Qu'est-ce que le malouf? Fait-il partie de la musique tunisienne par excellence? Vous reprenez la chanson "Clandestino" de Manu Chao. Malouf tunisien — Wikipédia. Pourquoi? Y a-t-il une réelle liberté d'expression dans la musique tunisienne? Sources vidéo
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La chanson "Clandestino" de Manu Chao dont parle Yasser Jeradi dans son interview
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Et parmi les interprètes Tunisiens les plus représentatifs on peut citer: Zied Gharsa, Latifa Arfaoui, Lotfi Bouchnaq, Amina Fakhet, Soufia Sadok, Sonia M'barek, Saber Rbai. Mais il faut savoir que la continuation de cette longue tradition ne peut pas être faisable sans l'apport de nouvelles générations d'interprètes pour continuer à garnir le répertoire national. À ce propos on distingue de nombreux artistes, brillants instrumentistes solistes: Ali Sriti, Ahmed Kalai, Mohamed Zinelabidine, Anouar Brahem. Plusieurs instruments peuvent être utilisés pour produire de la musique tunisienne le Malouf à Principalement on peut citer:
L'oud: L'oud est l'instrument soliste de la musique arabe par excellence. Avec des innovateurs comme Anouar Brahem ou Dhafer Youssef. La darbouka: L'instrument de percussion. Musiques - L'empreinte du Malouf - YouTube. C'est un tambour répandu dans toute l'Afrique du Nord. Le violon: Le violon est un instrument de musique à cordes frottées. Connu généralement dans la musique classique. Le Quanun: Aussi appelé « kanonaki » ou « kalong », c'est un instrument à cordes pincées de la famille des cithares sur table, très répandu en Asie du Sud-Ouest ainsi qu'en Grèce et dans le Turkestan,
La musique tunisienne est une musique qui vit, elle est chargée de sentiments.
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Les noubas, pièces maîtresses du patrimoine traditionnel, sont toujours exécutées dans les concerts publics et à l'occasion des fêtes familiales, plus particulièrement en milieu urbain. Des villes ayant connu une concentration de réfugiés andalous (comme Testour ou Soliman) perpétuent cette tradition. Bibliographie
( en) Ruth Frances Davis, Maʻlūf: reflections on the Arab Andalusian music of Tunisia, éd. Musique tunisienne malouf. Scarecrow Press, Lanham, 2004 ( ISBN 9780810851382)
Fethi Zghonda, Tunisie. Anthologie du mâlûf, vol. 4, éd. Maison des cultures du monde, Paris, 1993
Voir aussi
Musique arabo-andalouse
Musique tunisienne
La Rachidia
Liens externes
Extrait d'une nouba ( asbahân) par l'Orchestre de la radio tunisienne
Extrait d'une nouba ( 'irâq) par l'Orchestre de la radio tunisienne
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Spectacles
22 mai 2015 - 23 mai 2015
Selon Rachid Aous, chercheur en ethnomusicologie maghrébine, « La musique savante maghrébo-andalouse représente, depuis les XII e et XIII e siècles, une des plus belles inventions, en matière d'architecture musicale et poétique, du génie humain manifesté dans le bain de la civilisation arabo-berbéro-musulmane. Musique tunisienne malouf pharmacy. Le malouf tunisien est une des branches, emblématique, de cette musique savante maghrébo-andalouse. L'Association Mâlouf tunisien, sous l'impulsion et la direction de Ahmed-Ridha Abbès, s'est donnée pour objectif de valoriser et de promouvoir, à partir du territoire français, le malouf tunisien. D'une part pour mieux en révéler les riches subtilités de ses couleurs mélodiques et pour mieux faire connaître sa magistrale architecture musicale, moderne avant l'heure, car déjà élaborée dès le XIII e siècle, et d'autre part de les offrir en partage d'émotion aux auditrices, auditeurs et spectateurs. Car l'on sait que le Beau universel, qui existe en chaque culture, se communique au-delà de toute frontière ».
Certains khatm abordent cependant des sujets religieux, prônant la piété et implorant la clémence divine. Les textes des noubas sont anonymes pour la plupart. Musique tunisienne malouf cadillac. Les noubas sont habituellement exécutées par de petites formations musicales comprenant des instruments à cordes dont les principaux sont l'oud tunisien qui diffère du luth oriental par sa forme plus allongée et son nombre de cordes, la rebec à deux cordes en boyau montées sur une caisse monoxyle, le violon introduit dès le XVIII e siècle et enfin le qanûn. Les orchestres comprennent également un instrument à vent, le ney, et des instruments à percussion: târ, darbouka et nagharas. Les petites formations tendent à disparaître, cédant la place à des orchestres plus massifs comprenant une quinzaine d'instrumentistes et une dizaine de choristes. L'utilisation des instruments à cordes d'origine européenne à côté des instruments traditionnels et la notation de la musique, nécessaire aux grandes formations, ont conféré à l'interprétation du malouf une âme et une dimension nouvelles.
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