Prières voix haute et voix basse islam | Voix, Priere, Prières
Priere Voix Haute Voix Basse De La
Question posée le 11 Octobre 2003
Assalamou 'alaykoum, Quel est le secret pour deux sortes de prières, certaines à haute voix et d'autres à voix basse (assiria et al jahria) Jazakoum lahou koula khayre. Réponse à la question:
Date de la réponse: le 31 Octobre 2003, par Dr. Priere voix haute voix basse terre. Hassan Amdouni
As-salâmou 'alaykoum wa rahmatou Allâhi wa barakâtouhou,
Les pratiques cultuelles ne sont pas assujetties aux règles de la logique rationnelle. Il s'agit d'ordre divin auquel nous devons obéir, comme le nombre des prières, le nombre de rak'ates, les différents rites du pèlerinage, etc.
Ali (Que Dieu soit satisfait de lui) a dit: " Si la religion était assujettie aux règles de la raison, on devrait, dès lors, en essuyant sur les chaussons, essuyer le bas du pied et non pas le haut! " Cependant, nous constatons que les prières à voix haute sont célébrées de nuit ou avant le lever du soleil, et les prières à voix basse sont faites durant la journée. En vérité, Dieu est Le savant!
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-le hadith rapporté par al-Boukhari (733) et par Mousim (464) d'après al-Baraa (P. a): « J'ai entendu le Messager d'Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) réciter la sourate 95 dans la deuxième prière de la nuit avec une voix inégalable dans sa beauté. -le hadith rapporté par al-Boukhari (739) et par Mousim (449) d'après Ibn Abbas (P. a) relatif à la présence des djinns pour écouter le Prophète (Bénédiction est salut soient sur lui) réciter le Coran. On y dit qu'il (le Prophète dirigeait la prière de l'aube pour ses compagnons et que des djinns étaient venus écouter sa récitation. Ces hadith indiquent que le Prophète (Bénédiction est salut soient sur lui) récitait le Coran de manière à se faire entendre par tous les présents. La Lecture à Voix Haute ou à Voix Basse dans les Prières | L'Islam Authentique. La récitation à faire à voix basse dans les deux prières de l'après midi trouve ses arguments dans les hadith suivants:
- celui rapporté par al-Boukhari (713) d'après Khouba (P. a) en réponse à une question posée en ces termes: « Le Messager d'Allah (Bénédiction est salut soient sur lui) récitait-il le Coran dans les deux prières de l'après midi?
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Pendant cette période, les musulmans étaient sujets à la persécution et aux tortures. Ainsi, ils étaient commandés de faire leurs prières en silence afin d'échapper aux supplices des mécréants qui avaient l'habitude de les maltraiter. Aux premières lueurs du jour, quand la Mecque dormait, les musulmans pouvaient prier à voix haute. Aussi, après le coucher du soleil, les Quraish étaient habituellement occupés avec leurs rassemblements et célébrations où ils avaient l'habitude de consommer des boissons énivrantes. Aussi, ce moment était-il approprié pour permettre aux Musulmans de prier à haute voix. Il est clair que les récitations silencieuses du Zuhr et du ` Asr étaient sûrement faites pour éviter aux musulmans d'être maltraités par les non croyants. Après leur émigration à Médine, les Musulmans ne furent plus sujets aux maltraitances. Priere voix haute voix basse du. Cependant, la règle de la récitation silencieuse du Zuhr et du` Asr fut conservée pour rappeler à tous les Musulmans qu'auparavant, ils priaient silencieusement par peur de la persécution.
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Au nom d'Allah le Clément, le Miséricordieux, Louanges à Allah. Pourquoi des prières silencieuses et d'autres à voix haute? Question:
Chers érudits! Je voudrais savoir pourquoi certaines prières sont récitées à voix haute ( Jahran) comme le Maghrib et le ` Isha tandis que d'autres sont silencieuses ( Sirran) comme c'est le cas pour le Zuhr et le ` Asr? Quelle est la sagesse cachée derrière cette prescription? Réponse d' Atiyyah Saqr:
Au nom d'Allah le Clément, le Miséricordieux, Louanges à Allah. Toutes les louanges et prières sont à Allah et que la paix et les bénédictions soient sur Son Messager. Pourquoi prier à voix haute et à voix basse ? – Hassen Amdouni. Tout d'abord merci de votre question et de la confiance que vous nous portez. Nous implorons Allah de nous aider à être digne de cette confiance et de vous répondre efficacement. En premier lieu, il serait bon de rappeler que tout musulman doit se soumettre entièrement à la volonté d'Allah et à Ses commandements. En recevant un ordre divin, les Musulmans doivent répondre:
"Nous avons entendu et obéi "
Cette soumission complète est le signe d'une foi véritable et d'une réelle obéissance.
La prière à voix basse et la prière à voix haute Les prières à voix haute sont: a s – s oub h, al-maghrib, et al-^ich a '. On récite à voix haute lors de ces prières dans les deux premières rak^ah pendant la position debout, la F a ti h ah, la parole ' a m i n et ce qui suit comme la s ou rah courte. Ceci concerne la personne qui prie seule et la personne qui dirige la prière en assemblée. Les deux prières à voix basse sont a dh – dh ouhr et al-^a s r. Celui qui rate l'une de ces cinq prières la rattrape. S'il rattrape une prière à voix haute pendant le temps d'une prière à voix basse, il récite à voix basse, comme dans le cas du rattrapage du s oub h pendant le temps du dh ouhr. Priere voix haute voix basse et. Mais s'il la rattrape pendant le temps d'une prière à voix haute, il récite à voix haute comme, par exemple, le cas du rattrapage du maghrib pendant le temps du ^ ich a '. S'il rattrape une prière à voix basse pendant le temps d'une prière à voix haute, il récite à voix haute comme, par exemple, le cas du rattrapage du ^ a s r pendant le temps du maghrib.
Ainsi pour exister il vaut mieux un signe de reconnaissance négatif que pas de signe de reconnaissance. Cette théorie est également basée sur le principe que les enfants naissent OK ( OKNESS) et que ce sont les expériences de la vie qui les transforment. L'empilement de nos filtres perceptifs permettra à chacun de trouver un comportement qu'il jugera adapté au contexte auquel il est confronté. Cela conduira pour parties aux positions de vie qui représente comment je me situe par rapport à l'autre (moi OK ou Non OK, l'autre OK ou Non OK) au travers de 4 cadrans. Processus parallèle analyse transactionnelle. Parmi des éléments les plus connu de l'AT figure les états du Mo i au travers des états Parent - Adulte - Enfant. Pour Berne tel qu'il l'écrit dans « Que dites vous après avoir dit bonjour? », et sans entrer dans une étude détaillée, « L'intérêt fondamental de l'analyse transactionnelle réside dans l'étude des états du moi, systèmes cohérents de pensée et de sentiment, mis en évidence par des types de comportements correspondants.
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Le psychanalyste Carl Gustav Jung définit le transfert comme une dynamique archétypale. De manière simple, inconsciemment, le coach et le coaché activent des comportements « automatiques » dans leur interaction. Psychiquement, des modes de comportements archaïques en lien avec la petite enfance sont activés par la relation d'accompagnement. Négocier avec l'analyse transactionnelle. Généralement, le processus parallèle prend son origine dans une relation de type transférentielle. De manière inconsciente, le client projette un affect sur le coach, et reproduit la même dynamique que celle d'un comportement infantile trouvant bien souvent son origine dans une relation au sein de sa famille. En quelque sorte, le client rejoue une scène originelle inconsciente en tentant de la réparer ou de la modifier sans succès. Paradoxalement, il souhaite travailler sur cet enjeu en coaching. Cependant, toujours inconsciemment, il reproduit le schéma transférentiel avec le coach. Schéma du processus parallèle en Coaching
Les
questionnements relatifs au processus parallèle peuvent être:
Quel
est l'enjeu de cette répétition?
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Les origines de l'Analyse Transactionnelle
Eric Berne est né en 1910. Son père, D. Bernstein, était médecin, et sa mère, écrivain. Après avoir suivi des études de médecine et de chirurgie, il quitte le Canada pour les Etats-Unis et choisit de devenir citoyen américain. Processus parallèle - La Transfo dans La Peau. Il opte pour une spécialisation en psychiatrie. S'orientant vers la fonction de psychanalyste, ce titre lui est refusé par l'institut psychanalytique de San Francisco. Il mène et publie une réflexion critique sur la psychiatrie et la psychanalyse. Cela l'amène à pratiquer, dès 1946, la thérapie de groupe, En 1956, Berne décide de développer lui-même une nouvelle approche thérapeutique en dehors de la psychanalyse avec pour objectif de donner à ses patients les moyens de contrôler et d'apprécier le processus dans lequel ils sont entrés et de mettre ainsi la psychanalyse à la portée de tous. Le nom
L'Analyse Transactionnelle ou AT est un outil simple et efficace pour comprendre les transactions, les jeux, les scénarios qui sous-tendent les relations humaines.
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Celle-ci n'a pas pour seul but de permettre à l'individu d'identifier ses états du moi et leurs relations, mais aussi de remédier à certaines déformations structurelles de sa personnalité (« contamination » de « l'adulte » par « l'enfant », exclusion de « l'enfant », etc. ). Selon les relations (avec soi-même, avec un autre, avec un groupe…), des interactions spécifiques s'établissent entre les différents états du moi des partenaires. Processus parallèle analyse transactionnelle et. Ces interactions – ou transactions – correspondent à des échanges « stimulus-réponse » qui mettent en jeu les différents états du moi: si deux personnes se rencontrent, six « personnes » peuvent entrer en relation (parent-parent, parent-enfant…). Aussi une classification des transactions peut-elle être établie: transactions parallèles, transactions croisées (« cause la plus fréquente de mésentente », selon Berne), transactions cachées, etc. En analysant, surtout au cours de thérapies de groupe, ces différents échanges, l'analyse transactionnelle doit permettre à l'individu de renforcer son « adulte », de repérer les contaminations ou les exclusions qu'il manifeste, de lui montrer sa façon propre de rechercher les « caresses » ou les reconnaissances.
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Les ouvrages sont complexes et font appel à un certain « background » à la fois en termes d'étude de la psychologie mais aussi de connaissance de soi. Le mot d'ordre associé au Transfert est la répéti tion. Processus parallèle analyse transactionnelle de la. Le transfert est, d'abord et avant tout, un phénomène humain qui s'éprouve à des degrés variables dans toutes les relations entre individus. Communément, il s'agit d'un déplacement d'une habitude, ou d'affects d'un objet (ou personne) sur un autre. En psychanalyse, il s'agit essentiellement du déplacement d'une conduite émotionnelle par rapport à un objet infantile, spécialement les parents, à un autre objet ou à une autre personne. Ce transfert est accentué, voire facilité, durant un traitement thérapeutique ou lors d'un accompagnement: psychanalyste, psychiatre, psychologue, médecin, praticien, coach… Il peut être un obstacle ou, au contraire, faciliter le rapport et l'avancée thérapeutique ou d'accompagnement. Il s'agit donc pour le coach d'identifier ce qui se joue dans la relation.
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Le parent nourricier positif encourage, aide, donne, conseille. Le parent nourricier négatif appelé aussi " sauveur " fait, pense et ressent à la place des autres, sans se soucier de la demande. Il provoque des réactions de dépendance. Le Scénario de Vie. L'aide est apportée à partir d'une position de supériorité qui dévalorise l'autre. L'adulte L'adulte est centré sur l'analyse de la réalité, ici et maintenant. Il enregistre les informations apportées par l'expérience, sait traiter objectivement les données et fonctionner sur le mode rationnel. Nous sommes dans notre état " adulte " quand nous collectionnons les faits, les informations pour enrichir notre réflexion, lorsque nous proposons sans imposer en prenant soin d'analyser ce que nous obtenons en retour. Sa fonction principale est de nous permettre de bien réagir à une situation, questionner, informer, organiser et avoir tout comportement adéquat à la réalité du moment. L'enfant L'enfant adapté tient compte de l'environnement, de ses règles et de ses contraintes: Soit en se soumettant ( enfant adapté soumis): l'enfant adapté soumis positif s'adapte bien aux règles de la vie en société et sait tenir compte d'autrui; l'enfant adapté soumis négatif se " sur-adapte " aux demandes alors qu'elles lui sont préjudiciables.
Comment l'utiliser? Étapes Une transaction est une unité de communication qui comprend un stimulus (S) venant d'un état du Moi de la personne et une réponse (R) venant d'un état du Moi de l'autre. Les échanges lors d'une négociation sont des séries de transactions. Reconnaître trois types de transactions: Transactions parallèles ou complémentaires S = Ah! Les jeunes d'aujourd'hui! R = Ah! Ne m'en parlez pas. = transaction Parent-Parent S = Quelle heure est-il? R = Six heures. = transaction Adulte-Adulte S = Oh! je n'y arriverai jamais! = transaction Enfant-Parent R = Mais si tu vas y arriver! = transaction Parent-Enfant Transactions croisées ou angulaires S = Ou est le dossier " Martin "? = transaction Adulte-Adulte R = Et si vous rangiez vos affaires! = transaction Parent-Enfant Transactions cachées S = C'est le dernier iPod que nous ayons! = transaction Adulte-Adulte R = Vite, vite je le prends! = transaction Adulte-Adulte En réalité, le vendeur l'iPod s'adresse à l'état Enfant de l'acheteuse éventuelle, qui réagit en enfant, en pensant: " Ah, si c'est le dernier, il faut que je l'achète. "