Rousseau ne veut pas proposer une utopie, mais un idéal politique « en prenant les hommes tels qu'ils sont et les lois telles qu'elles peuvent être », comme il le dit en préambule, donc prenant en compte la réalité. C'est pourquoi, après le livre I concernant les principes théoriques du contrat social, il va consacrer les autres livres à la pratique et aux conditions d'application de son contrat:
Le LIVRE II concerne le pouvoir souverain et la volonté:
-il est inaliénable, ce qui fait qu' « il ne peut être représenté que par lui-même » d'où refus d'un système représentatif au chap. 1; il est indivisible, ce qui fait que c'est « le corps du peuple » qui peut seul faire « acte de souveraineté et fait loi » au chap. Du contrat social livre 3 résumé par chapitre 21. 2;
– elle est « toujours droite » même si « le jugement qui la guide n'est pas toujours éclairé » ( chap 6), même si elle peut errer. Etude Chapitre 3, livre II
Elle peut errer si
« on veut toujours son bien mais on ne le voit pas toujours », les délibérations du peuples peuvent confondre l'agréable et le bon, l'intérêt généralisé et l'intérêt général, on se tromper sur son Bien par manque d'information (par 1)
on ne fait bien la différence entre volonté de tous et volonté générale, la seconde se construisant en ôtant les plus et les moins.
Du Contrat Social Livre 3 Résumé Par Chapitre 2
Jean-Jacques Rousseau prend la décision d'écrire un livre de philosophie politique après un séjour auprès de l'ambassadeur de France à Venise. Dans le Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes qui paraît en 1755, Rousseau annonce déjà des principes qui figureront ensuite dans le Contrat social. Il travaille beaucoup sur cet écrit et en fait de nombreuses versions afin d'éviter les polémiques attachées à ses écrits précédents. Rousseau cherche donc à parler, non pas comme un homme politique, mais bien comme un citoyen concerné par l'organisation politique de l'État. Il veut trouver une organisation sociale qui serait juste, avec autant de liberté que d'égalité pour tous les citoyens. Il s'agit donc bien d'un traité théorique. Du contrat social livre 3 résumé par chapitre 2. Il parle de sujet aussi divers que le fondement de la société, l'importance de la souveraineté, les différents types de régimes et leurs organisations internes. Du contrat social Rousseau expose sa théorie en quatre livres. Il commence par s'interroger sur les droits naturels.
Du Contrat Social Livre 3 Résumé Par Chapitre 1
Par ailleurs, la théorie de la souveraineté populaire expliquée par Rousseau, impose également une égalité entre les citoyens. En effet, tout sujet doit exprimer son choix, et cet avis sera pris en compte, Rousseau n'évoque pas le fait que des personnes qui seraient plus cultivées ou disposant d'une autorité sociale, auraient un avis plus important. Du contrat social livre 3 résumé par chapitre 1. Et les décisions sont prises à la majorité. C'est ainsi que Rousseau considère qu'une loi doit nécessairement être approuvée par le peuple, sinon elle ne peut constituer une loi. Le peuple doit être représenté dans les organes exécutifs, c'est à lui d'assurer l'exécution de la loi, c'est-à-dire son entrée en vigueur.... Uniquement disponible sur
Du Contrat Social Livre 3 Résumé Par Chapitre 21
– au 3 ème par, il énonce 5 autres raisons:
1. la multiplication des relais entraîne une lenteur administrative et une difficulté à contrôler la bonne exécution des lois, le décentrement du pouvoir entraîne sa dilution et son affaiblissement. 2. l'Etat apparaît trop loin des gens. Le peuple ne se reconnaît pas dans le pouvoir central, n'a pas d'affection pour lui et donc pas envie de lui obéir et n'est pas prêt à se sacrifier pour lui ( la nation est fondé sur la conscription). Cela met en péril l'unité du peuple car pas de lien vertical unificateur et pas de lien horizontal car: si l'Etat est trop gd, les autres citoyens sont pour chacun « des étrangers », la patrie semble être « le monde », d'où une difficulté à se sentir appartenir à une même communauté malgré ses différences communautaires ( religieuse, culturelle…)
3. bien gouverner, c'est tenir compte du peuple et de ses particularités. Du contrat social, Livre III, Chap. 4 – Mon année de philosophie. Dans un Etat trop gd, on va avoir à faire à différents peuples déjà constitués. Or il va falloir donner à tous les mêmes lois tout en tenant compte de la particularité de chacun, d'où difficulté pour le législateur d'adapter la loi à chacun.
On retrouve donc ici la séparation des pouvoirs de MONTESQUIEU le soutenait déjà en 1748 dans De l'esprit des lois,
C'est ce qui amène ROUSSEAU à préférer à un gouvernement démocratique ou monarchique, un gouvernement aristocratique. Etude chap. 4, Rousseau va expliquer pourquoi la démocratie n'est pas le meilleur gouvernement, en 3 temps:
1 er temps: dans les 2 premiers paragraphes, il va expliquer la difficulté majeure de ce régime qui tient à la non-séparation des pouvoirs. Si, en théorie, celui qui fait les lois semble le mieux placé pour les appliquer, dans la réalité, c'est une erreur pour 2 raisons:
qui fait que le gouvernement, c'est qu'il a un pouvoir exécutif autonome, séparé du pouvoir législatif. Du contrat social, Livre II, chapitres I, II, II, IV, Rousseau - Commentaire de texte - Ange Kevin. Si le gouvernement est en même temps le souverain, ayant le pouvoir législatif, le gouvernement n'a plus d'autorité d'où le paradoxal « un Gouvernement sans Gouvernement ». qui fait que le pouvoir législatif est ce qu'il doit être, c'est qu'il a en vue l'intérêt général, n'a que « des vues générales ».
Publiée le 18 mai
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