Le Congolais Pie Tshibanda témoignera de son exil forcé vers la Belgique, où il est devenu "un étranger". Par admin
Publié le 13 Sep 16 à 17:55
mis à jour le 13 Sep 16 à 17:56
Le one-man-show de l'artiste congolais Pie Tshibanda se tiendra à l'auditorium Saint-Michel des Sables, vendredi 7 octobre. Une initiative du collectif « Le Burkina au Pays des Olonnes ». Un témoignage autobiographique « drôle et féroce », à travers son exil forcé depuis l'Afrique vers la Belgique. Son one-man-show met en lumière le regard que nous portons parfois sur ceux que nous ne connaissons pas, et la méfiance que nous inspire la différence. Écrivain reconnu, conteur et cadre dans une société jadis florissante, le Congolais s'est retrouvé anonyme en Belgique, sa terre d'accueil. Il est devenu « un étranger » ne pouvant retourner dans son pays d'origine, vue l'instabilité qui y règne. Il est devenu « Un fou noir au pays des blancs », le titre de son spectacle. L'association culturelle « Le Burkina au Pays des Olonnes » organise ce spectacle avec le soutien des municipalités du Château, des Sables, d'Olonne et de L'Île-d'Olonne.
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À l'ombre de l'arbre situé au centre du village que nous voudrions planétaire, Pie Tshibanda raconte. C'est l'histoire d'un noir contraint par un "nettoyage ethnique" à fuir son pays, et à trouver refuge dans une Europe aux prises avec ses propres difficultés et qui ne peut donc pas se charger de toute la misère du monde. Conteur, auteur et psychologue au Congo, Pie Tshibanda, une fois chez nous, s'est découvert anonyme et suspect. Une situation qu'il a refusée, au risque de passer pour "Un fou noir au pays des blancs", comme l'indique le titre du livre qu'il conte aujourd'hui avec une verve décapante, riche d'humour et de malice. « Pie Tshibanda a eu le courage de venir vers nous? Les gens courent aujourd'hui vers lui, bouleversés par ce soleil inespéré »
Laurent Ancion, Le Soir
C'est en 1999 que Pie Tshibanda a présenté, pour la première fois, son spectacle "Un fou noir au pays des blancs". Pie Tshibanda y conte, avec humour et sensibilité, l'histoire de son exil, du Congo vers la Belgique.
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« Faire un stage ou un atelier de CNV avec Frédéric, c'est découvrir et pratiquer des outils de communication puissants et humanistes, pouvant permettre une connexion authentique à soi et aux autres avec une grande simplicité de moyens. C'est aussi bénéficier de l'approche spécifique de Frédéric: sa finesse d'écoute et d'analyse, son incarnation authentique de la CNV, sa rigueur dans l'organisation et la transmission, et sa générosité dans le partage. Les contenus sont riches et précis, toujours suivis de moments de pratique très nourrissants. Un parfait équilibre pour permettre à chacun·e d'intégrer à sa façon et avec souplesse ces nouvelles façons d'écouter et de s'exprimer. Je me considère comme très chanceuse d'avoir croisé sa route et souhaite à bien d'autres d'avoir cette opportunité! » Agathe
« Premier stage de CNV pour moi, sans trop savoir à quoi m'attendre au départ: et bien je me suis retrouvé exactement là où je devais être! Grâce à Frédéric, les 3 jours de stage ont commencé dès la première minute.
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Bravo l'artiste! Un rapide calcul: 1951-2015. L'homme qui est sur scène flirte avec les 65 ans. Et pourtant l'énergie dont il déborde, la vivacité de sa gestuelle, les mimiques et expressions qui illuminent son visage, ont quelque chose de juvénile. Tout comme sa tunique jaune et bleu qui, telle un soleil dans le ciel, rayonne sur scène. L'histoire de Pie Tshibanda pourtant, n'a pas toujours été lumineuse. Originaire de Kolwezi, au Katanga, il a connu la guerre civile, les menaces de mort, sur lui et sa famille, la peur, la fuite. Puis il a rencontré le monde occidental, la Belgique qui tantôt lui a ouvert les bras, tantôt les a fermés. Je vivais tranquillement au Congo, dans une ville où j'avais construit ma vie. Et puis un jour de 1991, des leaders politiques ont décidé que les personnes originaires du Kasaï étaient devenues indésirables au Katanga. On nous a dit: « Faites vos valises, et partez. » On nous demandait de rentrer au Kasaï, où certains parmi nous n'avaient jamais mis les pieds.
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Ils ont été renvoyés de leurs maisons... ils ont perdu leur travail... Kolwezi et Likasi ont mis dehors leurs Kasaïens... Ils sont dans des gares, parqués comme du bétail. A la Gare de Likasi, la mortalité a été stabilisée à dix-sept morts par jour. " Pie Tshibanda, son épouse et ses enfants ont été de ceux qui durent subitement quitter le Katanga. Psychologue, écrivain auteur d'une dizaine de livres, Pie Tshibanda estime alors devoir dénoncer les massacres dont il est le témoin. Il réalise à cette fin un film vidéo, publie une bande dessinée et écrit des articles qu'il adresse à plusieurs maisons de presse du monde entier. Il devient alors rapidement un "témoin gênant", et n'a finalement d'autre choix que de quitter son pays et prendre le chemin de l'exil, vers la Belgique. Dés son arrivée à Zaventem, Pie Tshibanda prend conscience de la différence de culture à laquelle il va être confronté: on le tutoie, on le fouille, on met en doute sa licence en psychologie. Il comprend à cet instant, qu'en franchissant la frontière belge, il n'est plus l'intellectuel estimé qu'il était auparavant.
Il poursuit son témoignage: Ce jour-là mes enfants sont revenus de l'école en pleurant: « On nous a chassés parce qu'on est Kasaïens. » Il fallait prendre le train, faire 1 000 km pour retourner au Kasaï! Un voyage qui, pour certains, pouvait durer un mois. En Europe, quand je vais dans une gare et que le train est annoncé avec un retard de 5 minutes, je vois des gens en colère. Pendant la guerre, chez nous, le train était parfois en retard d'un trimestre… Et quand le train arrive, seuls les jeunes trouvent de la place, car ils sautent par les fenêtres. Pie ne nous agresse pas, il ne nous critique pas. Il nous amène à réfléchir sur nous. Ne sommes-nous pas des enfants gâtés, nous qui pestons contre le moindre train en retard sans réaliser la chance que nous avons de vivre dans des pays où tout fonctionne à peu près correctement? Il nous fait partager sa philosophie de l'existence où l'on accorde finalement peu de poids aux contingences extérieures… On s'adapte. [... ] Téléchargez le texte de la conférence ci-après.
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