— Christian-Nyamabo (@akhendumonde1) September 22, 2018
Une semaine après, 166 personnes ont été arrêtées et deux bars fermés, indique à l'AFP la porte-parole du gouvernement provincial Thérèse Olenga Kalonda. D'autres sources parlent de 191 présumées Ujana arrêtées. «Ce sont de très jeunes filles de 10 à 17 ans qui tombent dans la dépravation des mœurs. Nous avons des valeurs fondamentales, des valeurs africaines», avance Olenga Kalonda, qui est aussi ministre provincial de l'Education et du Genre. «Nous ne sommes pas en train d'attenter à la liberté des jeunes filles, nous luttons contre les attentats à la pudeur», insiste-t-elle. Le premier porno noir d’Afrique du Sud en croisade contre le VIH - Les Inrocks. Pas de quoi convaincre Alice et Béatrice (prénoms changés), deux Kinoises d'une vingtaine d'années, qui affirment avoir peur de sortir et de se faire arrêter. «Moi, de ma vie je n'ai jamais porté de soutien-gorge et je ne suis pas une pute. Je peux aller en boîte, pour me relaxer, pour danser, pour boire, pour me défouler. Ca ne veut pas dire que je sors pour aller faire la pute», proclame Alice.
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Publié le: 16/02/2018 - 16:29
France 24
Clélia BÉNARD
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Sophie WAHL
Dans le sud du Malawi existe un rituel initiatique violent: les jeunes filles qui atteignent la puberté doivent avoir des relations sexuelles forcées avec une "hyène", un homme désigné par leur famille. Ce viol est encadré par des règles strictes, et il est organisé dans le plus grand secret. Fille africaine baisse des prix. Une pratique qui perdure malgré son interdiction. Ce reportage a reçu le Prix du jeune reporter d'images de télévision du magazine leRotarien – Édition 2017
C'est un passage obligé dans certaines communautés du sud du Malawi. Dès leurs premières règles, les jeunes filles doivent passer la nuit avec un homme choisi par la famille, appelé une "hyène", pour marquer leur passage à l'âge adulte. Il s'agit d'un "apprentissage de la sexualité" et, dans la croyance locale, d'une nécessité pour se "purifier" et se prémunir contre de graves maladies. Mais pour ces jeunes filles, c'est surtout un événement traumatisant: un viol, qui peut également donner lieu à une grossesse non désirée.
Jugée indécente, cette danse a été interdite pendant quelques années. Passée de la danse traditionnelle à la danse contemporaine, la Sénégalaise Atsou Mbaye, grande adepte de sabar, parle de « mœurs délurées » et voit dans ce glissement un moyen facile de se faire de l'argent. Obscènes? Banni de la télévision ivoirienne pendant la période de gloire de ses grandes prêtresses, Patricia la Promise et Géraude la Reine, le mapouka sévit désormais sur les réseaux sociaux. Fille africaine basse consommation. Avant de devenir ce simulacre de danse où les femmes aux fesses parfois outrageusement siliconées simulent l'acte sexuel, c'était une belle danse du peuple des lagunes, aux environs de Dahou. La technique? Bouger le derrière sans bouger soi-même. Auteur d' Abe kuya, l'un des premiers tubes de bikutsi dans les années 1980, Georges Seba souligne que le fait de solliciter son popotin dans une danse n'est pas condamnable en soi. « Au Cameroun, l'assiko repose essentiellement sur un jeu du bassin. Il impose un jeu de reins. Mais c'est un exercice de séduction où finesse et suggestion subtile nous préservent de l'obscénité qui tend à se banaliser.
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Uniformisation
Mais le plus effrayant, c'est sans doute l'absence d'originalité. Rien ne distingue la chorégraphie d'un spectacle de Koffi Olomidé de celle d'une Lady Ponce. Un détour sur la chaîne de télévision Trace Urban prouve qu'on pourrait multiplier les exemples à l'infini. Fille africaine base de données. Tout se passe comme si le bikutsi, le mapouka, le makossa, le mutuashi… avaient été tous remixés à la sauce ndombolo. « Dans la seule RD Congo, il existe plus de quatre cent cinquante danses, mais, paresseusement, les bassins tournoient, le spectacle s'uniformise, sublimant la misère esthétique », regrette Yoka Lye, qui conclut que, pour sortir de cette tendance routinière, il faudrait trouver des chercheurs, des esthètes qui fassent le pari de la beauté. Néanmoins, on approche peu à peu de la saturation, notamment chez les jeunes. La preuve: ils prennent d'assaut les rares lieux de préservation des danses traditionnelles qui apparaissent dans les capitales africaines et découvrent toute l'incongruité de leurs danses.
Kinshasa vit depuis une semaine au rythme d'une opération policière contre la prostitution des mineures et des jeunes filles, accusées «d'outrage aux mœurs publiques» parce qu'elles ne portent pas de sous-vêtements. Jeudi 27 septembre 2018 après-midi: 29 jeunes filles, âgées de 17 à 22 ans d'après leurs avocats, ont comparu devant un tribunal siégeant en public et en plein air carrefour super-Lemba, l'un des plus fréquentés de la capitale congolaise aux 10 millions d'habitants majoritairement chrétiens. La traque des «Ujana», filles «sans sous-vêtements», fait polémique à Kinshasa. Leur procès a lieu devant le bar où elles ont été interpellées le 22 septembre, au premier jour de l'opération policière anti-Ujana. Ce mot swahili, qui signifie jeunesse, désigne à Kinshasa des filles mineures accusées de ne rien porter sous leur mini-jupe ou leur débardeur pour attirer des hommes mûrs qui ont de l'argent. «Elles ont été arrêtées en flagrant délit vers 22 heures, les unes se trouvant dans la boîte de nuit Zen, d'autres devant, en train de danser presque nues, avec des tenues qui laissent entrevoir les parties intimes», accuse le parquet.
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Lassée de mater des pornos au casting un peu trop pâle, une petite boîte de production d'Afrique du Sud révolutionne le X local avec un film entièrement noir. Et une nouvelle arme pour lutter contre le virus du sida, qui ravage le pays. Petite révolution dans le landerneau du X: pour la première fois dans l'histoire de l'Afrique du Sud, un film porno au casting composé exclusivement de noirs a été tourné. Prostitution et sexe 2.0 en Afrique – Jeune Afrique. Mais c'est aussi une nouvelle idée de campagne d'information: pour sensibiliser au danger du VIH, faites un porno. C'est le site communautaire Sondeza (simili YouPorn) qui a initié le projet Mapona, le premier porno All-Black sur un marché local saturé de produits importés des Etats-Unis, d'Asie ou d'Europe, et dont les consommateurs commençaient sérieusement à se lasser. Une société « globalement conservatrice »
En vente depuis le 30 septembre, le film a été tourné pour répondre à la demande expresse des 30000 membres du site Sondeza, qui exprimaient leur frustration de voir l'industrie pornographique d'Afrique du Sud désertée par les acteurs noirs.
En clair, elle doit pouvoir élargir son horizon. »
C'est ce qui manque le plus aux danseurs de groupes de variétés, qui ne s'ouvrent pas aux autres. Mais déjà une tendance se dessine, la multiplication des collaborations entre chorégraphes et artistes de variété. Renverser la dictature (du popotin)
Dans certaines grandes villes du continent, quelques établissements permettent de rompre avec la dictature du popotin. L'occasion, avant tout, de revenir aux fondamentaux des danses traditionnelles africaines. Kinshasa – le restaurant Chez Béki: du vendredi au dimanche, les amoureux de la rumba soft des années 1940 à 1960 ont rendez-vous avec Papa Jeannot Bombenga, l'un des derniers survivants de l'African Jazz de Kabasele. Orchestre live. Dakar – le centre culturel régional Blaise-Senghor de Dakar propose ponctuellement des cours de sabar, de mbalax ou encore de tama. Douala – la Clé: Cette boîte de nuit propose le week-end des séances de « bal de vétérans » et diffuse exclusivement le makossa des années 1960 à nos jours.
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