A l'origine du Thabor, un haut lieu de la ville… Vue sur le Thabor © Destination Rennes / Franck-Hamon Le nom Thabor remonte aux premières occupations humaines des lieux. « La toponymie vient à la fois de la présence des moines et du monticule, l'Everest rennais qui est le point culminant de la ville. D'où l'idée de l'appeler Mont Thabor en référence au lieu de transfiguration du Christ en Israël » explique Gilles Brohan Responsable du service patrimoine de l'office de tourisme de Rennes qui propose des visites guidées du parc toute l'année. Les moines se sont en effet installés il y a longtemps, sur le site d'une ancienne nécropole gallo-romaine. C'est saint Melaine, évêque de Rennes au VIème siècle, qui y fonde l'abbaye. Entre le VIIIème et le IXème siècle, les moines aménagent des jardins et des vergers aux alentours sur une surface qui correspond quasiment à la taille actuelle du parc du Thabor, soit 10 hectares. Des fermes dépendantes de l'abbaye sont construites également au niveau de l'actuelle rue de la Palestine.
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Cécile HAUPAS -...
©PARC DU THABOR PARC DU THABOR
L'avis du Petit Futé sur PARC DU THABOR
Situé à 56 mètres de hauteur, le parc du Thabor est le joyau vert de Rennes. A l'origine, c'était un verger et un jardin appartenant aux moines de l'une des plus anciennes abbayes de Rennes. Au XIX e siècle, Denis et Eugène Bühler l'aménagent en parc du Thabor. Jardin à la française, jardin pittoresque aux essences exotiques, jardin botanique, jardin paysager à l'anglaise, fontaines, statues, serres... ponctuent ces 10 hectares au cœur de ville. Le jardin botanique offre quant à lui 3 000 espèces ainsi qu'une immense roseraie (plus de 980 variétés). Les bassins et statues lui confèrent un caractère singulier. A découvrir également, les serres de l'Orangerie conçues en 1862 par Martenot et bombardées en 1944. Mélange unique d'architectures, elles accueillent désormais des expositions.
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Des éléments de décors sont ajoutés dans le dernier quart du XIXème: le jardin à la française est agrémentés sculptures d'inspiration classique réalisées par Charles Lenoir et ses élèves. Les cascades du Thabor © Destination Rennes / Julien Mignot L'aménagement se poursuit au XXème siècle avec les Catherinettes Le Thabor continuera d'être aménagé au fil du XXème siècle avec notamment la remise en eau des systèmes de fontaines et des cascades et la création du jardin des Catherinettes, aménagés au début du XXème siècle sur l'emplacement d'une ancienne congrégation religieuse. « La dernière partie du parc a permis d'apporter au Thabor ce qui lui manquait: ce qu'on appelle des fabriques, des grottes, des cascades grâce à la déclivité. Ce qui permet de clore l'aménagement tel qu'il était pensé dès le XIXème siècle par les frères Bühler avec un kiosque à musique et une volière» détaille le Responsable du service patrimoine de Destination Rennes. Le Thabor sous la neige © Destination Rennes / Julien Mignot Un parc agréable en toutes saisons Reflet de l'art des jardins sous toutes ses formes, le Thabor constitue donc une étape obligée de la visite de Rennes.
Le parc compte également de nombreux arbres remarquables comme un chêne vieux de 150 ans (près de la volière) et un gigantesque cèdre du Liban planté au début du XIXème siècle et autour duquel le jardin à la française a été organisé il y a 150 ans. Les horaires d'ouverture du jardin du Thabor: tous les jours en été, de 7h30 à 20h30, et en hiver, de 7h30 à 18h30. Découvrir Rennes côté parcs et jardins A Rennes on est très « Flower Power »! La ville est verte par nature, avec 868 hectares d'espaces verts. Impossible de visiter la capitale bretonne sans s'arrêter dans l'un des nombreux parcs fleuris, notam…
La même chose se produit avec les oiseaux blancs. Si nous n'émettons que des pensées positives envers notre ennemi alors que celui-ci ne nous adresse que des pensées négatives, ses oiseaux noirs ne trouveront pas de place où se loger chez nous et retourneront à leur expéditeur. Quant aux oiseaux blanc porteurs de bonnes pensées que nous lui avons envoyées, s'ils ne trouvent aucune place libre chez lui, ils nous reviendront chargés de toute l'énergie bénéfique dont ils étaient porteurs. Ainsi, si nous émettons uniquement des pensées positives, aucun mal, aucune malédiction ne pourront jamais nous atteindre dans notre être. C'est pourquoi il faut toujours bénir et ses amis et ses ennemis. Non seulement la bénédiction va vers son objectif pour y accomplir sa mission d'apaisement, mais encore elle revient vers nous un jour ou l'autre, avec tout le bien dont elle était chargée.
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L'auteur d'une mauvaise pensée, d'un mauvais souhait ou d'une malédiction, est donc atteint à la fois par l'oiseau noir de son ennemi et par son propre oiseau noir, lorsque celui-ci revient vers lui. La même chose se produit avec les oiseaux blancs: si nous n'émettons que des bonnes pensées envers notre ennemi alors que celui-ci ne nous adresse que de mauvaises pensées, ses oiseaux noirs ne trouveront pas de place où loger chez nous, et retourneront à leur expéditeur. Quant aux oiseaux blancs porteurs de bonnes pensées que nous lui aurons envoyés, s'ils ne trouvent aucune place chez notre ennemi, ils nous reviendront chargés de toute l'énergie bénéfique dont ils étaient porteurs. Ainsi, si nous n'émettons que de bonnes pensées, aucun mal, aucune malédiction ne pourront jamais nous atteindre dans notre être. C'est pourquoi il faut toujours bénir, et ses amis, et ses ennemis. Non seulement la bénédiction va vers son objectif pour accomplir sa mission d'apaisement, mais encore elle revient vers nous, un jour ou l'autre, avec tout le bien dont elle était chargée.
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La même chose se produit avec les oiseaux blancs: si nous n'émettons que des bonnes pensées envers notre ennemi alors que celui-ci ne nous adresse que de mauvaises pensées, ses oiseaux noirs ne trouveront pas de place où loger chez nous, et retourneront à leur expéditeur. Quant aux oiseaux blancs porteurs de bonnes pensées que nous lui aurons envoyés, s'ils ne trouvent aucune place chez notre ennemi, ils nous reviendront chargés de toute l'énergie bénéfique dont ils étaient porteurs. Ainsi, si nous n'émettons que de bonnes pensées, aucun mal, aucune malédiction ne pourront jamais nous atteindre dans notre être. C'est pourquoi il faut toujours bénir, et ses amis, et ses ennemis. Non seulement la bénédiction va vers son objectif pour accomplir sa mission d'apaisement, mais encore elle revient vers nous, un jour ou l'autre, avec tout le bien dont elle était chargée. C'est ce que les Soufis appellent « l'égoïsme souhaitable ». [« Charité bien ordonnée commence par soi-même. »] C'est l'Amour de Soi valable, lié au respect de soi-même et de son prochain, parce que tout homme, bon ou mauvais, est le dépositaire d'une parcelle de Lumière en tant qu'étincelle issue de l'Irradiation Divine.
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Ainsi les deux oiseaux noirs auront atteint leur but et
travailleront à détruire l'homme auquel ils étaient destinés. Mais
une fois leur tâche accomplie, ils reviendront chacun à leur nid
d'origine, car il est dit: " Toute chose retourne à sa source. " Le mal dont ils étaient chargés n'étant pas épuisé,
ce mal se retournera contre leurs auteurs et achèvera de les détruire. L'auteur d'une mauvaise pensée, d'un mauvais souhait ou d'une malédiction,
est donc atteint à la fois par l'oiseau noir de son ennemi et par son
propre oiseau noir, lorsque celui-ci revient vers lui. La même chose
se produit avec les oiseaux blancs: si nous n'émettons que des bonnes
pensées envers notre ennemi alors que celui-ci ne nous adresse que de
mauvaises pensées, ses oiseaux noirs ne trouveront pas de place où
loger chez nous, et retourneront à leur expéditeur. Quant aux
oiseaux blancs porteurs de bonnes pensées que nous lui aurons envoyés,
s'ils ne trouvent aucune place chez notre ennemi, ils nous reviendront chargés
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porteurs.
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Ne trouvant pas où se loger, l'oiseau noir de Moïse sera obligé de revenir vers son nid d'origine, ramenant avec lui le mal dont il était chargé, mal qui finira par ronger et détruire Moïse lui-même. Mais imaginons que Youssouf a lui aussi émis une mauvaise pensée. Ce faisant, il a libéré un trou où l'oiseau noir de Moïse pourra entrer afin d'y déposer une partie du mal et y accomplir sa mission de destruction. Pendant ce temps l'oiseau noir de Youssouf volera vers Moïse et viendra loger dans le trou libéré par l'oiseau noir de ce dernier. Ainsi les deux oiseaux noirs auront atteint leur but et travailleront à détruire l'homme auquel ils étaient destinés. Mais une fois leur tâche accomplie, ils reviendront chacun à leur nid d'origine, car il est dit: « Toute chose retourne à sa source ». Le mal dont ils étaient chargés n'étant pas épuisé, ce mal se retournera contre leurs auteurs et achèvera de les détruire. L'auteur d'une pensée négative, d'un mauvais souhait ou d'une malédiction, est donc atteint à la fois par l'oiseau noir de son ennemi et par son propre oiseau noir lorsque celui-ci revient vers
lui.
Maintenant, imaginons deux hommes qui se croient ennemis l'un de l'autre. Appelons-les Youssouf et Ali. Un jour, Youssouf, persuadé que Ali lui
veut du mal, se sent empli de colère à son égard et lui
envoie une très mauvaise pensée. Ce faisant, il lâche un
oiseau noir et, du même coup, libère un trou correspondant. Son
oiseau noir s'envole vers Ali et cherche, pour y nicher, un trou vide adapté
à sa forme. Si, de son côté, Ali n'a pas envoyé
d'oiseau noir vers Youssouf, c'est-à-dire s'il n'a émis aucune
mauvaise pensée, aucun de ses trous noirs ne sera vide. Ne trouvant pas où
se loger, l'oiseau noir de Youssouf sera obligé de revenir vers son trou
d'origine, ramenant avec lui le mal dont il était chargé, mal qui
finira par ronger et détruire Youssouf lui-même. Mais,
imaginons que Ali a, lui aussi, émis une mauvaise pensée. Ce
faisant, il a libéré un trou où l'oiseau noir de Youssouf
pourra entrer afin d'y déposer une partie de son mal et y accomplir sa
mission de destruction. Pendant ce temps, l'oiseau noir de Ali volera vers
Youssouf et viendra loger dans le trou libéré par l'oiseau noir de
ce dernier.