Ils ont une validité territoriale qui se réduit uniquement à Médine et aux zones dédiées aux rites sacrés. En second lieu, le visa Omra n'est pas délivré à une période fixe. Il est plutôt accessible durant toute l'année. De ce fait, le détenteur dudit visa peut accomplir la Omra dès qu'il le souhaite. Le consulat d'Arabie saoudite délivre certes le visa Omra durant l'année, mais seulement en dehors de la période du Hajj et des 6 à 7 semaines qui viennent juste après. Par contre, tout comme le visa Hajj, le visa Omra n'est pas délivré à des particuliers. La différence entre la Omra et le Hajj
Après la question des visas, les différences se présentent au niveau même des caractéristiques de la Omra et du Hajj. En effet, le Hajj constitue l'un des piliers de la religion islamique et revêt un caractère obligatoire. La Omra quant à elle est une Sunna recommandée. En effet, le Hajj est une obligation qui incombe à tout musulman disposant de la capacité physique et financière pour s'y rendre. Alors qu'en ce qui concerne la Omra, elle n'est pas un pilier de l'Islam.
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»
Sourate Al Imrân, v. 96, 97
Un lieu très bénéfique
Puis, c'est au Prophète Ibrahim عليه سلم qu'est revenu l'immense privilège d'élever les constructions de la Ka'ba suite à sa destruction lors du déluge à l'époque de Nûh:
As Suddî rapporte:
« Lorsqu'Allah ordonna à Ibrahim et Ismâ'îl de bâtir la Maison, ils ne savaient pas en quel lieu, jusqu'à ce qu'Allah envoie un vent nommé Al Khajûj, possédant deux ailes et une tête de serpent. Ce vent balaya les alentours de la Ka'ba, sur ses fondations d'origine. Et ils poursuivirent avec des pioches, jusqu'à creuser les fondations, et c'est pour cela qu' Allah dit:
« Et lorsque Nous avons indiqué à Ibrâhîm l'emplacement de la Maison Sacrée. » Lorsqu'ils en arrivèrent à édifier l'angle, Ibrahim dit à Isma'îl:
« Ô mon enfant! Vas me chercher une belle pierre que je puisse poser ici. » Il répondit: « Ô mon père, je me trouve las et fatigué. » Sur ce, il s'en alla et c'est alors que Jibrîl vint à lui avec la pierre noire suite aux péchés des hommes.
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Pour tout musulman, effectuer le pèlerinage à la Mecque constitue le but à atteindre. Dans ce cadre, il est utile de savoir véritablement ce qui caractérise la Omra et le Hajj. Ces deux formes de pèlerinage importantes pour les fidèles musulmans présentent néanmoins des différences qu'il convient de souligner. Les visas Omra et Hajj
En ce qui concerne la Omra et le Hadj, les différences se perçoivent déjà au niveau des visas mis à la disposition des voyageurs. Ils sont tous les deux spécifiques parce qu'étant en rapport avec le pèlerinage à la Mecque. Cependant, ils présentent également quelques points de divergences. En premier lieu, le visa pour le Hajj est délivré exclusivement au cours de la période de Hajj. À cet effet, les autorités diplomatiques d'Arabie saoudite ne peuvent délivrer un visa Hajj à aucun voyageur. Par conséquent, l'unique moyen pour en obtenir est de passer par une agence de voyages. Il faut aussi préciser que les visas Hajj sont délivrés environ deux mois avant le grand pèlerinage.
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Importance du Hajj et de la Omra au delà de leur différence:
Le Hajj est le cinquième pilier de l'Islam, ce qui le rend obligatoire pour tout musulman en ayant la capacité (physique et financière). " Et c'est un devoir envers Allah pour les gens qui en ont les moyens, d'aller faire le pèlerinage de la Maison " (Sourate 3, Verset 97). La Omra – communément appelé le petit pèlerinage, quant à elle, est une autre forme de pèlerinage à la ville sainte de La Mecque. En arabe, Omra signifie littéralement « la visite". Avant l'Islam, elle était un rituel mecquois de demande de pluie autour du bétyle de la Kaaba. Contrairement au pèlerinage du Hajj, la Omra peut se réaliser tous les autres mois de l'année. Il est cependant recommandé de le faire pendant le mois du Ramadan. Omar ibn al Khattab (qu'Allah l'agrée) a rapporté que lorsque Jibril ('alayhi salam) a interrogé le Messager d'Allah (sws), ce dernier a répondu: "L'Islam consiste à attester qu'il n'y a point de divinité en dehors d'Allah, et que Mohamed est Son Messager, à accomplir la prière, à s'acquitter de la Zakat, à accomplir le Hajj et la Omra, à se laver de l'état d'impureté corporelle, à bien accomplir les petites ablutions et à observer le jeûne du Ramadan".
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On ne doit pas dépasser le miqat sans être en état de sacralisation. Celui qui délaisse cela doit sacrifier une bête (wajaba 'alayhi addam). Il est détestable (makrouh) d'entrée à La Mecque sans ihram. Les sounan de l'ihram
La talbiya
C'est une sounna d'après l'imam Chafi'i et Ahmed. C'est obligatoire d'après les malikites et les hanafites. Il est permis d'ajouter des mots à la talbiya, mais chez l'imam Malik c'est makrouh. La dure de la talbiya commence à partir de la sacralisation jusqu'au jour de nahr, le 10ème jour de dhoul-hidjah, le lendemain de Arafat, jour de l'aïd pour les musulmans qui ne font pas le hadj. La propreté
Des mesures d'hygiène de base sont demandées comme couper ses ongles, raser les poils de ses aisselles et des parties, faire la grande ablution (al ghousl) et ses ablutions (al woudou). Il est bon aussi de se parfumer ainsi que les 2 morceaux de tissu. La spiritualité
Il est également recommandé de prier 2 unités de prière avec dans la première rak'a "qoul ya ayyhouha al kafiroun" et "qoul houwa allahou ahad" dans la seconde.
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