Jésus voyait le meilleur qui se cachait dans le coeur des plus viles personnes qui l'approchaient et Il faisait tout pour leur exprimer Sa grâce. Vous souvenez-vous de la manière dont Il traita la femme surprise en flagrant délit d'adultère (Jean 8)? Pouvez-vous imaginer son humiliation lorsqu'elle fut exhibée en public? Pourtant, Jésus vit une femme qui valait la peine d'être sauvée, Il l'aima, la releva et lui donna la force de s'en sortir et de vivre une vie meilleure. Il vous demande d'agir comme Lui! Dites-vous aujourd'hui que ceux qui vous entourent traversent des difficultés que vous ne connaissez pas. Ils pleurent des larmes que vous ne voyez pas et se sentent isolés et perdus à un point que vous ne pouvez imaginer. Ne placez pas de fardeau sur leurs épaules, au contraire apprenez à porter leur fardeau. Vous êtes peut-être la seule personne à pouvoir les rencontrer sur leur chemin solitaire. Si vous portez leur fardeau, Dieu portera le vôtre! "Portez les fardeaux les uns des autres et vous accomplirez la loi de Christ.
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"Portez les fardeaux les uns des autres, et vous accomplirez ainsi la loi de Christ. " Galates 6:2 De cette parole émane un souffle d'en haut, un parfum céleste, quelque chose de la beauté de l'Eternel. Car si la loi nous concentre sur nous-mêmes, la grâce de Dieu nous fait penser aux autres, nous délivre de l'esclavage de nous-mêmes et de l'illusion de la recherche de nos intérêts. Si le Saint-Esprit opère dans nos vies, nous serons en bénédiction à nos semblables et nous pourrons leur apporter quelque chose de Christ. Sans attendre leur appel au secours, nous nous donnerons à eux. L'amour a des yeux pour voir ce que d'autres ne voient pas. L'amour ne se communique pas au coeur de pierre, mais au coeur de chair qui comprend, compatit et agit. Que de vies portent des fardeaux écrasants, et personne n'est là pour les secourir! Combien de "chrétiens" le seraient au vrai sens du mot si, au lieu de se complaire dans leurs activités religieuses, ils savaient partager les fardeaux de ceux qui sont fatigués et chargés.
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Et le jour où, à leur tour, il leur sera donné de fonder un foyer, tout naturellement ils auront à coeur de suivre fidèlement les leçons de la maison natale. Ainsi se forme la continuité de la famille. Le plus beau patrimoine qui se puisse transmettre à des enfants est ce lot de généreuses pensées, cette image d'intégrité et d'honneur appelée à revivre de génération en génération sous les traits du visage paternel. En fin de compte, pour achever son oeuvre, la charité se fera donc gardienne des traditions vénérables. La noblesse qu'elle confère de la sorte, aux plus modestes comme aux plus grands, l'emporte sur tout autre. Tout y est vrai, solide, digne et désintéressé. La seule fierté qu'elle inspire est d'appartenir à une souche où le Bon Dieu est premier servi. rp Braun op+ heureux ceux qui en ont eue! y a peut-être un bureau de réclamations, au ciel, qui sait!
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Ce ne serait peut-être pas un cas de " flagrant délit ", mais de quelqu'un qui se serait laissé " surprendre " par une faute, à cause d'un manque de vigilance. Quoi qu'il en soit, l'apôtre exhorte " ceux qui sont spirituels à le redresser dans un esprit de douceur ", et non à la manière des scribes, des pharisiens et des docteurs de la loi:
" Jésus […] dit: Les scribes et les pharisiens et des docteurs de la loi […] lient des fardeaux pesants, et les mettent sur les épaules des hommes, mais ils ne veulent pas les remuer du doigt. " ( Mat 23. 1-4)
" Malheur à vous aussi, docteurs de la loi! parce que vous chargez les hommes de fardeaux difficiles à porter, et que vous ne touchez pas vous-mêmes de l'un de vos doigts. " ( Luc 11. 46)
Parce que le fardeau dont Paul parle ici est un fardeau bien particulier: celui de la culpabilité. Et Paul sait que nombreux sont ceux qui, dans les circonstances évoquées plus haut, montrent de la dureté et un esprit de condamnation. Ils oublient qu'ils pourraient, eux aussi être un jour tentés; qu'ils s'abusent eux-mêmes en se croyant supérieurs; qu'ils devraient bien faire leur examen de conscience avant de se comparer avantageusement à ce pauvre pécheur; et qu'à leur tour, ils auront à porter leur propre fardeau.
Nous sommes tous appelés à accueillir ce sentiment, à le laisser agir en nous et à y répondre comme nous le pouvons, sans complaisance mais en acceptant nos difficultés et nos limites – et j'en profite pour exprimer ma profonde reconnaissance à celles et ceux d'entre vous qui ont déjà permis à cette année de transition de démarrer de manière dynamique et encourageante. Voilà, je vous ai proposé ces lectures pour ce culte de rentrée car il m'a semblé qu'elles pouvaient nous éclairer sur ce qui est attendu de nous et la manière dont nous pouvons y répondre. Dans notre monde où les efforts sont moins valorisés que la réussite, il s'agit tout simplement d'inverser nos valeurs; il s'agit de persévérer, avec lucidité et sans complaisance envers nous-mêmes, mais avec bienveillance envers les autres et toujours avec confiance. Amen
par Robert SOUZA
Quel fardeau? En motivant son propos, l'apôtre rend explicite le fait que son exhortation est une déclinaison ou, plus encore, une mise en pratique du commandement de l'amour. Mais des fardeaux il y en a de plusieurs sortes, même si nous nous limitons à ceux qui sont évoqués dans le Nouveau Testament. De quoi s'agit-il ici? Dans son contexte, cette exhortation a un rapport avec le péché: si quelqu'un vient à être surpris en une faute… Prends garde à toi-même, de peur que, toi aussi, tu ne sois tenté. A première vue, Paul contredit carrément le conseil de l'auteur de l'épître aux Hébreux qui écrit: rejetons tout fardeau et le péché qui nous enlace si facilement… 1 Il faut regarder cela de plus près! Au premier verset de Galates 6, Paul a utilisé le mot « redresser, rétablir » qui évoque l'idée de soulager et de soutenir. Celui qui commet quelque faute sur un coup de tête, lorsqu'il a pris conscience de son péché et s'en est repenti, a besoin d'être entouré. Il a besoin de trouver auprès de ses frères et sœurs en Christ la manifestation concrète du pardon et de l'accueil de Dieu.
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