Corrigé exercice 2 brevet maths 2016 (4, 5 points)
On considère les deux programmes de calcul ci-dessous. 1) Vérifier qu'en choisissant 2 au départ avec le programme A, on obtient 9. Corrigé
Programme A, nombre = 2
2 × −2 = −4
−4 + 13 = 9
[collapse]
2) Quel nombre faut-il choisir au départ avec le programme B pour obtenir 9? Programme B, résultat 9
9/3 = 3
3 + 7 = 10
Il faut donc choisir le nombre 10. 3) Peut-on trouver un nombre pour lequel les deux programmes de calcul donnent le même résultat? Pour le programme A nous avons −2x + 13
Pour le programme B nous avons x − 7 × 3
Donc il faut que−2x + 13 = 3x − 21
13 = 5x − 21
34 = 5x
34/ 5 = x
x = 6, 8
On peut donc prendre 6, 8. Partagez
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On Considère Le Programme De Calcul Suivant Et
Inscription / Connexion Nouveau Sujet Posté par Oceane78 27-04-18 à 21:37 On considère le progmamme de calcul suivant:
Choisis un nombre; ajoute 5 à ce nombre; multiplié le résultat par - 3; ajoute le triple du nombre de départ
A) Exécuté ce programme de calcule en choisissant comme nombre de départ 4 puis -2
B) Que remarque tu? C) si l 'on note x le nombre choisi au départ écris une expression donnant le nombre obtenu. Comment peux tu expliquer la remarque faite à la question précédente,
Posté par pgeod re: Programme de calcul 27-04-18 à 21:40 Citation: A) Exécuté ce programme de calcule en choisissant comme nombre de départ 4 puis -2
On commence par 4:
Choisis un nombre ->: 4
ajoute 5 à ce nombre ->: 4 + 5 = 9
multiplié le résultat par - 3 -> 9 * -3 =...
ajoute le triple du nombre de départ...
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Pour la facilité des calculs on choisira les nombres consécutifs suivants: n-1… 54
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Le meilleur enseignant et le plus grand exemple est sans le moindre doute notre Prophète [ﷺ] qui fut doté à la naissance des plus grandes vertus puis qui acquit comme code moral: le Coran. Allah, soubhânah, dit, (S: 4/A: 68):
(Tu es certes d'une grande moralité)
Le prophète [ﷺ] était doux et modéré, rafîq, dans ses paroles et dans ses actes, et il était facile et proche dans son comportement avec ceux qui l'entouraient. Anass, qu'Allah agréé, disait: – J'ai servi le Prophète [ﷺ] dix années. Il ne m'a jamais dit: « Fi! La douceur en islam le. » Il n'a jamais dit à une chose que j'ai faite: « Pourquoi tu l'as faite?! » ni à une chose que je n'ai pas faite: « Pourquoi tu ne l'as pas faite?! ». Allah aime le rifq et « Rafîq » est l'un de Ses nobles noms
Le Prophète [ﷺ] a dit:
« Allah est Rafîq (Qui agit en douceur) et il aime le rifq (la douceur) dans toute chose. »[2]
Ceci devrait nous inciter à nous orner de cette vertu car c'est une des qualités d'Allah, soubhânah, qu'exprime Son noble nom Ar-Rafîq (Celui qui agit en douceur).
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Louange à Dieu qui à rendu la pudeur parmi la plus grande qualité. Les gens se font la concurrence dans les qualités, certains dans l'aumône (saddaqa), d'autre dans la douceur (hilm), d'autre dans le courage ou d'autre dans la confiance des dépôts et des secrets confiés. La douceur en islam video. Ce sont toutes des qualités qu'Allah aimes, c'est pourquoi l'islam a encré ces qualités dans la foi et la qualité la plus proche de la foi c'est la pudeur (al-haya). Le prophète a dit: « toute religion à sa moralité et la moralité de l'islam c'est la pudeur », et la pudeur fut la qualité du saint prophète. Abou Saïd Alkhouddri a dit le prophète était plus pudique que la vierge dans son gynécée, c'est-à-dire la chambre dans laquelle se retire la jeune fille non mariée. L'islam nous invite à la pudeur dans plusieurs textes et de manières différentes, le prophète a dit: « La foi est composée d'environ soixante ou soixante-dix branches; la meilleure d'entre elles est le fait de dire: lâ ilâha ilallah (il n'y a de dieu qu'Allah) et le niveau le plus simple de ces branches est le fait d'écarter du chemin tout ce qui pourrait nuire à autrui.
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Le Prophète (Salah Allah Alayhi Wa Sallam) a dit: « Ne néglige aucune œuvre de bien, pas même le fait de rencontrer ton frère avec un visage radieux. » (Mouslim & Tirmidhî]. 2. Soyez Respectueux Du Voisinage Le Prophète (Salah Allah Alayhi Wa Sallam) a dit que l'ange Gabriel (`Alayhi As-Sallâm) ne cessait de lui recommander le voisin au point qu'il avait cru qu'il allait finir par lui assigner une part à l'héritage. En général, l'islam nous exhorte d'être tellement attentionnés envers le voisin, sans faire aucune distinction entre un voisin musulman et un autre qui ne l'est pas. Mais, comment y arriver et prendre bon soin de ses voisins? Il s'agit d'abord, d'arrêter toute nuisance à leur égard, de leur être utile par tout moyen, de les saluer chaleureusement, d'établir surtout des relations pacifiées et harmonieuses avec eux. La douceur de vivre - La Presse de Gray. Dans son Livre Saint, Allah (Soubhanahou Wa Ta`âla) dit à propos du voisin: « Adorez Allah et ne Lui donnez aucun associé. Agissez avec bonté envers (vos) père et mère, les proches, les orphelins, les pauvres, le proche voisin, le voisin lointain, le collègue et le voyageur, et les esclaves en votre possession, car Allah n'aime pas, en vérité, le présomptueux, l'arrogant » (Coran 4: 36) Le Prophète (Salah Allah Alayhi Wa Sallam) a dit: « N'est pas Croyant celui qui passe la nuit le ventre plein alors que son voisin, à côté de lui, a le ventre vide.
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