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Sans doute parce qu'aujourd'hui, on a une forme de déficit dans la célébration de la liturgie eucharistique. On a supprimé, dans la messe, des éléments qu'il n'aurait pas fallu évacuer… On ne prend plus le temps du silence, du recueillement, de la méditation. Du coup, les plus jeunes souhaitent avoir d'autres temps d'approfondissement de la vie spirituelle et cela explique le regain d'intérêt pour l'adoration eucharistique. Cette forte sensibilité qui revient aujourd'hui est une belle source de vie spirituelle! Certains craignent une forme d'idolâtrie. Comment éviter cet écueil? La manière la plus juste de faire de l'adoration eucharistique c'est d'en faire un prolongement de la messe. C'est alors qu'elle prend tout son sens. Adoration eucharistique pour les jeunes chercheurs. Il faut aussi que l'adoration parte de la Parole de Dieu, car c'est de cette parole que vient le désir d'approfondir la rencontre. On adore en méditant la parole qu'on a reçue. L'adoration ne remplace donc pas l'eucharistie? Le premier acte d'adoration, ne l'oublions pas, c'est la communion, puisque " adorare " veut dire "porter à la bouche".
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L'adoration c'est un face à Face et un coeur à Cœur tout simple où j'apprends à faire silence pour laisser monter le murmure de mon âme et écouter la réponse de « Celui que mon cœur aime ». Cliquer pour télécharger cette page
C'est tout simple mais parfois nous sommes un peu perdus dans ce silence et nous ne savons pas comment bien vivre nos temps d'adoration eucharistique. Il n'y a ni solution miracle, ni méthode unique… mais voilà quelques éléments complémentaires des 10 conseils de la page dans lesquels piocher:
La prière du cœur
La prière du cœur est ancrée dans une longue tradition de la chrétienté d'orient, elle consiste à répéter une courte phrase, en la calant sur sa respiration. Adoration eucharistique pour les jeunes book. Cette répétition n'est pas pour rabâcher quelque chose, mais plutôt pour ancrer sa prière pour qu'elle devienne continuelle, centrée sur le Christ et dépouillée de nos bavardages. Traditionnellement la phrase est « Seigneur Jésus Christ, Fils de Dieu, aie pitié de moi, pécheur » ou « Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, fais-moi miséricorde », mais le principe peut-être le même avec une autre phrase toute simple: « Jésus, Tu es là », « Jésus, j'ai confiance en Toi », « Jésus, je te donne mon cœur », « Jésus, apprends moi à T'aimer », « Jésus, Tu sais tout, Tu sais bien que je T'aime »…
En savoir plus sur la prière du cœur.
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Vous faites donc un signe intérieur et extérieur d'adoration – signe de croix, génuflexion… – avec une prière personnelle comme "Mon Seigneur et mon Dieu". » 3. Choisir une bonne position « Il faut une position dans laquelle le corps puisse être un canal et non un obstacle à la prière. Ne vous mettez pas à genoux trop longtemps si c'est douloureux. » 4. Adorer « Jésus vous attire à lui, alors remerciez-le. Puis demandez l'aide de l'Esprit Saint. Il ne s'agit pas de composer une belle prière, mais de dire simplement: "Seigneur, donne-moi ton Esprit pour le temps que j'ai à t'offrir. Messe des Jeunes – Paroisse Écully | Dardilly | Champagne | La Duchère. " Vient alors le temps du silence, du recueillement. Il est bon d'y faire résonner la Parole de Dieu. La fondatrice des Sœurs de l'Adoration réparatrice, Mère Marie-Thérèse Dubouché, disait: "Si vous ne lisez pas l'Évangile, vous rendez Dieu muet! " Vous pouvez le faire avec les lectures du jour ou avec un verset de l'Écriture qui vous fait du bien: "Tu as du prix à mes yeux et je t'aime" ( Isaïe 43, 4), "Aujourd'hui, il faut que je demeure chez toi" ( Luc 19, 5)… » 5.
» (PJ 1485). C'est devant le Saint-Sacrement qu'elle a reçu beaucoup de grâces et c'est cet exemple que nous sommes invités à suivre: non pas seulement participer la célébration de la messe, mais prolonger par l'adoration régulière. Dans un passage qui présente une similitude frappante avec ce qu'écrira saint Jean-Paul II dans son encyclique sur l'Eucharistie, elle dit: « Je passerai toutes mes heures libres auprès du Saint Sacrement. Aux pieds de Jésus je vais chercher lumière, consolation et force. Je vais témoigner au Seigneur une incessante reconnaissance pour sa grande miséricorde envers moi. Je n'oublierai jamais les bienfaits que le Seigneur m'a accordés, et surtout la grâce de la vocation » (PJ 224). S. Adoration eucharistique pour les jeunes francais. Jean-Paul II écrira: « Si, à notre époque, le christianisme doit se distinguer surtout par « l'art de la prière », comment ne pas ressentir le besoin renouvelé de demeurer longuement, en conversation spirituelle, en adoration silencieuse, en attitude d'amour, devant le Christ présent dans le Saint-Sacrement?