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Marie Verschoote chante – Ma prière à Marie – SurMesure
Je suis très heureuse de vous partager notre nouvelle composition avec Raphaël Delbeke. 💜 Pour écouter nos chants:
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''LA PEUR NE VIENT PAS DE DIEU ''L'AMOUR SEUL VIENT DE DIEU''
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CHEMIN DE CROIX, DIVINE VOLONTÉ – Avec le Père Dominique Duten
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Message de Notre Dame de Trevignano Romano, à Gisella Cardia, le 24 mai 2022 / Les enfants, la guerre et la famine se feront sentir de plus en plus fortes, mais la foi en Dieu vous protégera, n'ayez pas peur.
Prière Pénitentielle Chantée
J'aime particulièrement la Litanie des Saints en raison de son antiquité et de sa complexité, de ses multiples invocations qui mettent en évidence notre dépendance et notre besoin, et de son rôle dramatique dans certaines de nos cérémonies religieuses les plus spectaculaires telles que les ordinations et les dédicaces d'églises. Prière pénitentielle chante contre. De nos jours, les ordinations ne sont plus associées aux Jours de braise et ont largement perdu tout vestige de leur caractère traditionnellement quasi pénitentiel. Ainsi, la litanie peut être le dernier lien avec cette ancienne tradition et cette ancienne sensibilité. Ce serait un romantisme liturgique inutilement nostalgique de recommander de revivre Jours de Rogation dans notre monde urbain, post-industriel et commercialisé, mais il n'y a rien de nostalgique ou de romantique dans le besoin et la dépendance qui les motivaient à l'origine et qui se reflètent et s'expriment dans les pétitions de la litanie – et qui sont encore des aspects très réels de notre vie sur cette planète, même si nous avons essayé de prétendre le contraire.
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ABBAYE NOTRE-DAME DU RIVET
VIDE-TISSUS le samedi 11 décembre
Le samedi 11 décembre, vide-tissus à l'abbaye du Rivet de 14h à 177h
MONASTERE DU BROUSSEY
Lien pour accéder au site du couvent du Broussey
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À la lumière de notre propre aliénation moderne du monde naturel et de la catastrophe environnementale qu'elle a provoquée, nous aurions mieux fait – au lieu d'abolir de manière rationaliste ces observances traditionnelles dans les années 1960 – de réaffirmer et de nous réapproprier ces anciens rituels de besoin et de dépendance qui restent au cœur de notre expérience humaine, dans un monde qui est à sa manière tout aussi menaçant et stimulant que l'était celui de nos ancêtres. (Ce sont, bien sûr, les années 1960 qui doivent être blâmées pour ce malheur liturgique, car la commission préconciliaire qui a préparé et anticipé de nombreux changements liturgiques ultérieurs n'était que modérément hostile à la Jours de Rogation. En 1952, la fixation rationaliste sur l'unité d'une saison pascale de 50 jours souhaitée a conduit à la conclusion que les trois Jours de Rogation de pré-Ascension n'étaient pas « en harmonie avec l'esprit de Pâques » et « devraient donc être éliminés », mais qu'une place devrait être trouvée pour une procession de rogation et une litanie ailleurs au cours de l'année, probablement l'un des Jours de Braise.
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