre des personnages fascinants, comme M me Renée Cosson, du mythique Clos des Lambrays à Morey-Saint-Denis (aujourd'hui propriété de LVMH). Richissime, cette charmante dame avait accroché un tableau de Brueghel dans sa cuisine! Peu à peu, Robert Vifian cuisine aux côtés de sa mère et élabore des accords subtils entre les plats vietnamiens traditionnels et les grands vins qu'il déniche en allant sonner à la porte des meilleurs vignerons. La Rochelle : les champions d’Europe de rugby s’offrent un bain de foule. Et ça marche! « La cuisine vietnamienne, en effet, est légère et parfumée, à base d'herbes, de fleurs, de riz, de sauces, de viandes grillées aux épices et de poissons cuits à la vapeur. Cette cuisine ignore le pain et les laitages (qui se marient difficilement avec le vin). Chaque plat possède une unité de goût, car il y a peu d'ingrédients. L'ensemble est épuré, il est donc facile de trouver un vin en harmonie. Certains condiments, comme le citron salé, apportent aux plats des notes fraîches et amères qui épousent bien le côté minéral des grands vins blancs d'Alsace et de la Loire.
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Ce rosé est marqué par plus d'acidité, plus de couleurs aussi, tout en restant comme beaucoup très clair. Le nez évoque le cassis ou la aucoup de volume en bouche. Un phénomène à découvrir qui permet d'apprécier la négrette d'une autre façon. "La consommation de vins rouges baisse au profit des rosés"
Directeur du syndicat des Vins de Fronton, Benjamin Piccoli en dit un peu plus sur les rosés, stars de l'été, mais pas seulement...
Qu'est qui caractérise un rosé de Fronton? Ils se distinguent par leur aromatique, leur complexité et leur longueur en bouche. Moins pâles que les rosés du Sud-Est par exemple, ils assument leur couleur parfois soutenue. Certains rosés de saignée sont plus vineux, avec plus de matière et de longueur. Le vin d'été. Quelle part occupent ces vins dans la production globale? Environ 45%, alors que cette proportion était d'environ 30% jusqu'en 2016. Plusieurs entreprises se spécialisent dans cette couleur qui représente plus de 50% de leur production, avec pour leader Vinovalie.
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Et je me demande, depuis que j'ai lu ce texte, « à quoi la culture cède-t-elle la place? ». Mon hypothèse actuelle est que la culture cède la place, curieusement, à la démocratie. Non pas à la démocratie entendue comme régime politique, fondé sur le suffrage universel et la séparation des pouvoirs, mais la démocratie selon Tocqueville, comme mouvement, comme processus d'égalisation des conditions. La fête rose blanc. Parce que nous entrons, justement, dans le monde du « Tout est égal ». Aucune hiérarchie ne vaut, on n'a pas le droit de préférer Beethoven à Booba, un rappeur, c'est faire preuve de préjugé, d'élitisme, voire pire. À ce moment-là, si tout se vaut, la culture n'a pas sa place, tout devient culturel et à ce moment-là l'industrie culturelle, la culture de masse, triomphe. C'est-à-dire, comme l'a écrit Gilles Lipovetsky, « L'Empire de l'éphémère ». On consomme des produits comme on mange des aliments, dans un mouvement sans fin, et c'en est fait de la culture. Voilà peut-être le moment historique dans lequel nous sommes entrés.
Ou pour d'autres considérations plus dans l'air du temps dont je vous laisse apprécier la diversité. Mais ce qui nous interpelle ici surtout est cette ténacité à pourchasser tout ce qui fait ou a fait notre culture pour tenter d'y substituer une sorte de no man's land inconsistant, sans saveur et sans passé, où tout se vaut et où tout peut rapidement devenir suspect. À commencer par une transformation du vocabulaire, dont nous montrions récemment encore la perversité dans l'évocation de la Révolution française à travers le roman d'Anatole France Les dieux ont soif. La fete rose dimensions. Une culture et une civilisation en péril
Allons-nous renoncer à la liberté? demandait Carlo Strenger. Ou à la démocratie telle que nous l'avons connue? (Chantal Delsol et Myriam Revault d'Allonnes). Dans une excellente émission que je vous conseille d'écouter, Alain Finkielkraut nous invite à nous intéresser à ce petit livre que nous avions déjà présenté, Un occident kidnappé, de Milan Kundera qui est riche de leçons. « J'ai beaucoup réfléchi à cette réflexion de Kundera: « La culture cède la place ».