A ani09ts 02/02/2009 à 11:48 sache très chère soeur que ce n'est pas moi qui ait décidé que la consommation de viande de chameau annulait les ablutions. Salam je ne suis pas savante mais je ne suis pas ignorante non plus, l'ensemble des écoles musulmanes sont unanimes que manger la viande du chameau n'implique pas l'annulation des ablutions, cela a été l'avis d'Abu bakr, d'omar, de uthmane, d'Ali, d'ibn Massoud, d'ubey ibn Ka'ab, abi darda'a, Abi Talha al- Ansari, Abi oumama al Bahili et amir ibn rabi'a, Parmi les cheikhs des écoles islamiques: l'école Hanafite, l'école Malikite, l'école shafi'ite et ceux qui les ont suivis. Le jugement concernant le fait d’entrer aux toilettes avec un téléphone portable sur. - -de86sk 02/02/2009 à 11:39 personnellement je me fis a mes preuves a ce sujet et l'authenticité de plusieurs hadith et les dires de plusieurs savants me permettent de me faire mon idée. comment sait tu que c'e serait également l'avis des compagnons du prophète alayi salat wa salam? Publicité, continuez en dessous - -pi08pe 02/02/2009 à 14:09 S son87yjm 02/02/2009 à 14:43 moi non plus j'ai jamais entendu ces histoires là, ça m'a l'air louche.
- Aller au toilette annule les ablutions en
- Aller au toilette annule les ablutions enfants
- Aller au toilette annule les ablutions avec la
Aller Au Toilette Annule Les Ablutions En
Cependant, celui qui les touche quand ils sont mouillés
doit se laver la main, pareillement, si les habits sont secs alors que
la main de celui qui les touche est mouillée. 3 -
Toucher le conjoint ou l'embrasser n'annule pas les ablutions
selon l'avis le plus soutenu des deux avis avancés par les oulémas; de
même que si le mari la touche, fût-ce par désir ou non, si le sperme ou
le "madhî" (excrétion pré-séminale) n'a pas coulé, sauf si l'un des deux
conjoints ait touché le sexe de l'autre, dans ce cas, les ablutions
s'annulent. Aller au toilette annule les ablutions avec la. Quant à ce verset où Allah (l'Exalté) a dit:
ou si vous avez touché à des femmes... cela désigne le rapport charnel, selon l'avis le plus plausible parmi les avis des exégètes, comme l'a dit
Ibn `Abbâs (qu'Allah soit satisfait de lui et de son
père) et un bon nombre des gens de science, eu égard au hadith
authentiquement rapporté du Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam),
selon lequel:
Il a embrassé une de ses femmes puis il a prié sans refaire les ablutions.
La question fait l'objet d'une divergence entre savants
L'imam Mâlik estimait que celui qui a vomi n'était pas tenu de refaire ses ablutions mais qu'il devait seulement se gargariser et se laver la bouche. C'est aussi l'opinion de l'imam Ach-Châfi'î et, selon une narration, l'avis de l'imam Ahmad. Abû Hanîfa, en revanche, considérait qu'il était obligatoire de refaire ses ablutions après avoir vomi. On attribue également cette position à l'imam Ahmad dans une seconde narration (qui précise cette fois qu'il faut que le vomi soit en massif et non léger). {al-Madjmû' (2/63-65). } et {al-Moughni (1/247-250). } انظر: «المجموع» (2/63-65) – « المغني» 1/247- 250
D'après Thawbân رضي الله عنه:
« Après avoir vomi, le Prophète صلى الله عليه و سلم s'était levé et avait refait ses ablutions. Toucher directement son sexe annule des ablutions - Islamweb. »
Ahmad et At-Tirmithî mais il a une divergence sur l'authenticité du hadith
L'imam Ibn 'Abdel Bârr commente et dit:
« Ce hadith ne renferme ni dans sa forme ni dans son sens la preuve d'une quelconque obligation (de refaire ses ablutions) ».
Aller Au Toilette Annule Les Ablutions Enfants
Extrait des fatwa de la Commission Permanente pour les Recherches Religieuses et la Consultance (7/25-26). Voir la réponse donnée à la question n° 159503. Deuxièmement, le seul doute d'avoir pété n'entraîne pas la rupture des ablutions. Les ablutions (lavage avant la prière). Le fidèle concerné doit poursuivre sa prière, jugée valide dans un tel cas, et ne doit être reprise que si le prieur était sûr (par la suite) d'avoir pété. Al-Bokhari (137) et Mouslim (361) ont rapporté d'après Said ibn al-Moussayyib et Abbad ibn Tamim d'après son oncle paternel que ce dernier exposa au Messager d'Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) le cas de celui qui imagine avoir pété au cours de sa priè (le Prophète) lui dit: Qu'il ne quitte pas sa place avant d'entendre un bruit ou de sentir une odeur. D'après Abou Hourayrah le Messager d'Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit: Si l'un d'entre vous constate des convulsions dans son ventre et se doute d'avoir pété, qu'il ne quitte la mosquée avant d'entendre un bruit ou de sentir une odeur.
Elle est tenue de le saluer oralement sans lui donner la main, en disant par exemple: « Comment portez-vous Untel? Comment se portent vos enfants? Ta femme? Sans lui serrer la main, ni se découvrir en sa présence voire l'effleurer. Bien plus, elle doit se voiler la figure, les cheveux, le corps et le saluer seulement oralement, comme il est dit plus haut. 6 – Quant à faire des cajoleries à son époux, cela est légale. Il est prescrit aux conjoints de se caresser mutuellement. Cela fait d'ailleurs partie de la Sunna du Messager d'Allah (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) avec ses femmes. Aller au toilette annule les ablutions en. Cela n'annule point les ablutions, s'il s'agit de simple caresse comme le baisement. Les Fatwas d'Ibn Bâz
Dixième volume > Livre de la purification > Chapitre sur les actes qui annulent les ablutions
12 027
Source:
12 027
Aller Au Toilette Annule Les Ablutions Avec La
(Rapporté par Mouslim, 362). Lisez à toutes fins utiles la fatwa n° 114793. Il faut toutefois attirer l'attention sur le fait que par entendre un bruit ou sentir une odeuron fait allusion à l'acquisition de la certitude à propos de la rupture des ablutions, quelle qu'en soit la cause. Aller au toilette annule les ablutions enfants. Al-Hafez ibn Hadjar dit: Le présent hadith indique que la prière entreprise reste valide à moins qu'on soit sûr de la rupture des ablutions. Il ne s'agit pas de spécifier les deux facteurs (l'odeur et le bruit) constatés. Extrait de Fateh al-Bari, un commentaire du Sahih d'al-Bokhari (1/238). On lit dans les fatwa de la Commission Permanente pour les Recherches religieuses et la Consultance (5/255): Voici une question: «Est-il vrai que tout ce qui se dégage de l'homme est de nature à annuler (ses ablutions) (je sais que c'est le cas) mais ma question est quand les annule -t- elle? L'est elle seulement quand elle s'accompagne d'un bruit et d'une odeur et d'une sensation, ou d'un bruit et d'une odeur sans sensation?
«Al Istidhkâr»
'Aïcha رضي الله عنها que le Prophète صلى الله عليه و سلم a dit:
« Que celui qui a été sujet à des vomissements, des régurgitations, à des saignements de nez ou à des écoulements de liquide séminale [Eau blanchâtre et visqueuse sécrétée par l'être humain lorsqu'il est sous l'effet du désir sexuelle] aille refaire ses ablutions puis s'assure de prier correctement en observant le silence. »
Rapporté par Ibn Mâja et rendu faible par l'Imam Ahmad et Ibn Hâjar al Asqalâni. Hadith très faibles car dans la chaîne de transmission il y a «Ismâîl Ibn 'Ayyâch» qui n'est pas considéré fiable lorsqu'il rapporte des propos de la part de rapporteurs résidants en dehors de sa contrée. وَعَنْ عَائِشَةَ – رَضِيَ اَللَّهُ تعالى عَنْهَا – أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ – صلى الله عليه و سلم – قَالَ
مَنْ أَصَابَهُ قَيْءٌ أَوْ رُعَافٌ, أَوْ قَلَسٌ, أَوْ مَذْيٌ فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَتَوَضَّأْ, ثُمَّ لِيَبْنِ عَلَى صَلَاتِهِ, وَهُوَ فِي ذَلِكَ لَا يَتَكَلَّمُ
أَخْرَجَهُ اِبْنُ مَاجَه وَضَعَّفَهُ أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ
Cheikh Salih Al-'Outheymine explique le hadith:
Le vomissement: Il n'annule pas les ablutions quel qu'il soit, et qu'il soit en petite ou en grande quantité, que la nourriture ait changé d'aspect ou pas, car il n'y a pas de preuve authentique montrant qu'il annule les ablutions.