non conforme]. Selon Maïmonide [ modifier | modifier le code]
Structure de la Menorah du Temple. Une variante en Y de cette forme fut dessinée par Maïmonide dans l'un de ses traités midrashiques: trois branches droites à l'est, trois à l'ouest et une au centre. Cette forme en Y, selon la Kabbale, devait rappeler les Sept branches du delta du Nil; et son huile sainte, les eaux sacrées du Nil qui ne devaient jamais manquer. Chandelier à 3 Branches | Etudier. La forme en Y a également été adoptée par le mouvement Loubavitch pour sa Hanoukkia. Selon Zacharie [ modifier | modifier le code]
Selon Zacharie, ces sept lampes sont les yeux de Dieu qui veillent sur toute la Terre (ceci est une interprétation; les sept yeux semblent plutôt signifier l' omniscience de Dieu). Toujours selon Zacharie, le chandelier à sept branches est encadré de deux oliviers qui fournissent l'huile aux lampes. Victor Klagsbald a rédigé une analyse symbolique de l'objet dans son article « La menorah et le vêtement de Dieu » dans À l'ombre de Dieu: dix essais sur la symbolique dans l'art juif, paru en 1997 aux Éditions Peeters.
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Flavius Josèphe écrit: « On lui a donné autant de branches qu'on compte de planètes avec le soleil ». C'est une « imitation de la sphère céleste archétype » selon Philon. Clément d'Alexandrie considérait le chandelier à sept branches comme un équivalent de la croix du Christ. Chandelier à 3 branches symbole la. Aujourd'hui, la menorah est aussi l' emblème de l'État d'Israël, car comme l' étoile de David, la menorah est un symbole de l'identité juive. Ainsi, les voitures officielles des Présidents israéliens ont sur leur plaque d'immatriculation comme unique inscription une menorah [ 8]. Galerie [ modifier | modifier le code]
Menorah en Y dessinée par Maimonides, XII e siècle. Titres de presse [ modifier | modifier le code]
Le Menorah Journal, émanation de la Harvard Menorah Society, une organisation étudiante formée sur le campus de Harvard en 1906, est une publication américaine lancée en 1915 à l'initiative de Henry Hurwitz. Cette publication, une des plus importantes revues juives américaines, connaît 147 éditions jusqu'en 1962.
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34 A la tige du chandelier, il y aura quatre calices en forme d'amande, avec leurs pommes et leurs fleurs. 35 Il y aura une pomme sous deux des branches sortant de la tige du chandelier, une pomme sous deux autres branches, et une pomme sous deux autres branches; il en sera de même pour les six branches sortant du chandelier. 36 Les pommes et les branches du chandelier seront d'une même pièce: il sera tout entier d'or battu, d'or pur. 37 Tu feras ses sept lampes, qui seront placées dessus, de manière à éclairer en face. 38 Ses mouchettes et ses vases à cendre seront d'or pur. 39 On emploiera un talent d'or pur pour faire le chandelier avec tous ses ustensiles. 40 Regarde, et fais d'après le modèle qui t'est montré sur la montagne. La Menorah ou chandelier à 7 branches: quelle symbolique? - JForum. " La description de l'Exode est assez précise et explicative. On y voit les instructions données pour construire un chandelier fait exactement selon la volonté de Dieu. Les ordres donnés par Dieu à Moïse sont clairs et directs: le matériau qui doit être utilisé, comment la pièce doit être construite et quel est le modèle pour réaliser l'œuvre.
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Menorah, revue parisienne bimensuelle publiée entre 1922 et 1933, est l'une des premières revues juives de langue française. Créée par Jacques Cahmy et M. O. Camhy, deux Juifs sépharades actifs dans le mouvement sioniste international, la revue fut financée à ses origines par Chaim Weizman. C'était principalement une revue culturelle juive, abondamment illustrée, faisant entendre des engagements sionistes jusqu'alors peu représentés en France [ 9]. Menorah - chandelier à 7 branches – Kaldeo. Une revue culturelle germanophone paraît à Vienne ainsi qu'à Berlin entre 1923 et 1932: Menorah Jüdisches Famillienblatt für Wissenschaft Kunst und Literatur. En 1955, paraît en Belgique une revue littéraire, Menorah, avec pour devise « Pour le Judaïsme, avec Israël [ 10] ». La Menorah de la Knesset [ modifier | modifier le code]
En 1956, la Grande-Bretagne fait don à l'État d' Israël (« pour le plus vieux et le plus jeune Parlement » [ 11]) de l'œuvre du sculpteur Benno Elkan qui, face à sa production artistique prolifique, écrit: « Tout doit être mis au second plan derrière cette œuvre de ma vie [ 12] ».
Le code de la propriété intellectuelle du 1er juillet 1992 interdit en effet expressément la photocopie à usage collectif sans
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