édition revue et augmentée
Véritable enquête sur l'histoire de la figure paternelle, ce livre nous entraîne dans une passionnante aventure: celle de la création des civilisations.... Lire la suite
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Véritable enquête sur l'histoire de la figure paternelle, ce livre nous entraîne dans une passionnante aventure: celle de la création des civilisations. L'étude de nombreuses communautés, du monde primitif à nos jours, et leur comparaison poussent l'auteur à dégager un nouveau concept, celui du "matriarcat sacrificiel". Articulant trois niveaux d'analyse, la famille, la politique et le religieux, "Ce sang qui nous lie" remet au coeur du processus culturel les notions de sacrifice et de violence. Cette dernière serait donc, comme l'a montré René Girard, le fondement des sociétés. Mais la violence est-elle inhérente au patriarcat? Une société plus féministe mènerait-elle vers plus de paix et de bonheur? L'égalité totale entre les sexes provoquera-t-elle un nouveau monde meilleur?
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Sylvain Ndiaye: " Dès que je prends l'avion pour venir au Sénégal, ma vision diminue de 50% "
Son nom demeure présent dans les mémoires. Le " toubab ", pour certains, fait partie de la génération dorée de 2002. Cependant, malgré toutes ses qualités de footballeurs, il laisse derrière lui un sentiment de gâchis, de mission inaccomplie, lui qui pouvait être un pilier de la tanière. Joueur de très grande classe, Sylvain était l'un des meilleurs à son poste au milieu de terrain dans le championnat français. Il a évolué dans des grands clubs de la Ligue 1 comme Bordeaux, Lille ou encore Marseille. Celui qui a aujourd'hui 37 ans, a joué pendant dix sept (17) années comme professionnel. La finale perdue en 2004 face à Valence (2-0) avec Marseille en Coupe de l'Uefa (ancien nom de l'Europa league) est un fait marquant dans sa longue carrière. Cette défaite vient deux (2) ans après la CAN et le mondial 2002. L'ancien international sénégalais a mis un terme à sa carrière en 2010 suite à une blessure à l'épaule qui lui a été fatale, alors qu'il évoluait en Division 3 française avec l'As Cannes.
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Quand la guerre s'arrêtera, nous aurons ces archives de travaux d'artistes, de réflexions, de témoignages. Studio d'à côté. Son voisin s'appelle Mohsin. Mohsin Taasha. Ce peintre afghan appartient à la minorité hazara, dont il a emprunté les techniques de peinture traditionnelle. Il est aussi l'auteur de plusieurs performances artistiques engagées qui ont eu lieu à travers le pays. Il a quitté Kaboul en catastrophe avec sa femme en août 2021, trois jours avant que les Talibans ne prennent le pouvoir. J'ai tellement de chance de pouvoir faire face à la situation de cette façon-là. Bien sûr je suis un réfugié, j'ai perdu mon pays et tout ce que j'avais, mais je me sens si bien ici. Je fais de mon mieux pour travailler, faire des efforts, pour que les gens qui m'accueillent soient contents de ce que je fais ici. Mohsin a emporté avec lui les rouleaux de papier qu'il fabrique lui-même et sur lesquels il continue maintenant de pratiquer son art, dans l'atelier que la Villa Arson a mis à sa disposition.
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Pour certains, il s'agit de bâtir un projet en vue d'une installation ici, pour d'autres la Villa Arson est une étape pour reprendre du souffle et rebondir ailleurs. Sylvain LIZON, directeur de la Villa Arson
Le séjour à la Villa Arson n'est pas toujours la conséquence d'une situation d'urgence pour les artistes. Pour Lyno Vuth, arrivé du Cambodge il y a quelques semaines, c'est un choix délibéré de résidence pour enrichir son parcours artistique. Engagé lui aussi dans son pays en faveur du développement de l'art contemporain, il est lauréat de SEA AiR, un programme de résidences développé entre Singapour et l'Union européenne. La Villa Arson est l'un des trois premiers partenaires européens de ce programme. Ici en France, Lyno peut approfondir un de ses thèmes de prédilection: comment certains espaces publics, et en particulier des parcs et bois, sont utilisés dans l'histoire comme élément constitutif de certaines communautés. Ses travaux se concentrent notamment sur le bois de Vincennes, l'un des plus grands parcs publics de Paris, qui a accueilli l'Exposition coloniale en 1931.
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Mais le métisse ne quittera pas pour autant le milieu du football, lui qui déclarait: " J'aimerais rester dans le milieu. Je vais essayer de poser mes diplômes et voir les opportunités qui se présentent ". Arrivé en équipe nationale 2002, sa dernière compétition avec les Lions aura lieu deux (2) ans plus tard à la Can 2004. Il fait partie des premiers Lions de 2002 à avoir disparu. Ses déclarations publiées récemment dans " Tout Le sport " sont décapantes. " Dès que je prends l'avion pour venir au Sénégal, ma vision diminue de 50% et, en plus de cela, je sens un lourd fardeau sur mon corps. Là où je ne comprends plus rien, c'est lorsque je suis sur le terrain, je sens que mes genoux se gonflent et se dégonflent tout au long de ma présence sur la pelouse. C'est cela qui me fait le plus mal parce que je n'arrive pas à jouer. Parfois, je regrette d'être venu jouer pour le Sénégal ", déclaré-t-il. Voilà une sortie qui n'encouragera en rien les binationaux réticents à défendre les couleurs du Sénégal.
« Infatigable, Élie Buzyn continuait encore à aller à la rencontre des jeunes générations pour échanger avec elles et leur transmettre son message de tolérance et d'humanité. À notre tour, en tant que maison d'édition et individuellement, nous continuerons de faire connaître les livres d'Élie, son histoire et ses engagements », indique Alisio dans un communiqué. En janvier dernier, lors du 77e anniversaire de la libération des camps nazis allemands, Elie Buzyn soufflait: « Je vous rappelle qu'en 1933, le chancelier Hitler est arrivé au pouvoir après des élections tout à fait démocratiques […] Alors, il faut bien réfléchir avant d'aller voter. » En 2014, il est fait Chevalier de la Légion d'Honneur. Crédits: Elie Buzyn en 2017 / UN Geneva, CC BY-NC-ND 2. 0
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