La peinture de Jean Bazaine est actuellement mise à l'honneur par la galerie Maeght. Essentiellement des peintures et des œuvres sur papier des années 1980, mais aussi, si l'on s'aventure dans l'arrière fond de la galerie, quelques œuvres beaucoup plus anciennes. L'œuvre de Jean Bazaine est née et a pris sa source durant la 2 e Guerre mondiale; sa notoriété a été considérable durant les décennies suivantes; et puis les années 1980 ont fini par la reléguer sur le banc des ringards. Sur le banc des ringards, oui, puisque tel est souvent le destin de la création artistique, en particulier lorsque celle-ci s'implante dans un contexte qui contribue à modeler le regard qu'on en a — contexte auquel les décennies suivantes décident de tourner le dos. Il y a peu, il était difficile d'avouer que l'on aimait la peinture de Bazaine. Je veux dire qu'il était difficile de l'avouer au sein du milieu de l'art, en France. Tout de suite, cela faisait arrière (voire très arrière)-garde. Pourtant, si l'on regarde, assez objectivement, une peinture telle que celle-ci:
Et qu'on la compare, par exemple, à une peinture comme celle-là (ci-dessous), qui est de Joan Mitchell, artiste américaine, dont la renommée n'a jamais failli, on est en droit de se demander si la différence d'appréciation, par les personnes autorisées, est réellement pertinente.
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Par la suite, Jean Bazaine poursuivit seul son dessein pictural et approfondit ses recherches amorcées en 1940. Il se détacha de la figuration, du monde visible. Il mêla à son œuvre expériences personnelles et éléments naturels. Bazaine dépeignit ses émotions éprouvées face à la nature. Le contour n'importe guère, ce qui compte ce sont les lignes de force et la lumière provoquant le dynamisme. En ce sens, nous pouvons citer son huile sur toile Marée basse (1955). À partir de 1970 un tournant s'opéra. Ses compositions illustrent des gestes amples, le plus souvent ascendants et circulaires, qui parcourent la toile (Les chants de l'aube I, 1985). De la peinture sur verre: l'art du vitrail
Parallèlement à la peinture, Jean Bazaine s'est également intéressé à l'art du vitrail. Il se consacra à cette technique dès 1937 et n'aura de cesse de la perfectionner. Fournissant au maître verrier la maquette, il réalisait les dessins et choisissait les ocres qu'il peignait suivant le procédé médiéval de la « grisaille ».
Oui, certes, la 2e est plus sauvage, plus impulsive que la première. Mais, franchement, cela vaut-il une telle différence de traitement? A quoi donc était dû un tel phénomène? Il y a plusieurs raisons à cela:
Une désaffection généralisée pour la peinture, en France, qu'elle soit jeune, ancienne, figurative ou abstraite. À l'exception de quelques peintres associés à un art dit « conceptuel », la peinture avait peu de place dans le champ de l'art contemporain jusqu'au début des années 2000. La deuxième raison, c'est que la peinture de Jean Bazaine est nourrie par une spiritualité d'obédience chrétienne: une philosophie de la « Présence » dont on trouve le témoignage dans les écrits de l'artiste et qui rapproche celui-ci du « Personnalisme » d' Emanuel Mounier (il a d'ailleurs écrit pour la revue Esprit). Ce dernier aspect entoure Bazaine d'une aura que l'arrivée des avant-gardes des années 1970 a contribué à rendre quelque peu poisseuse: naïve, bourgeoise, mièvre. Il faut dire enfin que la peinture de Bazaine était contemporaine de toute l' abstraction lyrique de l'après-guerre, abstraction à laquelle lui-même se défendait d'appartenir, certes, mais qui lui était quand même formellement assez proche pour qu'on ait tendance à les confondre.
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Rencontrer Jean Bazaine (1904-2001), c'était, à l'évidence, faire une plongée dans l'histoire de l'art. A l'époque de cette rencontre, en 1995, le peintre a quatre-vingt onze ans. Le convaincre de me recevoir n'avait pas été chose facile. Dans un premier temps, Jean Bazaine s'était débarrassé courtoisement de ma demande au terme d'une conversation téléphonique. Légitimement, l'artiste pouvait évoquer son grand âge, sa fatigue, sa difficulté à se déplacer. Après lui avoir adressé une lettre qui eut le mérite de le convaincre, ce fut donc un privilège d'accéder à l'atelier de l'artiste à Clamart. Un agréable désordre régnait dans ce lieu qui donnait, par une verrière, sur la verdure environnante. Dans un coin de l'atelier, près d'une petite table de travail, le mur était couvert d'un incroyable quantité de photos, cartes, documents divers, peut-être organisés dans un ordre que seul le peintre pouvait reconnaître. Jean Bazaine en 1995
Jean Bazaine me décrit les années de jeunesse, de combat dans une « non figuration » qu'il fallait défendre à bout de bras à l'époque.
Jean Bazaine
L'art, avant d'être un instrument de volupté, est une affirmation des droits de l'homme. Jean Bazaine est né à Paris en 1904. Tout en préparant une licence de lettres, il sera l'élève du sculpteur Landowski à l'Ecole des Beaux-arts de Paris. En 1924, il abandonne la sculpture pour la peinture. Dès 1930, le jeune artiste commence à montrer son travail dans des expositions de groupe avec Fautrier, Pougny, Goerg et Gromaire, dont il.... Retour Artistes & Stock
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9 oeuvre(s) actuellement disponible(s)
Placard André... Sérigraphie
DLM n°55-56
Lithographies
DLM n°96-97
Revue Maeght
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Piste bibliographique & autres
A lire sur l'artiste:
« Jean Bazaine, Vitraux et Mosaïques », Musée du vitrail, Ed. Benteli, 1965
« Bazaine », Jean Tardieu et autres, Ed. Maeght, Paris, 1975
« Jean Bazaine, Rétrospective », B. Dorival, Musée des Beaux-Arts Quimper, 1982
« Bazaine: Dessins 1931-1988 », Musée Matisse, Le Cateau-Cambrésis, 1988
« Bazaine », P. Cabanne et autres, Ed. Skira, Genève & CNAP, Paris, 1990
« Bazaine », Claire Stoullig, Ed. Albert Skira, Musée d'Art & d'Histoire, Fribourg, 1996
« Couleurs et mots », entretiens, Ed.
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Décorateur, illustrateur, peintre, figure majeure de la Nouvelle école de Paris, Jean Bazaine a marqué de sa forte empreinte l'art de notre temps. Il étudie aux Beaux Arts dans l'atelier du sculpteur Paul Landowski, sculpture qu'il délaisse pour se consacrer à la peinture en 1924. A ses débuts, son oeuvre est influencée par Marcel Gromaire (tracé cloisonné et vertical), puis progressivement il délaisse la figuration. En 1941, il organise l'exposition "Jeunes peintres de tradition française" qui réunit notamment Bissière, Bertholle, Manessier, Le Moal, Lapicque, Singier, Pignon…et contribue fortement à définir les mutations engagées par toute une génération. Progressivement, sous l'influence de la nature et d'une lente maturation, son oeuvre se transforme: la forme puis la trame éclateront, la palette chromatique se modifie puis se réduira à quelques tons pour simplifier sa vision. Comme il le disait lui même "c'est très passionnant d'exprimer avec quelques traits la lumière, sa densité et son mouvement.
Sur la toile inachevée, la nudité suggérée sous les vêtements concourt encore à l'idéalisation de la scène à laquelle David n'assista pas, mais qu'il souhaita hisser au rang d'acte universel. Tous les regards convergent vers Bailly, maire de Paris, ébauché sur la toile au crayon blanc, comme l'ensemble des figures encore nues. C'est Bailly, doyen du tiers état, qui répond au marquis de Dreux-Brézé, émissaire du roi: « Je crois que la nation assemblée ne peut pas recevoir d'ordres. » Sur ces dessins à l'anatomie parfaite, héroïque, sont esquissés les habits à la peinture grise, puis les corps sont à nouveau, toujours nus, remodelés à la peinture grise ombrée de bistre. Le grand fragment de la toile inachevée de David présente quatre portraits presque finis: Barnave, Michel Gérard, Dubois-Crancé et Mirabeau. Parmi les personnages ébauchés, on distingue Robespierre, Dom Gerle, l'abbé Grégoire, Rabaud-Saint-Étienne, le docteur Guillotin et Treilhard. Quant au grand dessin d'ensemble, même si plusieurs personnages, dont Bailly, y sont déjà reconnaissables, le livret du Salon de 1791 précisait curieusement que « l'Auteur n'a pas eu l'intention de donner la ressemblance aux membres de l'Assemblée ».
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