Attitude d'humilité, une attitude du serviteur. Comprenez: ce sont les mains de Dieu qui lavent les pieds des hommes. L'humilité, cette vertu des saints, fait partie du testament du Jeudi Saint. Le lavement des pieds lui-même peut enfin venir: c'est le service, l'ensemble des actes de charité. Pour leur donner une charge chrétienne (christmation), ils doivent être faits comme Jésus l'a fait, c'est-à-dire dans le silence, le dépouillement, l'humilité et le don de soi. Homélie du jeudi saint 2017. Car il y a une manière de rendre service où l'on ne se donne pas soi-même. On peut donner de la nourriture ou un vêtement à quelqu'un sans compatir à ce qu'il vit, plutôt juste pour se débarrasser de lui, ou avoir une bonne conscience. On peut dire des paroles aimables sans les habiter. Ce n'est pas ainsi que le Seigneur Jésus entend le service. Le lavement des pieds (c'est-à-dire service, charité) et l'institution de l'Eucharistie (c'est-à-dire don de soi) vont ensemble. Participer à l'Eucharistie, c'est-à-dire au sacrifice du Christ qui se donne pour notre salut, c'est être appelé à être serviteur des autres dans le dépouillement et e don total de soi.
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Homélie Du Jeudi Saint 2017 Cast
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En ce Jeudi Saint, nous nous souvenons avec toute l'Eglise de la dernière Cène du Seigneur. C'est au cours de ce repas que Jésus a institué l'Eucharistie et le sacerdoce. Matthieu, Marc et Luc nous disent ce qui s'est passé avec Jésus et les apôtres au cours de ce repas pascal. Pour nous y réparer, nous avons lu le récit de l'Exode (première lecture). Nous y trouvons des consignes données par Dieu au peuple Hébreu pour célébrer la Pâque. C'était un peu avant la sortie d'Egypte. C'est là que le peuple d'Israël était esclave. Il y était victime d'une oppression de plus en plus pesante et sanguinaire. Homelie du jeudi saint 2022. La première lecture nous décrit tout le rituel que les hébreux devaient observer en souvenir de ce passage vers la Terre Promise. Tous les ans, la famille ou le voisinage devaient se réunir pour le repas pascal en souvenir de la nuit de délivrance d'Egypte. La Pâque est un repas que l'on prend debout, en tenue de voyage, pour gagner le pays où l'on vivra libre. Jésus a célébré la Pâque au cours de cette fête des Hébreux.
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''Ma petite, viens, conduis-moi dans les trous (taudis) des pauvres. Viens, sois ma lumière. Je ne peux pas y aller seul. Ils ne me connaissent pas, et c'est pourquoi ils ne veulent pas de moi. Conduis-moi chez eux''. Et elle, en commençant par quelqu'un de concret, par son sourire et par sa façon de toucher des mains les blessures, a apporté la joyeuse Annonce à tous. La façon de toucher des mains les blessures: les caresses sacerdotales aux malades, aux désespérés. Le prêtre homme de la tendresse. Homélie du Jeudi Saint, Année A, jeudi 13 avril 2017 | Paroisses Brignais et Chaponost. Du concret et de la tendresse! La troisième icône de la joyeuse Annonce est l'immense Outre du Cœur transpercé du Seigneur: intégrité douce, humble et pauvre, qui attire chacun à lui. Nous devons apprendre de lui qu'annoncer une grande joie à ceux qui sont très pauvres ne peut se faire que d'une manière respectueuse et humble jusqu'à l'humiliation. Concrète, tendre et humble: ainsi l'évangélisation sera joyeuse. L'évangélisation ne peut pas être présomptueuse, l'intégrité de la vérité ne peut pas être rigide parce que la vérité s'est faite chair, s'est faite tendresse, s'est faite enfant, s'est faite homme, s'est faite péché sur la croix (cf.
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» Pierre lui dit: « Tu ne me laveras pas les pieds; non, jamais! » Jésus lui répondit: « Si je ne te lave pas, tu n'auras pas de part avec moi. » Simon-Pierre lui dit: « Alors, Seigneur, pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tête! » Jésus lui dit: « Quand on vient de prendre un bain, on n'a pas besoin de se laver, sinon les pieds: on est pur tout entier. Vous-mêmes, vous êtes purs, mais non pas tous. » Il savait bien qui allait le livrer; et c'est pourquoi il disait: « Vous n'êtes pas tous purs. » Quand il leur eut lavé les pieds, il reprit son vêtement, se remit à table et leur dit: « Comprenez-vous ce que je viens de faire pour vous? Messe chrismale (13 avril 2017) | François. Vous m'appelez "Maître" et "Seigneur", et vous avez raison, car vraiment je le suis. Si donc moi, le Seigneur et le Maître, je vous ai lavé les pieds, vous aussi, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. C'est un exemple que je vous ai donné afin que vous fassiez, vous aussi, comme j'ai fait pour vous. »
Certains se sont installés dans l'indifférence. Nous ne sommes pas envoyés pour « faire croire mais pour dire ». Il s'agit pour nous de participer activement à cette communauté de foi. Le Dieu que nous célébrons continue à vouloir libérer son peuple. Le principal travail, c'est lui qui le fait dans le cœur des hommes. Dans la seconde lecture, Saint Paul vient nous rappeler dans quelles conditions doit être célébré le repas pascal. Son message a été écrit pour des chrétiens qui étaient divisés par des jalousies et des mesquineries. Avant de célébrer l'Eucharistie, il faut en sortir car ces disputes sont en contradiction avec la messe. Sans la charité, la communion n'est qu'une hypocrisie. Comprenons bien: nous sommes rassemblés pour proclamer la mort du Seigneur, célébrer sa résurrection et lui dire que nous attendons sa venue. C'est la nouvelle alliance entre Dieu et le monde. Triduum pascal, homélie du Jeudi Saint, 13 avril 2017 – Paroisse Aucamville Saint-Loup-Cammas. Nous prenons conscience de l'amour extraordinaire de de Dieu pour l'humanité. Nous n'aurons jamais fini de méditer sur cette générosité qui dépasse tout ce que nous pouvons imaginer.
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