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Cette habitude ne consiste pas seulement à donner lorsque tout va bien ou de donner seulement certaines choses et pas d'autres. C'est une habitude qui devient si imprégné dans l'être de la personne que cela devient la source de tout bien. La leçon de développement est de faire de la charité un mode de vie. Le septième et dernier est celui qui se rappelle de Dieu (swt) lorsqu'il est seul et éclate en sanglot. Ce dernier élément est très intime. Beaucoup de personnes sont capable de maintenir une personnalité Islamique stable en public, mais lorsqu'ils se retrouvent seuls face à eux-mêmes ils commencent à trébucher. Les 7 personnes qui seront sous l ombre d allah centered environment. Leurs identités et leurs actes d'adorations sont des affaires publiques mais ils n'ont pas atteint la profondeur de leurs être où réside la véritable spiritualité. Celui qui se rappelle d'Allah (swt) lorsqu'il est seul et pleure, est celui qui a entretenu une relation unique et spéciale avec Son Créateur; une relation intime qui ne peut être expliqué par des mots et qui est obtenu uniquement à travers de longues périodes de lutte dans Son sentier.
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» (al-Hakim). 3. Un homme dont le cœur est attaché aux mosquées
Ceci constitue un encouragement indéniable pour les hommes à fréquenter les mosquées. Celui qui s'y rendait aura non seulement l'honneur d'être dans l'ombre d'Allah le jour où nulle autre ombre ne sera, mais sera gratifié d'une autre récompense, en effet le Prophète () a dit: « La prière effectuée en commun est vingt-cinq fois supérieure à celle accomplie chez soi ou au marché. Cela, parce que lorsque le croyant accomplit soigneusement ses ablutions puis sort uniquement en vue de se rendre à la mosquée, chaque pas qu'il fait l'élève d'un degré et lui efface un péché. Une fois sa prière terminée, les anges ne cessent d'invoquer Allah en sa faveur tant qu'il demeure sur son lieu de prière et qu'il conserve ses ablutions; ils s'adressent [à Allah] en ces termes: « Seigneur, pardonne-lui! " Les 7 catégories de personnes qui seront sous l'ombre du Trone d'Allah le Jour du Jugement " - Echo de la jeunesse - Souvent il suffit d'en parler. Seigneur, fais-lui miséricorde! » Et il demeure ainsi en prière tant qu'il attend l'accomplissement de la prière suivante. » (Boukhari et Mouslim).
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« Le jour où Nous plierons le ciel comme on plie le rouleau des livres. Tout comme Nous avons commencé la première création, ainsi Nous la répéterons; c'est une promesse qui Nous incombe et Nous l'accomplirons! » (Coran 21/104)
Le Jour de la Résurrection, les créatures seront ressuscitées et rassemblées devant Allah. Elles attendront qu'Il les juge pour leurs œuvres accomplies durant leur vie. A cette heure le soleil sera très proche d'elles (selon certaine narration il sera à une distance d'un mile). « Les hommes seront rassemblés, au Jour de la Résurrection, sans vêtements, pieds-nus et non circoncis. » Aicha demanda au Prophète: « Ô Messager de Dieu! Les 7 personnes qui seront sous l'ombre d'Allah || Imam Hassane Sarr (HA) - YouTube. Est-ce que les hommes et les femmes seront tous ensemble, se voyant les uns les autres (nus)? » Il lui répondit: « Ô Aicha, la situation sera si grave que l'on ne pensera pas se regarder les uns les autres. » (Boukhari et Mouslim). Les gens chercheront à se protéger du soleil et de sa chaleur mais ils ne trouveront aucune ombre pour les abriter, ils se mettront alors à transpirer proportionnellement aux péchés qu'ils auront accomplis.
» (Boukhari et Mouslim). Dans ce hadith le Prophète () parle de petits actes d'adoration qui auront pour résultat une immense récompense: être dans l'ombre d'Allah au Jour du Jugement alors que nulle autre ombre ne sera présente, par ombre est entendu l'ombre de Son Trône (et ceci est l'avis d'Ibn al-Qayyim et Ibn Baz). A présent examinons les caractéristiques et vertus des gens décrits dans les sept categories honorées par une telle récompense et position au Jour du Rassemblement:
1. Les 7 personnes qui seront sous l ombre d allah video with lyrics. Le dirigeant juste
La notion de justice est très importante en Islam et c'est avec elle que le musulman - gouverneur ou gouverné – doit agir en toutes circonstances. Etre juste signifie donner à chacun le droit qui lui revient, musulman ou non, proche ou non, ami ou ennemi. Allah Le Très Haut a dit (sens du verset): « Ô les croyants! Soyez stricts (dans vos devoirs) envers Allah et (soyez) des témoins équitables. Et que la haine pour un peuple ne vous incite pas à être injuste. Pratiquez l'équité: cela est plus proche de la piété.
Croyance
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