ARISTOTE: «Comme la politique utilise
les autres sciences pratiques, qu'elle légifère sur ce qu'il faut
faire et éviter, la fin qu'elle poursuit peut embrasser la fin des
autres sciences, au point d'être le bien suprême de l'homme. »
FAUT-IL DÉSESPÉRER DE LA PHILOSOPHIE POUR FAire recours a la science? Le document: " Faut-il de tout pour faire un monde? " compte 445 mots. Pour le
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Il Faut De Tout Pour Faire Un Monde Philosophie Du
Posted By on 24 Déc 2015 in Culture, Droits humains, Environnement |
Philosophie de Noël. « Il faut de tout pour faire un monde », dit-on fréquemment. Mais ce petit dicton populaire qui semble frappé au coin du bon sens et de la tolérance me fait toujours sursauter quand je l'entends. Faut-il vraiment de tout? De tout, sans exception? Cela signifierait que notre monde, pour être ce qu'il devrait être, c'est-à-dire un lieu de vie et, autant que possible, de bonheur, devrait accueillir sa dose de pollution, de guerre, de torture et d'effroyable bêtise humaine?! Faut-il vraiment pour faire un monde, que l'air devienne irrespirable? Faut-il nécessairement vivre en état d'urgence? Notre monde serait-il incomplet sans le martyre des palestiniens, imparfait sans le travail des enfants? En fait, les exemples les plus horribles sont tellement nombreux que chacun a le choix pour imaginer quelque chose qui, manifestement ne nous manquerait pas beaucoup s'il disparaissait. Et ceci, tout en conservant l'équilibre du monde.
Il Faut De Tout Pour Faire Un Monde Philosophie Sur
Français [ modifier le wikicode]
Étymologie [ modifier le wikicode]
Étymologie manquante ou incomplète. Si vous la connaissez, vous pouvez l'ajouter en cliquant ici. Locution-phrase [ modifier le wikicode]
il faut de tout pour faire un monde \il fo də tu puʁ fɛ. ʁ‿œ̃ mɔ̃d\
Que cela nous plaise ou non, le monde se compose de toutes sortes de gens. De nos jours, il y a tant de professions nouvelles – « il faut de tout pour faire un monde » – qu'une ethnologue (qu'importe ce que cela veut dire) pouvait bien être utile. — (Bernadette Bucher, Descendants de Chouans: histoire et culture populaire dans la Vendée contemporaine, éditions de la MSH, 1995, p. 10)
[…] ça les embête d'entendre rire et chanter les vieux, de sentir les crêpes au sucre tandis qu'eux, ils se traînent à pleurer devant leur télé parce qu'ils ont raté la pub! … Il faut de tout pour faire un monde! — (Franck Leplus (1960 —), C'est pas long une vie, Le Manuscrit, p. 15)
Ils ont raison de s'amuser, disait-il, il faut de tout pour faire un monde.
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Les expressions françaises décortiquées
explications sur l'origine, signification, exemples, traductions
il existe toutes sortes de gens sur Terre; on ne peut pas choisir qui doit exister ou pas
Exemples
Tu es le maire, car il faut de tout pour faire un monde. On dit qu' il faut de tout pour faire un monde, je ne suis pas convaincu. J'imagine qu' il faut de tout pour faire un monde. Bref, comme partout, il faut de tout pour faire un monde. Comment dit-on ailleurs? Langue
Expression équivalente
Traduction littérale
Hébreu
יש כל מיני בריות בעולם ( yèch kol mini beriyott beolam)
il y a toutes sortes de camarades dans le monde
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C'est par exemple ce qui définit les crimes dans les systèmes judiciaires. III: Politique et totalité
1. Faire « un » monde, c'est l'idée que la politique peut unir les différents systèmes de valeurs, les différentes
cultures en un même monde. 2. Le cosmopolitisme est la conception d'une politique qui effectuerait la conjonction des différents mondes
culturels en un seul et même monde. 3. L'universalisme est la philosophie qui sous tend le projet de faire un monde unifié sur des valeurs universelles. Conclusion:
Faire un monde c'est unifier le divers en un seul tout. Cela ne peut se faire qu'en organisant le monde selon des
valeurs universelles. »
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Que faut-il pour faire un monde? Depuis son apparition, le coronavirus ne cesse de faire des ravages dans le monde; Et la maladie n'en finit pas d'évoluer symptomatiquement. Face à ce fléau, d'aucuns soutiennent que la science a atteint ses limites. Partagez-vous cet avis? René Descartes: Faut-il faire
confiance à nos sens?
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Faut-il de tout pour faire un monde? Extrait du document
La liberté consiste à être soi même, à vivre sa
singularité, sa différence propre, elle suppose donc de se détacher des
conformismes. La tolérance est
l'état d'esprit qui permet la coexistence des libertés. C'est la capacité à
être soi même tout en acceptant la différence de l'autre. L'intolérance
serait au contraire la marque d'une peur de l'autre à cause d'une faiblesse
vis à vis de soi même. II: Monde et
valeurs. Le monde n'est pas l'univers physique. On peut
parler avec Husserl de monde de la vie, c'est un monde organisé selon des
valeurs et non un univers qui s'étend à l'infini de façon neutre et
homogène. Un monde est organisé selon une hiérarchie de
valeurs. Il y a une répartition du bon au mauvais qui varie selon les
cultures, mais qui situe toujours les éléments du monde les uns par rapport
aux autres, en privilégie certains et en exclue d'autres. L'exclusion est le signe de l'impossibilité
par rapport à un monde tel que nous l'avons défini structuré selon un
système de valeurs.
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