Comme Jésus après la nuit de prière: « Allons ailleurs car c'est pour cela que je suis sorti. » Jésus nous porte toujours vers une destination inconnue et infinie. « Ailleurs ». Le pharisien Paul de Tarse n'aurait jamais imaginé, avant sa rencontre avec Jésus ressuscité, les chemins qui le conduiraient « ailleurs » de Jérusalem en Asie mineure, puis en Grèce, à Thessalonique, Philippes et Corinthe, et jusqu'à Rome, le centre de l'Empire. « Je me suis fait tout à tous… à cause de l'Evangile. Il m entraine au bout de la nuit parole youtube. »
Vous me comprenez. La Parole de Dieu est tout à fait pratique. Je ne peux pas me dire non pratiquant: quand je rencontre Jésus tel qu'il est, il me relève de mon activisme fébrile dans ma maison, puis il m'entraine à l'écart dans l'entretien d'amitié de la prière, avant de me faire sortir avec lui à la rencontre de ce monde. Telle est la réponse du chrétien à l'épreuve d'exister. Fr. Phillipe Hugelé - ( Couvent d'Avon)
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Vivre est une mise à l'épreuve, une tentation: « Ne nous laisse pas entrer en tentation »! « militia », le service militaire, le métier de soldat. Vivre c'est une perpétuelle corvée en temps de guerre (Que ce cliché n'offense pas les militaires qui seraient parmi nous, mes frères! ) L'homme ne subsiste que par un labeur pénible qui l'asservit. « Depuis des mois je n'ai en partage que le néant, je ne compte que des nuits de souffrance. » Job mène une vie de forçat dans un zéro d'espérance où déjà la mort fait son œuvre. « Plus rapides que la navette du tisserand mes jours s'achèvent faute de fil. » Il dira peu après en se tournant vers Dieu: « J'en arrive à souhaiter qu'on m'étrangle: la mort plutôt que mes douleurs. Je suis à bout, laisse-moi. Cesse de me regarder, le temps que j'avale ma salive. Me voici bientôt étendu dans la poussière. Tu me chercheras, mais je ne serai plus. » (Cf. Je m'entraine à harmonica. Jb 7, 16-21) Peurs et cauchemars sur un lit de cendres. L'espérance est morte. « Ma vie n'est que du vent!
Les ouvrages des grands orateurs d'hier sont traduits. Les meilleurs débats des politiques les plus habiles sont disponibles sur la toile. Et surtout, les concours d'éloquence sont ouverts à tous. Le concours d'éloquence Nikaïa de l'université de Nice
1 er avril 2022. Jour de la finale du concours d'éloquence de l'université de Nice. Organisé par le Bureau Des Étudiants (BDE), il s'agit de duels de rhétorique devant un jury. Chacun doit argumenter, en faveur du pour ou du contre, autour d'une question imposée. Le jury désigne ensuite le vainqueur qui accède au tour suivant. Pour cette dernière session, la petite finale offre un beau bras-de-fer autour de l'adage « Diviser pour mieux régner »… Enfin, c'est l'heure de la grande finale sur la question: « La polygamie: apologie du communisme? ». Pour: Alexandre. Il m entraine au bout de la nuit parole d. Contre: Lévana. Les deux meilleurs orateurs de la fac doivent défendre leur point de vue pendant 10 minutes, puis débattre directement avec leur contradicteur. Pour conclure, le jury interroge (ou plutôt, essaie de piéger) les deux rhéteurs.
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« Il sortit et se rendit dans un endroit désert, et là il priait. Simon et ceux qui étaient avec lui partirent à sa recherche. Ils le trouvent et lui disent: "Tout le monde te cherche. " » Le récit initial de l'évangile de Marc est scandé par un petit mot: « Aussitôt », qui donne un tempo rapide à la narration. « Celui qui aime vole, court, est heureux, rien ne le retient, il donne tout pour le tout et il a tout en tous, l'amour ne compte pas sa peine, il ne prétexte jamais l'impossible, tout lui est possible et tout lui est permis », lisons-nous dans le livre de l'Imitation de Jésus-Christ (III, 5). Gaël Lanoue, auteur/autrice sur La Press'ieuse. C'est si rapide qu'en ces quelques versets, trois lieux de rencontre avec Jésus sont proposés à notre contemplation: la maison, un endroit désert, « ailleurs ». Dans la maison de Simon et d'André, aucune parole de Jésus, mais les gestes de la proximité: il s'approche, il saisit la main, il relève. Portrait du silencieux amour dans l'intimité familiale, tableau de la vie fraternelle en communauté.
Textes liturgiques (année B): Jb 7, 1-4. 6-7; Ps 146 (147a);1 Co 9, 16-19. 22-23;Mc 1, 29-39
« La vie de l'homme sur la terre est une corvée » disait Job. Il m entraine au bout de la nuit parole de dieu. Peut-être en serez-vous étonnés. Ce verset est cité dans la Règle du Carmel! La vie d'un carme serait-elle une corvée? Voici ce que dit la Règle traduite du latin: « Comme la vie de l'homme sur terre est un temps de tentation (Jb 7, 1) et que tous ceux qui veulent vivre pieusement dans le Christ souffrent persécution (2 Tm 3, 12), comme aussi votre adversaire le diable tourne autour de vous tel un lion rugissant à la recherche d'une proie à dévorer (1 P 5, 8), mettez tous vos soins à vous revêtir de l'armure de Dieu afin de pouvoir résister aux embûches de l'ennemi (Ep 6, 11). »
La citation du livre de Job ouvre une exhortation au combat spirituel, en enfilant comme des perles quatre textes de la Bible. Le mot que la liturgie traduit par l'expression « une corvée » a été traduit en latin par deux mots selon les manuscrits: « tentatio » que reprend notre Règle du Carmel.
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Les jours qui suivent je récite ma plaidoirie, seule, face à la table de mon salon. C'est à ce moment-là que je m'entraîne à gérer mon temps, car ma prise de parole doit durer entre 8 et 10 minutes. La partie « débat » est un exercice différent. Quel est l'objectif, et comment l'emporter? La partie « débat » est une nouveauté cette année. Au début, je n'étais pas sûre de la manière de l'aborder. Lors de mon premier débat, j'ai opté pour la cordialité. Trop peut-être, car à abuser de la complaisance, il n'y avait pas de réelle opposition avec mon contradicteur. Le soir de la finale, j'ai complètement changé mon jeu et j'ai opté pour une attitude passive-agressive. Une appli pour lutter contre le harcèlement – Maxi Flash - Journal d'infos locales du Nord-Alsace. Mon contradicteur était mon adversaire, on a joué jusqu'au bout l'opposition et l'on est parvenu à beaucoup amuser l'auditoire. Le jury nous a d'ailleurs félicités tout particulièrement pour la qualité de notre débat. Vous preniez des notes pendant le passage de votre contradicteur. Comment préparez-vous le débat? Je dois l'avouer, tout cela n'était qu'un leurre.
Face au jury, il semble que l'essentiel est de ne pas être déstabilisé par les questions. Il n'y a pas vraiment de bonne ou de mauvaise réponse. Qu'en pensez-vous? Je suis d'accord. Je pense, mais peut-être est-ce une erreur de ma part, que le jury évalue notre capacité à improviser, peu importe le fond – ou presque. Une forme maîtrisée, une attitude détendue et assurée prévalent donc. À mon avis, il faut le prendre avec beaucoup de légèreté et être capable d'en rire, de caricaturer, de rebondir, de répondre avec sérieux… selon la question posée. Et maintenant, le concours national? Avez-vous une appréhension particulière? Maintenant, le concours national. Les sélections ont déjà eu lieu alors je ferai partie de la prochaine session. J'ai une certaine appréhension car je serai confrontée aux meilleurs parmi les meilleurs. Je ne connais pas les attentes du concours national. Je pense que je vais appréhender ce concours avec la même simplicité et le même naturel que celui organisé par le Bureau Des Étudiants de la faculté.
Adhérents et Amis du club. Vous ètes conviés à une sortie le dimanche 01 Mai 2022 au Tévelave(air de pique nique). Alors allons retrouve à nous pour la fète des travailleurs autour d'un pique nique partage. Pour une bonne organisation réponse souhaitée. Le président du Club Auto longtemps.
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