Vous vous êtes donné la peine de naître, et rien de plus (…) Que je voudrais bien tenir un de ces puissants de quatre jours, si légers sur le mal qu'ils ordonnent, quand une bonne disgrâce a cuvé son orgueil! Je lui dirais… que les sottises imprimées n'ont d'importance, qu'aux lieux où l'on en gêne le cours; que, sans la liberté de blâmer, il n'est point d'éloge flatteur; et qu'il n'y a que les petits hommes qui redoutent les petits écrits. David Lévine, caricature de Caron de Beaumarchais, 27 octobre 1988
(Extrait de la tirade de Figaro, valet de chambre du comte Almaviva, in Beaumarchais, Le Mariage de Figaro, Acte V, scène 3)
Dès ce moment, la polémique s'installe dans les Salons de Paris, et à la Cour. Immorale, provocatrice, partout, on parle de La Folle Journée, avant même qu'elle ait été jouée! Louis XVI veut en avoir le cœur net. Il se fait lire la pièce. La fameuse tirade le fait bondir: « C'est détestable, cela ne sera jamais joué ». La sentence est immédiatement confirmée par une lettre du roi au Garde des Sceaux: « Je vous renvoie, Monsieur, écrivait-il, la comédie de Beaumarchais.
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La fin d'un récit romanesque:
Rappel de ce qui précède l'extrait: au cour du monologue de Figaro, nous voyons se dérouler, à un rythme soutenu, toute une vie, depuis la
Le theatre dans le theatre
3559 mots | 15 pages
part de l'aristocratie, Beaumarchais met en scène un Figaro qui doit déployer toute son intelligence pour empêcher le comte d'exercer son "droit du seigneur" sur Suzanne, le jour même de leur mariage. La scène 3 du dernier acte propose un célèbre monologue de Figaro: se croyant trahi par Suzanne et dans l'attente du rendez-vous odieux, le héros se met à douter de lui-même et porte un regard lucide sur sa vie, nous permettant de le découvrir ainsi que la société qui l'entoure. L'atmosphère nocturne
Le mariage de figaro
2704 mots | 11 pages
commentaire:
I. UNE DÉNONCIATION DES INJUSTICES SOCIALES
1. L'indignation et la colère de Figaro
2. Une vision de la misère du peuple
3. Une société aux valeurs inversées
II. LA REVENDICATION DE LA LIBERTÉ D'EXPRESSION
1. Le fragile statut d'écrivain
2.
»
Les arguments avancés en faveur de la liberté d'expression tournent essentiellement autour de l'idée que la société dans son ensemble et la vérité elle même se portent mieux si toutes les idées peuvent être avancées et débattues. Très tôt, on s'est cependant demandé au nom de quoi on pouvait restreindre la liberté d'expression. Il est des cas (incitations à la haine, calomnie, négationnisme) où on pense pouvoir le faire et ils diffèrent selon les pays et les traditions. Le philosophe le plus influent sur cette question, John Stuart Mill, a défendu ce qu'on appelle le principe de tort (harm principle) selon lequel on peut limiter la liberté d'expression si un tort sérieux et immédiat peut être causé à quelqu'un. On peut, dira Mill, soutenir que les producteurs de grain affament le peuple; mais on ne peut le dire devant une foule en colère devant le domicile d'un producteur de grains en l'incitant ainsi à le lyncher. Ce qui se joue aujourd'hui, avec l'affaire Charlie Hebdo, concerne les possibles limitations à la liberté d'expression pour des motifs religieux, plus précisément pour cause de blasphème.
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A travers ce monologue, Beaumarchais va
Le Mariage de Figaro: Fiche Oral
1322 mots | 6 pages
ème siècle. Problématique: Par quels procédés littéraire Beaumarchais fait-il une critique de la société de son époque au travers du monologue de Figaro? Plan: Premier temps, le réquisitoire social contenu dans le texte, et dans un second temps la revendication de la liberté d'expression. Développement:
I. Un réquisitoire social:
Grâce à ce monologue, Beaumarchais pointe du doigt différente injustice de se société. A. Un texte virulent. Les sentiments de Figaro sont le fil conducteur
le mariage de figaro
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et la mère coupable. La pièce est censurer avant d'avoir pu être jouer. Beaumarchais se protège de la censure en se donnant une autre identitée. A travers ce monologue, Figaro nous entraine dans le tourbillon de ses expériences professionnelles. Le passage qui nous intéresse ( ou proposé) est la dernier grand scène du mariage et le monologue de Figaro est un des plus long du théâtre français.
Mes chers lecteurs, je vous propose une nouvelle « mise en scène », montée aujourd'hui en fonction du tableau ci-dessous. J'ai pensé, sans trop réfléchir à la cohérence avec le tableau, à la Liberté républicaine. Il s'agit, dans mon esprit, d'une liberté un peu abîmée, ici et là menacée, qui heureusement tient debout dans notre France aimée, grâce à des institutions solides mais aussi à la circulation des informations et des idées. Paris est l'un des rares endroits au monde où la Culture n'est pas qu'un mot. Mais la liberté est brutalement attaquée ailleurs, en plusieurs parties de ce monde « globalisé ». Aucune nation n'est sans risque de voir touchées ses libertés. C'est dans cet esprit que j'ai voulu donner la parole à cette femme « piégée » du tableau. Une femme fière et rebelle; qui s'appelle Liberté. Elle pourrait aussi bien s'appeler Carmen, Violetta, Rosa Luxembourg ou aussi Zazie …
Giovanni Merloni, Liberté menacée, décembre 2014
Monologue d'une Liberté menacée
Tout semble faux
dès qu'on a jeté
la Fraternité
et l'Égalité
(mes deux sœurs jumelles)
à la poubelle.
Monologue Sur La Liberté
Je reprends ma trousse et mon cuir anglais; puis, laissant la fumée aux sots qui s'en nourrissent et la honte au milieu du chemin, comme trop lourde à un piéton, je vais rasant de ville en ville, et je vis enfin sans souci. Un grand seigneur passe à Séville; il me reconnaît, je le marie*; et, pour prix d'avoir eu par mes soins son épouse, il veut intercepter la mienne! Intrigue, orage à ce sujet. Prêt à tomber dans un abîme, au moment d'épouser ma mère, mes parents m'arrivent à la file. On se débat: c'est vous, c'est lui, c'est moi, c'est toi; non, ce n'est pas nous: eh! mais qui donc? O bizarre suite d'événements! Comment cela m'est-il arrivé? Pourquoi ces choses et non pas d'autres? Qui les a fixées sur ma tête? Forcé de parcourir la route où je suis entré sans le savoir, comme j'en sortirai sans le vouloir, je l'ai jonchée d'autant de fleurs que ma gaieté me l'a permis: encore je dis ma gaieté sans savoir si elle est à moi plus que le reste, ni même quel est ce moi dont je m'occupe.
Le problème est que nous avons perdu les ressources qui nous faisaient nous émouvoir d'une telle pensée et nous en nourrir. Emploi, maladie, pollution, les problèmes ne manquent pas. S'ils ne prennent pas un sens « sartrien », c'est que leur résolution n'ouvre plus sur un vécu de dépassement personnel. Seule la maladie, en ce qu'elle a de vital, en ce que la souffrance et la mort de celui qu'on aime ont de scandaleux, seule la maladie lorsque l'on se bat contre elle, ouvre sur le fait simple d'exister, autorise un dépassement, ouvre sur une transcendance. À l'opposé se situe la découverte de nouveaux horizons, motivée qu'elle est par un immanquable ennui que nous proposons aux peuplades préservées du spleen, et non pas par une recherche essentielle qui nous porte vers autrui. Autrui vers qui nous allons à présent au terme d'un ineffable ennui. Dès lors, cet ennui nous devrions nous en saisir et le brandir face à l'indifférence à ce qu'est autrui. Il s'agit pour nous à présent de nous libérer de l'indifférence à l'essence.
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« Ils sont là pour faire un travail. En fin de compte, nous sommes une entreprise et il n'y a rien de sexuel là-dedans. Les clients peuvent apprécier le corps masculin et féminin tout en respectant la nature de notre entreprise », précise Nikki Belton. Elles travaillent nées sous le signe. Les critères de sélection ne sont pas trop exigeants, puisqu'il suffit pour le futur employé d'être âgé d'au moins 25 ans et d'avoir une expérience dans le nettoyage. Facebook
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Tant que je me sens bien, je continuerai, et le jour où mon corps ne pourra plus suivre, je passerai à autre chose. »
(*) « Je n'indique jamais mon âge: les gens s'imaginent ce qu'ils veulent... »
Des quadragénaires, plutôt riches et plutôt blancs, habitant la grande ville à Johannesburg ou au Cap, et prêts à dépenser 400 rands (38 euros) pour s'offrir cette fantaisie, reconnaît le chef d'entreprise. "Personnellement, je ne me verrais pas mettre 300 ou 500 rands pour une petite heure de ménage tout nu. Jamais. Je trouve ça stupide mais c'est quand même intéressant", explique l'un des employés les plus demandés de cette société. Elles travaillent nues. Agé de 20 ans, il avoue un peu de nervosité à chaque fois qu'il se rend chez un client, où il intervient comme coach sportif: "On ne sait jamais sur qui on tombe. " Une société qui "s'autorise des plaisirs autrefois interdits" Pour anecdotique qu'elle soit, cette petite entreprise est révélatrice d'une évolution de la société sud-africaine qui, lentement mais sûrement, s'autorise des plaisirs autrefois interdits. Le temps n'est pas si loin dans la minorité blanche, où il était défendu de danser le dimanche, où les femmes devaient porter chapeau à l'église, où les relations sexuelles avant le mariage valaient la réprobation familiale et où la pornographie était interdite.
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Pour aider à recruter dans le secteur du BTP, les pays-bas peuvent compter sur cette femme. Elle a décidé de travailler toute nue et de grimper dans un engin de chantier. En tout cas, cette démarche semble motiver les chômeurs qui souhaiteraient trouver un emploi dans ce secteur. Comme quoi, c'est facile de recruter avec de bons arguments et sans dépenser un budget fou en communication. Tags: Exhibition
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24016 vues | 2022-02-17T05:00:02+01:00 | Code pour les forums
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