Les gens de la Caverne par Abdoul Aziz Soufiane Dramé, Série les récits tirés du Saint Coran Livre bilingue (FR-AR), Les gens de la Caverne, un récit mentionné dans le Saint Coran, comportant des leçons de morale, des signes et des histoire ou Allah le tout puissant démontre par sa perfection absolue et Sa Sagesse qu'il est le seul refuge pour tous ces créatures que nous sommes. Le récit des gens de la caverne a été mentionné dans le Saint Coran. Ce récit comporte des leçons de morale, des signes et des arguments. Ceux ci indiquent l'éminence de la toute puissance d'Allah, gloire à lui, qui a la perfection absolue et exempte de tout défaut, ainsi que Sa sagesse pour tout ce qui concerne Ses créatures. Voici le détails de ce récit comme il a été rapporté. Un roi du nom de 'Douqyanous' avait ordonné aux gens de la ville 'Ofsous' (Dans l'actuelle Turquie) d'adorer des statues. Caractéristiques du produit: Titre: Les gens de la Caverne - أصحاب الكهف Auteur: Editeur: Ecole Croissant Vert Format: 14, 8 cm x 21 cm Nombre de pages: 23 Langue: français - arabe EAN: 9782952973687
Référence
24034
Fiche technique
Type
Livre
Thème
Saint Coran
Marque
Ecole Croissant Vert
Langue
français - arabe
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Les Gens De La Caverne En Langue Francaise
« Penses-tu que les gens de la Caverne et d'ar-Raqiim ont constitué une chose extraordinaire d'entre Nos prodiges? » [1] Le Saint coran comporte des récits révélés par Dieu, ayant pour but d'apporter la réponse à une question ou un défi posés au prophète, paix et salut sur lui. Ces récits apaisent les cœurs qui doutent, renforcent la foi des croyants et sont source de sagesse pour ceux qui en cherchent. C'est le cas du récit des gens de la caverne, un récit d'un miracle passé, mais surtout un récit plein de moralités et de principes éternels. Un récit aussi étrange soit-il, n'est pas le plus étonnant signe de Dieu. La narration commence par un beau résumé de l'histoire qui en dessine les grandes lignes. Une présentation des personnages sans précision de leur nombre: il s'agissait de jeunes croyants, qui se sont réfugiés dans une caverne, et ont été ressuscités après avoir dormi des années. Ensuite, deux parties ont débattu sur la longueur de leur séjour. « Quand les jeunes gens se furent réfugiés dans la caverne, ils dirent: « Ô notre Seigneur, donne-nous de Ta part une miséricorde; et assure-nous la droiture dans tout ce qui nous concerne.
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Le mythe de la caverne de Platon nous a permis de comprendre comment ce philosophe percevait le monde. Une relation entre le physique et le monde des idées qui donne naissance à une réalité pleine de lumières et d'ombres. Platon (428 av. J. -C. -347 av. ) utilise cette figure allégorique pour expliquer la tâche difficile du philosophe d'essayer de guider les gens vers la vraie connaissance car, selon lui, les gens peuvent se sentir à l'aise dans son ignorance et rejeter tout éventuel regard accroché. On retrouve ce texte dans le livre VII de La République et il nous est présenté à travers un dialogue dans lequel Socrate, le maître de Platon, parle avec l'un de ses disciples de l'importance du savoir et de l'éducation dans la manière dont chacun de nous perçoit réalité. D'un côté, nous avons la réalité telle qu'elle est. De l'autre, nous trouvons une réalité fictive où nos croyances et nos illusions occupent le devant de la scène. Mais, avant d'approfondir tout cela, que raconte le mythe de la grotte?
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Ainsi, les objets et les corps du monde physique ne sont qu'un reflet imparfait de ce monde. L'allégorie de la caverne est une fiction qui reflète et aide à comprendre la manière dont Platon a conçu la relation entre le physique et le monde des idées, et comment les êtres humains se déplacent à travers eux. La caverne représente le monde sensible, les prisonniers sont des êtres humains et l'extérieur est le monde intelligible, où se trouvent l'essence des choses et la vraie connaissance. Les enseignements de l'allégorie de la caverne De manière générale, l'allégorie de la caverne renvoie à plusieurs idées:
L'existence d'une vérité qui existe indépendamment des croyances ou des opinions des gens. La présence de la tromperie dans le monde sensible, conduisant les gens à s'éloigner de la vraie connaissance. L'inconfort, la peur, le doute et l'inconfort ressentis par l'individu lorsqu'il se rend compte qu'il existe une réalité jusqu'alors ignorée. Le changement qualitatif qui s'opère chez l'individu une fois qu'il accède à la vérité, car lorsqu'il la connaît, il n'y a pas de retour en arrière.
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[Sourate 18 v17-18]
Aucun bruit ne perturba leur sommeil, ils restèrent ainsi endormis ………….. 309 années! Le réveil des jeunes croyants
Puis un jour Allah décida de les réveiller………. des jeunes demanda « combien de temps avons nous dormis? » Les autres lui répondirent « Une journée ou peut être deux », puis un autre dit « Seul Allah sait ». Puis quand ils eurent faim, ils demandèrent à l'un d'entre eux d'aller chercher de la nourriture en ville, l'un d'entre eux se proposèrent et ses amis lui conseillèrent de faire attention à ce que personne ne le reconnaisse et le livre au Roi qui est toujours à leur recherche. Ces jeunes étaient loin de se douter que cela faisait 309 années qui dormaient et que le Roi Dycanus était mort depuis bien longtemps………. La découverte des jeunes croyants
Le jeune se dirigea vers la ville mais très vite les gens le remarquèrent car il était habillé de la même manière qu'au moment où le sommeil l'avait pris soit 309 ans en arrière. Les gens remarquèrent que ses vêtements n'étaient pas de leur époque.
Selon Platon, l'individu qui parvient à accéder à la vérité a l'obligation morale de sortir les autres de l'ignorance et de diffuser leur savoir. L'allégorie de la caverne, un mythe actuel L'allégorie de la caverne est l'un des grands trésors que la philosophie antique a légué à la pensée occidentale. Même s'il s'agit d'un texte très ancien, il met en avant sans aucun doute des idées qui nous permettent de réfléchir sur la réalité. This might interest you...
Le verset confirme: « Nous avons assourdi leurs oreilles » et non pas leur écoute; pour parler de l'inactivation totale de l'oreille et de ses fonctions et du système SRAA. Ce système maintient l'être humain en état de veille et augmente son excitabilité. Il garde le corps en état de réflexe vis-à-vis de l'ensemble des sensations qui l'entourent. Dans le cas de l'inhibition ou la désactivation de ce système, l'être humain rentre dans un sommeil profond et toutes ses fonctions vitales et la température corporelle sont en baisse comme dans le cas de l'hibernation: « Nous vous avons créés en couples et désigné votre sommeil pour votre repos » An-Nabaa 8 et 9. Notons de ce fait deux résultats:
A- Maintien des organes en vie mais qui fonctionnent avec une utilisation minime de l'énergie exactement comme les cellules qui sont conservées vivantes dans une température très basse, mais arrêtent de se développer. B- Inhibition de tous les stimulants qui rompent le sommeil de l'être humain tels que la sensation de douleur, la faim, la soif, les cauchemars…
3- Maintien et protection du corps
A- Changement permanent de coté: « Et tu les aurais cru éveillés, alors qu'ils dorment.
Réf: 3760060153357
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