Et à ce sujet le Prophète صىل الله عليه وسلم dit: الساعي على الأرملة و المسكين كالمجاهد في سبيل الله
« Celui qui s'emploie à aider les veuves et les pauvres est comme le combattant dans le sentier d'Allâh. »
En effet, le Prophète (sallallahu `aleyhi wa salam) a dit:
«Les actes ne valent que par les intentions et chacun sera rétribué selon son intention. »
Donc, selon le Cheikh Ibn Uthaymin, « si le travailleur veut par cela le bien, alors ce sera un bien. Mais s'il veut par cela autre chose, alors ce sera fonction de son intention. »
Le Prophète (sallallahu `aleyhi wa salam) a dit:
Vous êtes tous des bergers et tout berger est responsable de son troupeau. Rapporté par Al-bukhârî et Muslim. Un jour, quelqu'un demanda au Prophète (sallallahu `aleyhi wa salam) de l'argent en aumône, alors qu'il était physiquement bien portant. Le Prophète (sallallahu `aleyhi wa salam) l'interrogea sur les biens qu'il possédait. L'homme répondit:« juste une couverture et un récipient pour boire de l'eau! Le travail en islam hadith sur. »
Le Prophète (sallallahu `aleyhi wa salam) demanda de les lui apporter.
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En résumé:
Le Travail est une adoration. Il offre au croyant des mérites innombrables dans ce monde et dans l'autre. L'islam nous demande de gagner notre vie licitement et condamne sévèrement l'oisiveté. L'oisiveté est mère de tous les vices. Vivre au crochet des autres (sans raison qui le justifie) est indigne d'un bon musulman adulte et capable de gagner sa vie! La mendicité sans raison valable est également proscrite sévèrement comme nous allons le voir preuve à l'appui. Le travail en islam hadith pour. L'islam nous demande de la dignité et d'utiliser les causes licites possibles pour chercher un travail licite et y exceller. Le ciel ne pleut ni or ni argent, il ne suffit pas donc de demander à Dieu de la subsistance mais il faut également faire l'effort comme nous le demande le Coran et la Sunna authentique. Il faut gagner sa vie licitement, sans fraude ni préjudice (ni sur soi même ni sur autrui) ni triche ni Ribâ ni dans les secteurs que Dieu a Prophète (paix et salut sur lui) nous met en garde contre les dangers du Harâm et nous dit: « Allah est bon et n'accepte que ce qui est bon (licite) »
Le Harâm empêche -entre autre- l'acceptation des prières (du'â)...
Au jour du jugement, Allah nous interrogera entre autre sur comment on a gagné notre argent et dans quoi on l'a dépensé...
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Les anges sont les nobles serviteurs de Dieu qui les a créé de lumière, ce sont les soldats de Dieu سبحان
Ils sont timides, car le prophète a dit:
"Ne dois-je pas m'intimiderd'un homme dont les anges s'intimident de lui? " L'homme ici est Osman bin Affan. Ils se dérangent des choses odieuses comme de ceux qui ont mangé de l'ail et de l'oignon, ils ne rentrent pas dans les maisons où se trouve un chien ou une image. Ils obéisssent à Allah, comme inscrit dans le Qur'ân
"Mais ce sont plutôt des serviteurs honorés. Ils nedevancent pas Son Commandement et agissent selon Ses ordres. " Sourate Al anbiya, versets 26 et 27. Allah les a créés partout dans son univers pour s'occuper des gens et exécuter Ses ordres. 1. Le message universel de l'islam Les droits des employés - Baladislam. Il y a Jibril,,
Celui qui transmet « الوحي », le message, aux envoyés, c'est un peu l'ambassadeur entre Allah et les prophètes عليهم السلم. Sourate les poètes, verset 192-195:
« Ce (Coran) ci, c'est le Seigneur de l'univers qui l'a fait descendre, et l'Esprit fidèle est descendu avec cela sur ton cœur, pour que tu sois du nombre des avertisseurs, en une langue arabe très claire.
Ceux qui questionnent les morts dans les cercueils, puis ils les torturent ou les traitent bien après leur avoir restitué l'âme. 7. Les gardiens du paradis et des gens du paradis
« Et ceux qui avaient craint leur Seigneur seront conduits par groupes au Paradis. Puis, quand ils y parviendront et que ses portes s'ouvriront, ses gardiens leur diront: "Salut à vous! Vous avez été bons: entrez donc, pour y demeurer éternellement". »
Sourate Az zumar, verset 73
8. Les gardiens de l'enfer et des gens de l'enfer
« ô vous qui avez cru! Préservez vos personnes et vos familles, d'un Feu dont le combustible sera les gens et les pierres, surveillé par des Anges rudes, durs, ne désobéissant jamais à Allah en ce qu'Il leur commande, et faisant strictement ce qu'on leur ordonne. »
Sourate Tahrim, verset 6
Dont le chef est Malik, :
« et ils crieront: "ô Malik! que ton Seigneur nous achève! " Il dira: "En vérité, vous êtes pour y demeurer [éternellement]"! La valeur du Travail en islam | Forum | Doctrine Malikite. »
Sourate Az Zuhruf, verset 77
9. Les scribes
Qui accompagnent et enregistrent les actes et les paroles des gens, ils réalisent pour chaque personne, un livre personnel de tout ses faits et gestes, ils le lui donnent au Jour de la résurrection.
Si le musulman a les capacités physiques de travailler, il ne faut pas qu'il soit une charge pour les autres ou qu'il tende sa main aux gens. Son devoir lui impose d'être utile à sa famille et à la société humaine. II- Un combat:
L'Islam va plus loin encore en considérant comme un combattant dans la voie de Dieu celui qui travaille pour satisfaire ses besoins et les besoins de sa famille. Le travail en islam hadith dans. Un homme affairé passa un jour devant le Prophète, certains ont dit que ce serait mieux pour lui s'il peinait dans la voie de Dieu. Le Prophète leur répondit: « S'il bossait pour nourrir ses enfants en bas âge, ou pour nourrir ses ascendants âgés, ou pour se prémunir contre le besoin, il est dans la voie de Dieu, s'il est sorti pour se montrer ou se vanter, il est alors dans la voie de Satan ». Chaque fois que le Prophète trouva quelqu'un en train de mendier alors qu'il est capable de travailler, il le déconseillait de mendier pour préserver son honneur et sa dignité et l'aidait à trouver une occupation.
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