EHPAD Les Jardins D'Iroise de Villereau
Villereau
Full Time
Qui sommes-nous? Les Jardins d'Iroise de Villereau est une maison de retraite médicalisée du groupe Les Jardins d'Iroise. C'est dans un cadre agréable, que nous veillons au bien-être de nos 80 résidents qui sont au centre de toutes nos attentions. Notre équipe de 45 professionnels (soignants, psychologue, cuisiniers... ) œuvre chaque jour à travers leur professionnalisme, leur disponibilité et leur sens de l'accompagnement, pour permettre à nos résidents de vivre et vieillir sereinement. Notre prise en charge se traduit aussi par une restauration de qualité, des animations riches et variées, des échanges intergénérationnels et une existence dans la vie locale. Projet d'animation dans un EHPAD. L'esprit de famille et la cohésion d'équipe sont autant de qualités que l'on retrouve au sein des Jardins d'Iroise de Villereau. Quelles seront vos principales missions? Afin de compléter notre équipe nous recherchons un Aide-soignant H/F. Vous voulez accompagner nos résidents dans leur quotidien?
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Vous vous attachez, en particulier, à rendre optimale la qualité de vie et de prestations offertes aux personnes âgées pour répondre à leurs souhaits en matière d'accueil, d'hébergement, d'animation, de soins, de restauration et d'accompagnement. Enfin, vous assurez la déclinaison de la qualité et de gestion des risques définis par la Direction et contribuez au positionnement d'ARPAVIE auprès du réseau gérontologique local et des différents acteurs du secteur. Votre profil: De formation supérieure Bac + 5 en gestion / management des établissements de santé, médico-sociaux ou sanitaires et sociaux, ou équivalent, vous bénéficiez dune expérience confirmée dans la direction dun Ehpad. Vous avez lexpérience du travail en réseau et de la gestion de projet. Vous êtes force de proposition pour animer et faire vivre létablissement. Projet d animation ehpad tv. Votre forte capacité à manager, à fédérer une équipe autour dobjectifs communs, vos qualités relationnelles, votre rigueur et votre organisation, votre sens des priorités ainsi que vos qualités découte vous permettront de réussir dans ce poste.
Pratiquer régulièrement des évaluations psychométriques (MMS, GDS, suivi des chutes, etc. ),
Prendre en charge et suivre les résidents en difficulté,
Prévoir et analyser les conduites addictives potentielles,
Accompagner les résidents en fin de vie ainsi que leur famille,
Participer au respect des choix thérapeutiques du résident dans les limites définies par la législation. Organiser des activités thérapeutiques en collaboration avec l'animateur
Conduire des entretiens individuels des résidents et animer des groupes (groupe de parole, médiation thérapeutique, soutien psychologique, …).
Je me suis référé au grand livre universel qu'est la Bible. Dès mon enfance, elle m'a rempli de visions sur le destin du monde et m'a inspiré dans mon travail. Dans les moments de doute, sa grandeur et sa sagesse hautement poétique m'ont apaisé. Elle est pour moi comme une deuxième nature ". Marc Chagall lors de l'inauguration des vitraux de la Fraumünster de Zurich le 5 septembre 1970. > Détails de l'exposition sur
Sommaire du catalogue - Préface: Maurice Fréchuret, Musée national Marc Chagall, Nice - Introduction: Laurence Sigal, directrice du Musée d'art et d'histoire du Judaïsme: Chagall au delà des apparences. - 4 essais: Annette Weber, chaire d'Art juif, institut d'Études juives, université de Heidelberg, traduit de l'allemand: Chagall et la Bible, du rêve à la modernité. François Boespflug, professeur d'histoire des religions à la faculté de Théologie catholique de l'université Marc-Bloch, Strasbourg: Les théophanies bibliques dans l'oeuvre de Marc Chagal l. Ziva Amishai-Maisels, professeur, département d'histoire de l'art, université hébraïque, Jérusalem, traduit de l'anglais: L'image biblique chez Chagall: conflit et réconciliation.
Chagall Et La Bible Exposition Des
02 mar. -
05 juin. 2011
Paris Musée d'art et d'histoire du judaïsme
A Paris, le Musée d'art et d'histoire du Judaïsme présente une exposition intitulée « Chagall et la Bible ». A travers cette exposition, le musée explore la singularité et l'originalité de l'œuvre religieuse de Marc Chagall (1887-1985). Alors que les artistes du XXe siècle délaissent la peinture religieuse, Chagall va consacrer une part importante de son œuvre à l'écriture biblique, entre 1930 et 1956. L'exposition « Chagall et la Bible » restitue cette phase de création. Au travers de gouaches et gravures réalisées par l'artiste au cours de cette période, le musée décrypte le travail d'interprétation et les sources d'inspiration d'un Chagall plus spirituel que jamais. Empreintes de tradition juive et de folklore russe, les œuvres présentées témoignent de l'absolue liberté avec laquelle le peintre transcrit la Bible, en imposant sa version des textes saints et sa représentation des êtres divins. Mais surtout, ces œuvres sont emblématiques de cette paix universelle à laquelle l'art de Chagall est tout entier dédiée.
Chagall Et La Bible Exposition Au
charte
Label Qualité Tourisme
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Collections
2 ensembles clés
Le Cycle du Message Biblique
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Chagall Et La Bible Exposition Video
« La Bible est la plus grande source de poésie de tous les temps », déclarait Marc Chagall lors de l'inauguration, en 1973, du musée niçois qui porte son nom. Jusqu'au 9 mars, ce dernier en livre un aperçu fécond, rassemblant, pour la première fois depuis 1967, les 40 gouaches préparatoires à l'illustration de la Bible. Réalisées entre 1930 et 1931, ces recherches graphiques font suite à une commande de l'éditeur parisien Ambroise Vollard. Le livre illustré ne sera publié qu'en 1956. Élevé dans la tradition juive hassidique, Marc Chagall se concentre sur la Genèse et l'Exode. Respectant l'interdiction de représenter Dieu, il suggère sa présence à travers la mention récurrente du tétragramme (les quatre lettres hébraïques YHWH) et d'anges, messagers divins. L'épure domine dans cette exposition qui suit le fil narratif du récit. Les traits légers esquissent les formes qu'habillent des masses de couleurs aux contrastes atténués. Un angle intimiste et réaliste De la création d'Adam et Ève à la traversée de la mer Rouge, l'artiste n'omet aucun épisode fondateur.
Lui-même se représente en ange-prophète ( L'Ange-peintre, L'Ange à la palette). Chagall se voyait comme un pont entre deux mondes: Ancien et Nouveau Testament, Est et Ouest. Les terres qu'il aima lui devinrent successivement inaccessibles par suite des grands événements mondiaux: la Russie, l'Allemagne, et même la France entre 1941 et 1945. Il est l'un des seuls artistes juifs à représenter sans cesse le Crucifié, mais un Christ juif, ce qui était dérangeant à l'époque pour les chrétiens. À partir de 1950, grâce au Père Couturier, il réalise des vitraux dans de nombreuses églises et cathédrales: Assy, Reims, Metz, qui comptent parmi ses plus grandes réussites artistiques. En 1956 paraît La Bible, un ensemble de cent cinq planches gravées à l'eau-forte. Les aléas de l'Histoire avaient reporté de plus d'un quart de siècle l'achèvement de ce projet débuté en 1930. Autour de cet ensemble de gravures, l'exposition en retrace la Genèse (les gouaches préparatoires) et les conséquences directes (les peintures monumentales du musée Message biblique de Nice).