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Jésus a dit à Pierre: « Pais mes brebis ». Que vous a-t-il demandé? [Votre prénom], …………………………………………………………………………………. Prière: Eternel, tu sais que je t'aime, mais je veux véritablement t'aimer pour entrer dans ma destinée et accomplir ce que tu me demandes. Envahis-moi de ton Amour, multiplie ma foi et ma détermination. Chasse la peur et remplis-moi d'obéissance! Je veux m'engager et te servir où tu veux et quand tu veux. Apprends-moi à t'aimer, Yahweh. « Pais Mes brebis » – Tout pour Jésus !. Au nom de Jésus, Amen! Marie-Claude VIGILANT
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M'aimes-tu? Si nous apprenions la leçon que renferme l'attitude du Christ envers Pierre, et faisions confiance à notre prochain, même s'il s'est trompé une fois, que de personnes en moins souffriraient d'échec dans leur vie et que de laissés-pour-compte en moins il y aurait sur terre! L'Evangile d'aujourd'hui insiste encore une fois sur la réalité de la résurrection: Jésus est bien ressuscité, avec un vrai corps, ce qui n'est pas une façon de parler. « Nous avons mangé et bu avec lui après sa résurrection d'entre les morts », dira Pierre dans les Actes des apôtres, en se référant sans doute précisément à cet épisode (Ac 10, 41). La scène décrivant Jésus en train de manger du poisson grillé avec ses apôtres est suivie du dialogue entre Jésus et Pierre. Pierre m'aimes tu pais mes brebis. Trois questions: « M'aimes-tu? »; trois réponses: « Tu sais que je t'aime »; trois conclusions: « Pais mes brebis! ». Par ces paroles Jésus confère de fait à Pierre et, selon l'interprétation catholique, à ses successeurs la tâche de pasteur suprême et universel du troupeau du Christ.
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Il a reconnu leur nature divine et leur valeur éternelle. Même lorsqu'il appelait au repentir, il condamnait le péché sans condamner le pécheur. Pierre m aimes tu pais mes brebis son. Dans sa première épître aux Corinthiens, l'apôtre Paul a souligné le besoin d'exprimer ce véritable amour à chaque brebis du troupeau du Seigneur:
« Et quand je distribuerais tous mes biens pour la nourriture des pauvres, quand je livrerais même mon corps pour être brûlé, si je n'ai pas la charité, cela ne me sert de rien. « La charité est patiente, elle est pleine de bonté; la charité n'est point envieuse; la charité ne se vante point, elle ne s'enfle point d'orgueil,
« elle ne fait rien de malhonnête, elle ne cherche point son intérêt, elle ne s'irrite point, elle ne soupçonne point le mal,
« elle ne se réjouit point de l'injustice, mais elle se réjouit de la vérité;
« elle excuse tout, elle croit tout, elle espère tout, elle supporte tout. « Maintenant donc ces trois choses demeurent: la foi, l'espérance, la charité; mais la plus grande de ces choses c'est la charité 6.
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Certains leaders ne défendent l'unité que lorsqu'il s'agit d'unité avec eux / elles, que lorsque l'unité signifie de faire les choses à leur manière! Ils parlent de communion pour dissimuler leur désir de pouvoir et de contrôle, pour que tous soient « unis », en « communion » avec eux / elles. Mais il y a aussi des leaders qui profitent du discours sur la diversité pour rechercher des espaces de pouvoir qu'ils n'avaient pas jusque-là. Parce que CHARIS n'est pas une structure de gouvernement (ni de pouvoir), il met nécessairement l'accent sur la diversité, la communion de réalités diverses. Pierre m aimes tu pais mes brebis al. Toutes ces expressions – groupes de prière, communautés, écoles d'évangélisation, moyens de communication, grands et petits, avec reconnaissance pontificale ou diocésaine – avec toutes le même droit d'être servies et le même devoir de servir l'humanité et le monde entier. Toutes avec le devoir de respecter « l'Esprit qui souffle où il veut et comme il veut ». Dieu voulait que Marie soit recouverte de la puissance du Saint-Esprit, non seulement lors de l'Annonciation pour devenir la Mère de Jésus, mais aussi plus particulièrement dans la chambre haute – au Cénacle – pour devenir la Mère de l'Église.
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Si nous exprimons un amour véritable pour les gens, ils pourront ressentir l'influence de l'Esprit et se sentir motivés à suivre nos enseignements. Votre amour pour Jésus de Franck Alexandre - La Pensée du Jour - La Pensée du Jour — TopChrétien. Il n'est pas toujours facile d'aimer les gens pour ce qu'ils sont. Le prophète Mormon a expliqué ce que nous devons faire si nous avons ce problème:
« C'est pourquoi, mes frères bien-aimés, priez le Père de toute l'énergie de votre cœur, afin d'être remplis de cet amour qu'il a accordé à tous ceux qui sont de vrais disciples de son Fils, Jésus-Christ; afin de devenir les fils de Dieu; afin que lorsqu'il apparaîtra, nous soyons semblables à lui, car nous le verrons tel qu'il est; afin que nous ayons cette espérance; afin que nous soyons purifiés comme il est pur 5. »
Le Christ lui-même s'est occupé des gens, soulageant ceux qui avaient de lourds fardeaux, donnant de l'espoir à ceux qui étaient découragés et recherchant ceux qui étaient perdus. Il a montré aux gens à quel point il les aimait et les comprenait, et à quel point ils étaient précieux.
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Nous voulons évoquer l'échange entre Jésus et Pierre après la Résurrection, où Jésus demande trois fois à Pierre s'il l'aime: Jésus dit à Simon-Pierre: « Simon, fils de Jean, m'aimes-tu plus que ceux-ci? » Il lui répondit: « Oui, Seigneur, tu sais que je t'aime. » Jésus lui dit: « Pais mes agneaux. » Il lui dit à nouveau, une deuxième fois: « Simon, fils de Jean, m'aimes-tu? » - « Oui, Seigneur, lui dit-il, tu sais que je t'aime. « Jésus lui dit: « Pais mes brebis. » Il lui dit pour la troisième fois: « Simon, fils de Jean, m'aimes-tu? » Pierre fut peiné de ce qu'il lui eût dit pour la troisième fois: « M'aimes-tu? », et il lui dit: « Seigneur, tu sais tout, tu sais bien que je t'aime. Sois le berger de mes brebis! | Vie Contemplative - Sainte Famille de Bordeaux. » Jésus lui dit: « Pais mes brebis. « (Jn 21, 15-17). Avant d'être un échange qui aurait une incidence sur le rôle de Pierre dans le collège des apôtres, le récit souligne avant tout, encore une fois, l'exigence de l'amour: la vocation de l'homme est d'abord d'aimer Dieu, hier, aujourd'hui, demain. Si l'amour de Dieu envers les hommes est constant, il n'en n'est pas ainsi pour l'amour des humains: nous pouvons aimer aujourd'hui, mais pas demain.
tendre
les mains et les laisser impuissantes, tendre les mains en les ouvrant pour
l'offrande et en abandonnant au Christ toute initiative, n'est-ce pas la
rponse ultime la confiance du Seigneur? n'est-ce pas l'entre dcisive dans
son mystre d'obissance filiale? Quand vient
l'heure pour chacun de nous, l'heure de laisser faire Dieu jusqu'au bout, quel
plus beau geste pourrions-nous trouver que d'tendre nos mains lasses, comme
pour dire au Seigneur, sans aucun mot:
"Seigneur,
tu sais tout, tu vois bien que je
t'aime! " Page d'accueil
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