Je me repose en sa maison. Elle est plus communicative que le bonheur; c'est la bonne odeur de l'amour. La joie est la couleur de Dieu qui m'embellit. « Tout ce qui est à moi est à toi » (Luc 15, 31) ». La joie de la présence
Dieu nous attend au carrefour de nos désirs et de nos questions. Sa joie est déjà assise à notre table. Seule sa manière de se révéler change notre façon de voir. La joie nous invite à la danse de la fidélité. Nous sommes créés pour cette noce de la rencontre avec Dieu où rires et larmes s'épousent au quotidien. C'est l'histoire de l'enfant prodigue, Marie Madeleine, Pierre, le bon larron, et tant d'autres. Croyons-nous que Dieu prend sa joie en nous et qu'il danse pour nous? « Pousse des cris de joie (…)! Réjouis-toi, tressaille d'allégresse (…)! Le Seigneur ton Dieu est en toi, c'est lui, le héros qui apporte le salut. Il aura en toi sa joie et son allégresse, il te renouvellera par son amour; il dansera pour toi avec des cris de joie, comme aux jours de fête » (Sophonie 3, 14, 17-18).
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« Il dansera pour toi, avec des cris de joie » Tu danses, Seigneur! Tu danses autour de moi et en moi! Comment est-ce possible qu'un Dieu si puissant sache se faire si petit et si simple?! Que toi, Éternel, le créateur de toutes choses, tu te fasses si proche de moi? Tu danses encore et encore, parce que ton enfant revient à toi comme le fils prodigue qui s'était éloigné de son père pour répondre aux attentes vaines de ce monde. Vaines, car ce monde est un monde qui passe. Et comme le père de l'enfant prodigue, tu fais la fête pour moi! Un vrai festin de joie qui prend corps dans une danse. Parce qu'aucune autre chose que le mouvement de ton âme brûlante d'amour ne peut dire la joie qui t'habite lorsque moi, petite fille de ton désir d'amour, je fais un pas pour revenir à toi, mon Père. Tu danses... tu virevoltes autour de mon âme, tu me prends dans tes bras et tu m'emportes dans tes pas rapides, légers! Mes pieds ne touchent plus terre. Je suis une en Toi. Ta joie est devenue la mienne.
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Cette crainte peut nous amener à jouer un rôle ou à porter un masque afin de nous protéger, de rechercher l'approbation d'autrui ou de nous complaire en nous-mêmes. De plus, trop de personnes se sentent seules ou ignorées, sans personne à qui confier leurs joies ou leurs peines. L'Évangile nous apporte un message libérateur: nous n'avons aucunement besoin de masque face à Dieu, car il nous connaît déjà, il nous comprend et nous accepte. L'amour de Dieu est bienveillant et créateur. Si Dieu voit et sait toutes choses, c'est toujours à la lumière de son amour infini, car Dieu est Amour (1 Jn 4, 8). Des personnes témoignent du regard bienfaisant de Dieu
Prophète Sophonie (3, 17-18)
Le prophète Sophonie témoigne d'un Dieu qui nous regarde avec amour et délectation. Dieu se réjouit de notre présence au point tel qu'il danse de joie pour nous. Yahvé ton Dieu est au milieu de toi, héros sauveur! Il exultera pour toi de joie
Il te renouvellera par son amour;
Il dansera pour toi avec des cris de joie, comme aux jours de fête.
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L'Évangile nous apporte un message libérateur: nous n'avons aucunement besoin de masque face à Dieu, car il nous connaît déjà, il nous comprend et nous accepte. L'amour de Dieu est bienveillant et créateur. Si Dieu voit et sait toutes choses, c'est toujours à la lumière de son amour infini, car Dieu est Amour (1 Jn 4, 8). Cet article s'inspire à titre particulier de l'ouvrage intitulé « Trouver Dieu en toutes choses – Pour que la vie trouve sa place dans la foi » (p. 9-20) de Pierre van Breemen, s. j., aux éditions du cerf / médiaspaul, 1995. L'Évangile nous apprend que de nombreuses personnes furent touchées et transformées par le regard de Jésus. « Celui qui me voit, voit Celui qui m'a envoyé » (Jn 12, 45)
Le Christ a incarné le regard bienfaisant de Dieu. Il a incarné le regard de l'Amour créateur. Comme le disait John Henri Newman dans une homélie datant du 5 avril 1835 à la paroisse universitaire anglicane de St. Mary the Virgin à Oxford, l'amour de Dieu à notre égard surpasse le nôtre.
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Le philosophe Sören Kierkegaard avait écrit: « Dieu n'a qu'une seule joie: communiquer… Il n'a qu'une passion: aimer et vouloir être aimé ». Est-ce aussi notre joie, notre passion? Dieu n'est que joie et amour, et nous sommes créés à son image et à sa ressemblance, c'est pourquoi « la joie de notre cœur vient de lui » (Ps 33, 21). Dans mon Petit dictionnaire de Dieu (Novalis), j'ai écrit ceci au mot « joie »: « La joie est assise au secret de mon silence. Elle s'installe et je me laisse envahir, impuissant à compter mes mérites. Vouloir la posséder, c'est la laisser faire. Plus elle se cache, plus elle m'appartient. Plus elle disparaît, plus je la connais. Cette joie est fragile comme tout ce qui commence; une joie d'aube qui ne fait pas de bruit, une joie intérieure pleine de promesses, une joie mystique plus forte que la mort. « Joie, Joie, Joie, pleurs de joie », s'exclamait Pascal dans son Mémorial. La joie est déjà sur le chemin, non au bout de la route. Elle marche sans idée préfabriquée et sans lassitude.
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Cultive la Joie, même en ce temps de pandémie. Comme une graine semée en terre, c'est une toute petite pousse au cœur d'une journée: Un refrain joyeux que tu fredonnes en faisant ton ménage, le meilleur que tu relèves chez quelqu'un qui te parle. Les bonnes nouvelles que tu aimes à redire, plutôt que celles qui assombrissent les journées. Convoque le Seigneur, présent au creux de ton être pour bénir et louer avec toi, au soir de chaque journée, quand tu auras fait le tour de tous les motifs de rendre grâce autour de toi et chez toi; alors que tu croyais que c'était un jour triste et sans intérêt
Au cœur de cette prière, il y a simplement ceci: Dieu me regarde avec amour et délectation, il se réjouit de ma présence. Les bienfaits du regard de Dieu
Quand nous sommes désemparés, c'est un grand réconfort de savoir qu'il existe un Amour créateur qui tout en sachant tout de nous, ne nous abandonnera jamais. Alors que nous pouvons tantôt nous surestimer, tantôt nous sous-estimer, tantôt nous décourager, tantôt nous acclamer, le regard aimant de Dieu nous donne conscience de notre véritable valeur. Ce regard nous procure un sentiment de sécurité qui nous permet de dépasser nos limites, enrichissant ainsi notre existence et celle des autres par le biais de nos talents et nos capacités. Il est salutaire de demeurer sous le regard de Dieu. Nous pouvons notamment nous inspirer des témoins qui ont goûté ce regard bienfaisant. Terminons par un témoignage de Anthony de Mello, s. j. :
Mes relations avec le Seigneur étaient assez bonnes. Je lui demandais des choses, conversais avec lui, chantais ses louanges, lui rendais grâce.